معنی أَكْهَى
الشاهد المعنوی لـ أَكْهَى
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ أَكْهَى
الكاف و الهاء و الحرف المعتلّ كلمةٌ واحدة لا تنقاس و لا يُفرَّع عنها. و يقولون للنَّاقة الضَّخمة: كَهَاةٌ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص143)
اَكْهَى الرجلُ اِكْهَاء
أقرب الموارد
, ج4 , ص601) اَكْهَی عن الطَّعام
المنجد فی اللغة
, ص702) المحیط في اللغة
, ج4 , ص20) أقرب الموارد
, ج4 , ص601) المعجم الوسيط
, ج2 , ص803) تاج العروس
, ج20 , ص137) القاموس المحیط
, ج4 , ص439) اَكْهَی الرجلُ
المنجد فی اللغة
, ص702) لسان العرب
, ج15 , ص235) أَكْهَى فلان
المعجم الوسيط
, ج2 , ص803) أبا بكر تَأوَّبَا أباه أَوْسَ بن عبد اللّٰه بقَحْدواتٍ دُوَيْن الجُحْفة من دون رابغ، و قد ظلعتْ برسول اللّٰه ناقتُه القَصْوى ، فدعا أوسُ بنُ عبد اللّٰه بفَحْل إبله، فَحَمل عليه رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلّم، وَ رَدَفه، فَسَلَك بها قَفَا قَحْدواتٍ، ثم سَلك به في أحياء، ثم سَلَك به في ثَنِيَّة المُرَّة، ثمَّ أتى به من طَرْف صخرة « أَكْهَى » ثم أتى به من دُون «العَصَوَيْن» ثمَّ أتى به من «كشَذ»، ثمَّ سَلَك به «مَدْلَجة تُعَهِّن»، و صلَّى بها، و بَنَى بها مَسْجداً، ثمّ أتى به من الغَثْيَانة، ثمّ أجاز به وادي العَرْج ثم سلك به ثنية رَكوبه ثمّ علا الخلائقَ، ثم دخل به المدينة
تهذیب اللغة
, ج6 , ص184) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.