امْرَأةٌ جَهْوى قَليلةُ التَّسَتُّر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص25) 
جهوجَهْوَى و امرأة جَهْوَى :قليلة التستّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1181) 
و قالوا:امرأة جَهْوى :قليلة التستّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1231) 
اسْتُه جَهْوى أي مُتَكَشِّفَةٌ بارِزَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص25) 
اسْتٌ جَهْوَى في الأساسِ: جاءَ القُرُّ فما سِلاحُكِ قالتْ: ما لي سلاحٌ إلا اسْتٌ جَهْوَى و الذَّنَبُ أَلْوَى فأيْنَ المَأْوَى. قُلْتُ: و مِثْلُه ما نَقَلَه اللّحْيانيُّ قيلَ للمعزى ما تَصْنَعِين في اللَّيلةِ المَطِيرَةِ؟ فقالتْ: الشَّعَر دقاقٌ و الجِلْدُ رقاقٌ و الذنَبُ جَفاءٌ و لا صَبْر بي عن البَيْت. قالَ ابنُ سِيدَهُ لم يُفَسِّر اللّحيانيُّ جَفاء و عنْدِي أَنَّه مِن النبو و التَّباعُدِ و قلَّةِ اللّزوقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص300) 
أى مكشوفةٌ . و من كلامهم الذى يضعونه على ألسُن البهائم: «قالوا: يا عَنْزُ قد جاء القُرُّ. قالت: يا وَيْلِى ذَنَبٌ أَلْوَى، و اسْتٌ جَهْوَى ». حكاه أبو عبيدٍ فى كتاب الغنم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2307) 
قالَ الجوْهرِيُّ: و مِن كَلامِهم الذي يَضَعونه على أَلْسِنَةِ البهائِمِ قالوا: يا عَنْزُ جاءَ القُرُّ! قالتْ: يا وَيْلِي ذَنَبٌ أَلْوَى و اسْتٌ جَهْوَى حَكَاه أَبو عبيدٍ في كتابِ الغنمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص299) 
اسْتٌ جَهْوى يقالُ : اسْتٌ جَهْوى أَي مَكْشوفةٌ و قيلَ : هي اسمٌ لها كالجَهْوةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص299) 