الزَّهْمَان

[ ز ه م ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنی الزَّهْمَان

الزَّهْمَانُ

آنكه دچار تُخَمَه شده باشد

المُتَّخِمُ

الزَهْمَان من الرجال

المُتخَم.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص568)

زَهمانُ

اسمُ كَلبٍ ،عن الرّياشىِّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص243)

- و كفرِحَ : اتُّخِمَ ، فهو زَهْمانُ ، - و - الرَّجُلُ : أكْثَرَ الكلامَ عليه.

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص81)

زَهْمان

اِسْمُ كَلبٍ‌

(

دستور اللغة

, ص111)

اسم كلب; عن الرِّياشِيِّ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص278)

في بَطْنِ زَهْمَانَ زَادُه

أي مَعَه عُدَّتُه و آلَتُه

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص429)

مثل يقال إذا اقتسم قوم مالاً أو جزوراً فاعطوا رجلاً منها حظَّهُ أو أكل معهم ثم جاء بعد ذلك فقال اطعموني اَي: قد أكلتَ و أخذتَ حظّكَ و قيل يضربُ مثلاً للرجل يُدعى إلى الغداء و هو شبعان (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص598)

... و أكل معهم، ثمّ جاءهم بعد ذلك مستطعماً، قيل له: «في بطن زهمان زاده»: أي قدَ أكلتَ منه و أخذتَ حظَّك.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص98)

و من،أمثالهم:«فى بَطنِ زَهمانَ زادُهُ » يقال ذلك إذا اقتسَمَ قَومٌ مالاً أو جَزوراً فأعطَوْا رجُلاً منها حظَّه أو أكلَ معهم،ثم جاء بعد ذلك فقال:أطعمونى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص243)

رجُلٌ زَهْمانُ

رجُلٌ كَزْمَانُ‌ و قَهْمانُ و زَهْمانُ و دَقْيانُ‌: أَكْثَرَ مِن الطَّعامِ‌ حتى كَرِهَه

(

تاج العروس

, ج17 , ص617)

ضرب المثل الزَّهْمَان

في بَطْنِ زَهْمَانَ زَادُه

زهمان اسم كلب روى أبو الندى و ابن الاعرابى زهمان بفتح الزاى و روى أبو الهيثم و ابن دريد بضمها يضرب لمن يكون معه عدته و ما يحتاج اليه و قال ابو عمرو أصله ان رجلا نحر جزورا فقسمها فأعطى زهمان نصيبه ثم رجع زهمان ليأخذ ايضا مع الناس فقال صاحب الجزور فى بطن زهمان زاده. يضرب للرجل يطلب الشىء و قد أخذه مرة

(

مجمع الأمثال

, ج2 , ص14)

يقال ذلك إِذا اقتسم قوم مالاً أَو جَزُوراً فأَعطوا رجلاً منها حَظَّه أَو أَكل معهم ثم جاء بعد ذلك فقال أَطْعِموني، أَي قد أَكلت و أَخذتَ حظك، و قيل: يضرب مثلاً للرجل يُدْعَى إِلى الغداء و هو شبعان، قال: و رجل زُهمانيٌّ‌ إِذا كان شبعان; و قال ابن كَثْوَةَ‌: يُضْرَبُ هذا المَثَلُ للرجل يَطْلب الشيء و قد أَخذ نصيبه منه، و ذلك أَن رجلاً نحر جَزوراً فأَعطى زَهْمانَ‌ نصيباً، ثم إِنه عاد ليأْخذ مع الناس فقال له صاحب الجَزُور هذا.

(

لسان العرب

, ج12 , ص278)

يُضْرَبُ للرجُلِ يُدْعَى إلى الغداءِ و هو شَبْعان

(

تاج العروس

, ج16 , ص331)

الأعلام

زَهمانُ

يروى بالضم و الفتح، فعلان من الزهمة، و هي الريح المنتنة و الزهومة من اللحم: و هو اسم موضع، قال عدي بن الرقاع العاملي: توهم إبلاد المنازل عن حقب، فراجع شوقا ثمّت ارتد في نصب بزهمان لو كانت تكلّم أخبرت بما لقيت بعد الأنيس من العجب

(

معجم البلدان

, ج3 , ص162)

مداخل لها جذر واحد لـ الزَّهْمَان

الزاء و الهاء و الميم أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على سَمِن و شحمٍ‌ و ما أشبه ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص31)

الأسماء

الأفعال

أَزْهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال زَهَمَ یزهُمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل زَاهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله زَهِمَ یزهَمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل