اِزْدَهَفَ: معنی و تعریف در قاموس نور

تَقَحَّمَ في الدُّخُولِ‌ و به فَسَّرَ الجَوهَرِيُّ قَوْلَ‌ الرَّاجِزِ: يَهْوِينَ بِالْبِيدِ إِذَا اللَّيْلُ ازْدَهَفْ‌ وَ قال الأَزْهَرِيُّ‌: تَقَحَّم في الشَّرِّ

(

تاج العروس

, ج12 , ص259)

قال الأَزْهَرِيُّ‌: زَهَفَ‌ للمَوْتِ‌: دَنَا له، و أَنْشَدَ لِأَبِي وَجْزَةَ‌: وَ مَرْضَى مِنْ دَجَاجِ الرِّيفِ حُمْرٍ زَوَاهِفَ‌ لاَ تَمُوتُ و لاَ تَطِيرُ كَازْدَهَفَ‌ ، وَ هذِه عن ابنِ عَبَّادٍ

(

تاج العروس

, ج12 , ص258)

خَفَّ و عَجِلَ . قال سيبويه:كأنه قال; تَزدَهِف أيَّما ازدِهافٍ ،و لكنّ ازْدِهافا صار بدلاً من الفِعل أن يُلفَظ به.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص238)

احْتَمَلَ ، و انْحَرَفَ ، و اسْتَعْجَلَ ، و اسْتَخَفَّ ، و تَقَحَّمَ في الدُّخولِ ، و تَزَيَّدَ في الكلامِ ، و صَدَّ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص202)

ازْدُهِفَ

أُزْهِفَ‌ الشيءُ و ازْدُهِفَ‌ أَي ذُهِبَ به، فهو مُزْهَفٌ‌ و مُزْدَهَفٌ

(

لسان العرب

, ج9 , ص142)

أُزْهِفَ‌ الشئُ و ازْدُهِفَ‌ ، أى ذُهِبَ‌ به، فهو مُزْهَفٌ‌ . ¦¦

و أُزْهِفَ الشئُ و ازْدُهِفَ ، أى ذُهِبَ به، فهو مُزْهَفٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1371)

في الصِّحاحِ‌: أُزْهِفَ‌ الشَّيْ‌ءُ‌، و ازْدُهِفَ‌ ، أي: ذُهِبَ به، فهو مُزْهَفٌ‌ ، و مُزْدَهَفٌ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص260)

إزدَهَفَهُ

استخفَّه ¦¦

استعجلهُ ¦¦

اهلكه

(

المنجد فی اللغة

, ص309)

أَزْهَفَه و ازْدَهَفَه : استعجله; قال: فيه ازْدِهافٌ‌ أَيَّما ازْدِهافِ‌ ¦¦

أَزْهَفَه فلان و ازْدَهَفَه أَي ذهب به و أَهلكه، و اللّه أَعلم

(

لسان العرب

, ج9 , ص142)

يقال: ازْدَهَفَهُ ، و فيه ازْدِهَافٌ ، أى استعجال و تقحُّمٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1370)

و أَزْهَفَهُ فلان و ازْدَهَفَهُ ، أى ذهب به و أهلكه.

استخفَّه.

و أَزْهفَه و ازْدَهَفه :استعجله،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص238)

و من الباب ازدهَفه ، إذا استعجَلَه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص33)

ازْدَهَفَتِ الدَّابَّةُ فُلاَناً

قال غيرُه[ ابنِ‌ عَبَّادِ]: ازْدَهَفَتِ‌ الدَّابَّةُ فُلاَنًا: صَرَعَتْهُ‌ و في اللِّسَانِ‌، وَ المُحِيطِ: ازْدَهَفَ‌ العَدَاوَةَ‌: اكْتَسَبَهَا قال بِشْرُ بنُ أَبي خَازِمٍ‌: سَائِلْ نُمَيْرًا غَدَاةَ النَّعْفِ مِنْ شَطِبٍ‌ إِذْ فُضَّتِ الْخَيْلُ مِنْ ثَهْلاَنَ مَا ازْدَهَفُوا ؟ أي: ما أَخَذُوا من الغَنَائِمِ‌، و اكْتَسَبُوا؟ و الانْزِهَافُ‌ طَفْرُ الدَّابَّةَ مِن نِفَارٍ أو ضَرْبٍ‌، كما في العُبابِ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص259)

ازْدَهَفَ فُلانًا بِالْقَوْلِ

ابطل قولهُ

أَبطلَ‌ قولَهُ‌.

قال[ابنِ‌ عَبَّادِ]: ازْدَهَفَ‌ فُلانًا بِالْقَوْلِ‌: إذا أَبْطَلَ قَوْلَهُ‌، وَ أَضَلَّهُ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص259)

اِزْدَهَفَ ما ازْدهفَ منه شيئا

ما أَخذ.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

اِزْدَهَفَ الدابَّةُ فلانا

صرعتهُ.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص567)

اِزْدَهَفَنِي بالقَوْل

أي أضَلَّ ‌قَوْلي و أبْطَلَه

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص427)

اِزْدَهَفَ له بالسَّيْفِ

قال ابنُ شُمَيْلٍ : أَزْهَفَ له بالسَّيْفِ ، إِزْهَافاً ، و هو: بُداهَتُه، و عَجَلَتُه، و سَوْقُه [إِليه] و كذلك: ازْدَهَفَ له بالسَّيْفِ

(

تاج العروس

, ج12 , ص260)

إزدَهَفَتهُ الدابَّةُ

صرعته

(

المنجد فی اللغة

, ص309)

ما اِزْدَهَفَ منهُ شيئا

أَي ما أَخذ

(

‏لسان اللسان

, ص559)

اَي: ما أخذ (اللسان).

أَي ما أَخذ

أي مَا أَخَذَ.

ما ازدَهَف منه شيئاً،أى ما أخذَ،قال بِشْر بن أبى خازِمٍ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص238)

اِزْدَهَفَ لنا في الخبر

زاد فيهِ.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص597)

ازْدَهَفَ : تَزَيَّدَ في الكَلامِ ، يقال: ازْدَهَفَ لنا في الخَبَرِ، أي: زَادَ فيه

(

تاج العروس

, ج12 , ص259)

اِزْدَهَفَ له فى الخَبر

زاد.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

ازْدَهَفْتُ له بالسيف

قال ابن شميل: أَزْهَفَ‌ له بالسيفِ إزْهافاً و هو بُداهَتُه و عَجَلَتُه و سَوْقُه، و ازْدَهَفْتُ‌ له بالسيف أَيضاً

(

لسان العرب

, ج9 , ص141)

إزدَهَفَ العداوةَ بها

اكتسبها

(

المنجد فی اللغة

, ص309)

إزدَهَفَ الشيءَ و بهِ

ذهب بهِ

(

المنجد فی اللغة

, ص309)

ازْدَهَفَ فلان فلاناً

بمعنى اسْتَخَفّه

(

‏لسان اللسان

, ص559)

ازْدَهَفَ‌ فلان فلاناً و اسْتَهَفَّه و اسْتَهْفَاهُ و اسْتَزَفَّه كلُّ ذلك بمعنى اسْتَخَفّه

(

لسان العرب

, ج9 , ص142)

يُقَال: ازْدَهَفَ فُلانٌ فُلانًا: أي اسْتَخَفَّ و كذلك: اسْتَهَفَّ ، و اسْتَهْفَى، و اسْتَزَفَّ

(

تاج العروس

, ج12 , ص259)

يقال: ازْدَهَفَ فلانٌ فلاناً، و اسْتَهَفَّهُ و اسْتهْفاه: إذا استزفّه، كلُّ ذلك بمعنى استخفّه.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص93)

اِزْدَهَفَ إليهِ حديثا

اسند إليهِ قولاً ليس بحسن.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص597)

اِزْدَهَفَ إِليه حديثا

أَسندَ إِليه قولاً ليس بِحسنٍ‌، أَو أَتاه بالكذب.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

أَسْنَدَ ما ليس بحَسَنٍ

(

تاج العروس

, ج12 , ص260)

ازْدَهَفَ في الخَبَرِ

ازْدَهَفَ‌ إِليه حَدِيثاً: أَسْنَدَ ما ليس بحَسَنٍ‌، و ازْدَهَفَ‌ في الخَبَرِ: زَادَ فيه

(

تاج العروس

, ج12 , ص260)

اِزْدَهَفَ في قَوْلِه

تَشَدَّدَ فيه و رَفَعَ‌ صَوْتَه

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص427)

تَشَدَّدَ فيه، و رَفَعَ صَوْتَهُ ، عن ابنِ عَبَّادِ.

(

تاج العروس

, ج12 , ص259)

ازْدَهَفَ العَداوَةَ

اكْتَسَبَها

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص427)

قال غيرُه[ ابنِ‌ عَبَّادِ]: ازْدَهَفَتِ‌ الدَّابَّةُ فُلاَنًا: صَرَعَتْهُ‌ و في اللِّسَانِ‌، وَ المُحِيطِ: ازْدَهَفَ‌ العَدَاوَةَ‌: اكْتَسَبَهَا قال بِشْرُ بنُ أَبي خَازِمٍ‌: سَائِلْ نُمَيْرًا غَدَاةَ النَّعْفِ مِنْ شَطِبٍ‌ إِذْ فُضَّتِ الْخَيْلُ مِنْ ثَهْلاَنَ مَا ازْدَهَفُوا ؟ أي: ما أَخَذُوا من الغَنَائِمِ‌، و اكْتَسَبُوا؟ و الانْزِهَافُ‌ طَفْرُ الدَّابَّةَ مِن نِفَارٍ أو ضَرْبٍ‌، كما في العُبابِ‌

اكتسَبها.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص238)

اِزْدَهَفَ الى الموت

دنا منه

دنَا منهُ

در شرف مرگ بودن،مشرف به موت بودن،پا لبِ گور داشتن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص266)

اِزْدَهَفَ في كلامهِ

تشدَّد و رفع صوته

تشدَّد و رفع صوتهُ

تشدّد و رفَع صوتَه. ¦¦

كذَب و تزيّدَ فى الكلام.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

اِزْدَهَفَ له بالسيف

أَزْهف.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

اِزدَهَفَ فى حديثه

زادَ

(

دستور اللغة

, ص397)

اِزْدَهَفَ الشى ءَ

ذهبَ‌ به.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

ذَهَبَ به، و أَهْلَكَهُ‌، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص259)

اِزْدَهَفَ الحملَ

احتمله

احتملهُ

اِزْدَهَفَ الشيءُ

انحرف و مال

انحرف

يقال ازدهَفَ الشىءَ ، و ذلك إذا ذهب به. و يقال منه أَزْهَفَه الموتُ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص33)

اُزْدُهِفَ بالشيء

اَي: ذُهِب بهِ فهو (مُزْدَهَف بهِ) (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص597)

اِزْدَهَفَ فلانٌ

تقحَّم في الشرّ ¦¦

تزيَّد في الكلام

(

المنجد فی اللغة

, ص309)

تقحَّم في الدخول (و فيهِ ازدهاف) اَي: تقحم في الشرّ (الازهري)

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص567)

اِزْدَهَفَ فلانا

استعجلهُ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص567)

استخفَّه. ¦¦

استعجله.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

اِزْدَهَفَ عنهُ

أعرض

صدَّ و اعرض

صدّ و أَعرضَ‌.

ازْدَهَفَ إلى

زَهَفَ‌:«ازْدَهَفَ‌ إلى الموت».

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص626)

اِزْدَهَفَ بهِ

ذهب بهِ

ذهبَ‌ به.

اِزْدَهَفَ بها

اكتسبها

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص567)

ازْدُهِفَ بِهِ

يقال: ازْدُهِفَ بِهِ ، بالضَّمِّ : أي ذُهِبَ به، و في الصِّحاحِ : أُزْهِفَ الشَّيْ ءُ ، و ازْدُهِفَ ، أي: ذُهِبَ به، فهو مُزْهَفٌ ، و مُزْدَهَفٌ

(

تاج العروس

, ج12 , ص260)

اِزْدَهَفَ له

دَنَا.

(

المعجم الوسيط

, ص404)

قال ابن شُمَيل: أَزْهَفَ له بالسَّيف إزْهَافا ، و هو بُداهَتُه، و عَجَلَتُه، و سَوْقُهُ إليه، و ازدهَفَ له بالسَّيف أيضاً.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص94)

إنك تَزْدَهِفُ بالعَداوة

أَي تَكْتَسِبُها; قال بشر بن أَبي خازم: سائِلْ نُمَيْراً غَداةَ النَّعْفِ من شَطَبٍ‌، إذْ فُضَّتِ الخيلُ من ثَهْلانَ‌، ما ازْدَهَفُوا أَي ما أَخذوا من الغنائم و اكتسبوا

(

لسان العرب

, ج9 , ص141)

أَزْهَفَ لنا في الخبر

أَزْهَفَ‌ لنا في الخبر و ازْدَهَفَ‌ : زاد فيه

(

لسان العرب

, ج9 , ص140)

أَزْهَفَ إليه حديثاً

أَزْهَفَ‌ إليه حديثاً و ازْدَهَفَ‌ : أَسْنَد إليه قولاً ليس بحَسَنٍ‌

(

لسان العرب

, ج9 , ص140)

اِزْدَهَفَ

معنای اِزْدَهَفَ

مداخل هم ریشه اِزْدَهَفَ

اسماء

افعال