معنی الخُضَاخِض

الخُضَاخِضُ

الضخم الحَسَن من الرجال. ¦¦
المكان الكثير الماء و الشجر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص164)
sourceLink

ريح بين الصبا و الدبور
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص66)
sourceLink

المكانُ‌ الكثير الماء و الشجر. ¦¦
السَّمِينُ‌ البطينُ‌. (ج) خَضَاخِضُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص239)
sourceLink

جائيكه بسيار آب و بسيار درخت باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص567)
sourceLink

مَبْلولٌ بالماء ¦¦
هو الكثير الماء و الشجر; قال ابن وداعة الهُذَليّ‌: خُضَاخِضَةٌ‌ بخَضِيعِ السُّيُولِ‌ قَدْ بَلَغَ الماءُ جَرْجارَها و هذا البيت أَورد الجوهري عَجزه: قد بلغَ السيلُ حِذْفارَها و قال ابن بري: إِن البيت لحاجز بن عوف، و حِذْفارها: أَعْلاها ¦¦
قال الفراء: نبت خُضَخِضٌ‌ و خُضَاخِضٌ‌ كثير الماء ناعِمٌ رَيّانُ‌ ¦¦
قال شمر في كتابه في الرياح: الخُضَاخِضُ‌ زعم أَبو خيرة أَنها شرقية تَهُبُّ من المَشرِق و لم يعرفها أَبو الدُّقَيْش، و زعم المنتجع أَنها تَهُبُّ بين الصَّبا و الدَّبُور و هي الشرقية أَيضاً و الأَيْرُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص144)
sourceLink

بالضَّمّ‌: الكَثِيرُ الماءِ و الشَّجَرِ من الأَمْكِنَةِ‌ نَقَلَه الجَوْهَرِيّ و أَنْشَدَ: خُضَاخِضةٌ‌ بخَضِيع السُّيُو لِ قدْ بَلَغ السَّيْلُ حِذْفَارَهَا
(
تاج العروس
, ج10 , ص46)
sourceLink

قال ابنُ عَبَّاد: الخُضَاخِضُ‌ : السَّمِينُ البَطِينُ من الرِّجَال و الجِمَالِ‌، كالخُضَاخِضَةِ‌ . ¦¦
قَال غَيْرُهُ‌(الأَصْمَعِيْ): الخُضَاخِضُ‌ : الحَسَنُ الضَّخْمُ مِنَ الرِّجَالِ‌، و الجَمْع خَضَاخِضُ‌ ، بالفَتْح، نَقَلَه الأَزْهَرِي. ¦¦
رِيحٌ‌ تَهُبُّ‌ بَيْنَ الصَّبَا و الدَّبُور ، هٰكذا زَعَمَه المُنْتَجِع، و هي الإِيرُ أَيضاً، لا تُصْرَفُ‌، أَو رِيحٌ تَهُبّ‌ من المَشْرِقِ‌ ، كذا زَعَمَهُ أَبو خَيْرَةَ‌، و لم يَعْرِفْهَا أَبُو الدُّقَيْش، ذَكَرَ ذٰلِكَ كُلَّه شَمِرٌ في كتَابِ الرِّياح.
(
تاج العروس
, ج10 , ص47)
sourceLink

كثيرُ الماءِ‌؛قال أَبو محمد الفَقْعسىّ‌: عِرْق نَجِيلٍ نَبْتُهُ‌ خُضَاخِضُ‌ يَتْبَعها عَدَبّسٌ جُرَائِضُ‌
(
الجیم
, ص239)
sourceLink

قال اللحيانيّ : قال الأصمعيّ : جمل خُضَخِضٌ و خُضاخِضٌ و خُضْخُضٌ إذا كان يتمخض من البُدْنِ و السِّمِن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفراء: نبتٌ خُضَخِضٌ و خُضاخض الماء: رَيّانُ ناعم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص291)
sourceLink

خضضخضض و بعير خُضَخِض و خُضاخِض و خُضْخُض ، إذا كان يتمخّض من البُدْن
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1296)
sourceLink

و مكانٌ خَضِيضٌ و خُضاخِضٌ :مَبْلُول بالماءِ ،و قيل:هو الكَثِيرُ الماءِ و الشجرِ،قال ابنُ ودَاعة الهُذَلىُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص497)
sourceLink

- و الخُضاخِضُ ، بالضم: الكثيرُ الماء و الشَّجَرِ من الأمْكِنَةِ ، و السَّمينُ البَطينُ من الرجالِ و الجِمالِ ، - كالخُضاخِضَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص504)
sourceLink

الخُضَاخِضَة من الناس

السَّمِين البَطِين .و من الجِمَال مثلُه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص156)
sourceLink

الخُضَاخِض من الاماكن

الكثير الشجر و الماء ¦¦
السمين البطين من الرجال
(
المنجد فی اللغة
, ص182)
sourceLink

الخُضَاخِضُ من الناس

السَّمِين البَطِين .و من الجِمَال مثلُه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص156)
sourceLink

الخُضاخِضُ من الرجال

الأَزهري: الخُضاخِضُ‌ من الرجال الضَّخْمُ الحَسَنُ مثل قُناقِنٍ و قَناقِنَ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص144)
sourceLink

قال: و الخُضاخض من الرّجال الضَّخْم الحسن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص291)
sourceLink

نَبْتٌ خُضَخِضٌ ، و خُضَاخِضُ

قال الفَرَّاءُ : نَبْتٌ خُضَخِضٌ ، و خُضَاخِضُ : كَثِيرُ الماءِ ، نَاعِمٌ رَيَّانُ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص47)
sourceLink

نَبْتٌ خُضَاخِضٌ

كَثيرٌنَدٍ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص156)
sourceLink

مَكان خُضَاخِض

كثير الماءِ و الشجر.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص66)
sourceLink

مَبْلُولٌ بالماء
(
‏لسان اللسان
, ص346)
sourceLink

كثير الماء و الشجر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1074)
sourceLink

بعيرٌ خُضَاخِض

يتمخَّض من لين البدن و السمن.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص66)
sourceLink

يَتَمَخَّضُ من لِينِ البَدن و السِّمن
(
‏لسان اللسان
, ص346)
sourceLink

بعير خُضَاخِضٌ‌ و خُضَخِضٌ‌ و خُضْخُضٌ‌ : يَتَمَخَّضُ من لِينِ البَدن و السِّمَن، و كذلك النَّبْتُ إِذا كان كثير الماء
(
لسان العرب
, ج7 , ص144)
sourceLink

يتَمَخَّض منَ البُدْنِ ،و كذلك النبتُ إذا كان كثيرَ الماءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص497)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.