الرَّابِغُ قال: و الرَّابِغُ الذي يُقيم على أَمْر ممْكِن له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص426) 
قال أَبُو سَعِيدٍ: الرّابِغُ : مَنْ يُقِيمُ عَلَى أَمْرٍ مُمْكِنٍ لَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص19) 
قال أبو سعيد في قوله:إنَّ الشّيطان قد أَرْبَغ في قُلوبكم و عَشَّشَ :أي:أقام على فسادٍ اتَّسَع له المُقام معه، قال:و الرَّابغُ الذي يُقيم على أمرٍ مُمْكن له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص126) 
مَنْ يُقيمُ على أمْرٍ مُمْكنٍ له، و بلا لامٍ : وادٍ بين الحَرَمَيْنِ قُرْبَ البَحْرِ، و ابنُ يَحْيَى الصِّنْهاجِيُّ الدِمَشْقِيُّ : مُتَأخِّرٌ، رَوَى هو و ابْنُه محمدُ بنُ رابغٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص140) 
عَيْش رَابِغ رَافِغ ناعم و (رَبِيع رَابِغ) مخصب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص344) 
أَي ناعِم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص426) 
عَيْشٌ رابغٌ أي رافِةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص77) 
ناعم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص325) 
رافِغٌ : ناعِمٌ و رَبِيعٌ رابِغٌ ، أي: مُخْصِبٌ كُلُّ ذٰلِكَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص19) 
قال أبو عمرو:عَيْشٌ رابِغ :رافِغ أي ناعم، و رَبَغ القوْم في النَّعيم:إذا أَقاموا فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص125) 
ناعِمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص140) 
ربيعٌ رابغ مُخْصِب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص325) 
عَيْشٌ رابِغٌ : رافِغٌ : ناعِمٌ و رَبِيعٌ رابِغٌ ، أي: مُخْصِبٌ كُلُّ ذٰلِكَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص19) 
ربغ الرابغ : قال بعضهم:ربيع رابغ :أي مخصب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2381) 
يقولون ربيعٌ رابغ ، أى خَصيب; حُكيَتْ عن أبى زيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص481) 
مُخْصِبٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص140) 