الجَثَلُ قال ابن سيده: و أُرَى الجَثَل في قولهم ثَكِلَتْكَ الجَثَل إِنما يُعْنى به الزوجات فيكون موافقاً لقول ابن الأَعرابي: إِن الجَثَل من قولهم ثَكِلَتْكَ الجَثَل إِنما يُعْنى به قَيِّمات البيوت لأَن امرأَة الرجل قَيِّمة بيته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: ثَكِلَتْكَ الجَثَل ، قال: هي الأُمُّ الرَّعْناء، و كذلك ثَكِلَتْك الرَّعْبَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ثَكِلَتْكَ الجَثَل ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الجَثَل هنا الأُم; عن أَبي عبيد، و قيل: قَيِّمات البيوت; عن ابن الأَعرابي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص100) 
...و أرى الجَثَل فى قولهم ثكِلتك الجَثَل إنما يُعْنى به الزوجات فيكون هو موافقا لقول ابن الأعرابىّ :إن الجَثَل من قولهم:ثكلتك الجَثَل إنما يُعنى به قَيِّمات البيوت; لأن امرأة الرجل قَيِّمة بيته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص369) 
- و الجَثَلُ ، محرَّكةً : الأمُّ ، و الزَّوْجَةُ ، يقالُ : ثَكِلَتْهُ الجَثَلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص473) 
قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الجَثَلُ محرَّكَةً الأُمُ ، و قالَ غيرُه: الزَّوْجَةُ. يقالُ ثَكِلَتْهُ الجَثَلُ و فسّرَ بهما. قالَ الصَّاغَانِيُّ: و التَّرْكيبُ يَدُلُّ على لِيْنٍ و قَدْ شَذَّ عن هذا التَّرْكيبِ الجَثَلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص98) 
ثَكِلَتْه الجَثَلُ أي أُمُّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص73) 
أبو عُبَيد عن الفراء: تقول العرب: ثَكِلَتْه الْجَثَل ، و ثَكِلَتْهُ الرّعيل أي ثَكِلَتْهُ أمُّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص17) 
أبو عبيدة عن الفراء: ثكلته الجَثَل، و ثكلته الرَّعْبَل معناهما: ثكِلته أُمُّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص233) 
ثَكِلَتْكَ الجَثَل الجَثَل هنا الأُم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص164) 
قيل الامُّ و قيل إنما يُعنَى بهِ الزوجات فيكون موافقاً لقول ابن الاعرابيّ أن الجَثَلَ من قولهم ثكلتك الجَثَل إنما يعني بهِ قيّمات البيوت لأن امراَة الرجل قيّمة بيتهِ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص503) 
قال: و تَرَى الذَّمِيم على مَرَاسِنِهم، غِبَّ الهِيَاجِ، كَمَازِنِ الجَثْل و عَمَّ بعضُهم به النَّمل.و ثَكِلَتْكَ الجَثَل ; قيل: الجَثَل هنا الأُم; عن أَبي عبيد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَيِّمات البيوت; عن ابن الأَعرابي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده و أُرَى الجَثَل في قولهم ثَكِلَتْكَ الجَثَل إِنما يُعْنى به الزوجات فيكون موافقاً لقول ابن الأَعرابي: إِن الجَثَل من قولهم ثَكِلَتْكَ الجَثَل إِنما يُعْنى به قَيِّمات البيوت لأَن امرأَة الرجل قَيِّمة بيته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: ثَكِلَتْكَ الجَثَل ، قال: هي الأُمُّ الرَّعْناء، و كذلك ثَكِلَتْك الرَّعْبَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص100) 
و ثَكِلتك الجَثَلُ ،قيل: الجَثَل هنا:الأمّ عن أبى عُبيد. و قيل:قَيِّمات البيوت،عن ابن الأعرابى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
...و أرى الجَثَل فى قولهم ثكِلتك الجَثَل إنما يُعْنى به الزوجات فيكون هو موافقا لقول ابن الأعرابىّ :إن الجَثَل من قولهم:ثكلتك الجَثَل إنما يُعنى به قَيِّمات البيوت; لأن امرأة الرجل قَيِّمة بيته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص369) 