اسْتُثْخِنَ يقال: اسْتُثْخِنَ من المرض و الإِعْياءِ إذا غلَبَه الإِعْياءُ رالمرضُ ، و كذلك اسْتُثْخن في النَّوْم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص77) 
اِسْتَثْخَنَ بين المَرَضِ و الإعْياءِ غَلَبَاه، كما في الأساسِ و اللَّهُ تعالَى أَعْلَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص94) 
اِسْتَثْخَنَ منّي الاعياءُ و المرضُ غلباني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص342) 
غَلَبَاني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
إستَثخَنَ منهُ المرضُ او النومُ غَلَبهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص69) 
اسْتَثْخَنَ منّي النَّومُ أي غَلَبَني النَّوْمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص325) 
غلبني.و فلانرَزِينٌ ثَخِينُ الحِلْمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص70) 
اسْتَثْخَنَ منه النَّوْم مِن المجازِ: اسْتَثْخَنَ منه النَّوْمُ أَي غَلَبَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص93) 
اسْتَثْخَنَ منه الشى ءُ أَثخن. يقال: استثخن منه النومُ و المرضُ و الإِعياءُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص94) 
اسْتَثْخَنَ الرجلُ ثقُلَ من نَومٍ أَو إِعْياءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص144) 
ثَقُل من نومٍ أو إعياء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص165) 
أَبو زيد: يقال أَثْخَنْتُ فلاناً معرفةً و رَصَّنْتُه معرفةً ، نحوُ الإِثْخان ، و اسْتَثْخَنَ الرجلُ : ثقُلَ من نَومٍ أَو إعْياءٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص77) 