أَنْهَجَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَنْهَجَ

أَنْهَجَ

قال أبو زيد: نَهَجَ و أنهجَ ،و أبي الأصمعي إلاّ أنهجَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ضربتُ الرجلَ حتى أنهجَ ،أي انبسط و ألقى نفسَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص498)
sourceLink

نَهِج : حكى بعضهم: نهِج الثوب: إِذا بلي،و أبى ذلك بعضهم و قال:لا يقال إِلا أنهج .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6779)
sourceLink

و نَهَجَ الأمرُ و أنْهَجَ :وَضَحَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نَهِجَ الرجُلُ نَهَجا ،و أنْهَج :إذا انْبَهَر حتى يقَع عليه النَّفَس من البُهْرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نَهَجَ الثوبُ و نَهِج فهو نَهِجٌ ،و أنْهَج :بَلِىَ و لم يَتَشَقَّق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص171)
sourceLink

و أتانَا فلانٌ يَنْهَج ، إذ أتى مبهوراً منْقطِع النَّفس و ضربت فلاناً حتى أُنْهِج ، أي سقط. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من الباب نَهجَ الثّوبُ و أنْهَجَ : أخلق و لمّا ينشَقّ . و أنهجَه البِلَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص361)
sourceLink

وضَحَ و أوضح، - و - الدَّابَّةَ : سارَ عليها حتى انْبَهَرَتْ ، - و - الثَّوْبَ : أخلَقَهُ ، - كنَهَجَهُ ، كمَنَعَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص288)
sourceLink

و نَهَجَ الطّريقُ و الأَمرُ نُهُوجاً - كسَطَعَ - و أَنهَجَ إِنْهاجاً : وَضح و استبانَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص240)
sourceLink

و نَهَجتُ الطّريق:بيّنتُه،و انتهجتُه:استبنتُه،و نهَجَ الطّريقُ و أنهج :وضح;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص659)
sourceLink

و مَشَى حتى أُنْهِجَ :لَهِث من البُهر;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص660)
sourceLink

وَضَحَ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص381)
sourceLink

أي:وضح
(
العین
, ج3 , ص392)
sourceLink

يقال للثوب إذا بَلِيَ‌ و لما يتشققْ‌
(
العین
, ج3 , ص393)
sourceLink

أَوْضَحَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص504)
sourceLink

بَلِيَ‌ و لم يَتشقَّقْ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص505)
sourceLink

أَجْهَدَ حتَّى تَتَابُع النَّفَس لُهاثًا و انقطاعه،إِعْياءً،بهَر: «أَنْهَجه سِباق عَدْوٍ طويل»،«أَنْهَجَ‌ عَدَّاءٌ مُنافسيه»،«أَنْهَجَ‌ فَرَسًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1456)
sourceLink

اَخْلَقَ‌
(
دستور اللغة
, ص785)
sourceLink

نَهَجَ الأَمْرُ و أَنهَجَ، لُغتانِ، إِذا وضَحَ. ¦¦
قال غيره: أَنهَجَ يُنْهِجُ إِنهاجاً ، و نَهَجْتُ‌ أَنهِجُ نَهْجاً ، و نهِجَ‌ الرجلُ نَهَجاً ، و أَنْهَجَ‌ إِذا انْبَهَرَ حتى يقع عليه النَّفَسُ من البُهْرِ، و أَنهَجَه غيرُه.يقال: فلانٌ يَنْهَجُ‌ في النفَسِ‌، فما أَدري ما أَنهَجَه . ¦¦
نَهَجَ‌ الثوبُ و نَهُجَ‌ ، فهو نَهِجٌ‌ ، و أَنهَجَ‌ : بَلِيَ و لم يَتَشَقَّقْ‌; و أَنْهَجَه البِلى، فهو مُنْهَجٌ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

روشن بودن،واضح بودن(مسئله،امر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص718)
sourceLink

نَهَجَ‌ الطَّرِيقُ و أَنْهَجَ‌ اسْتَبَانَ و وَضَحَ و نَهَجْتُهُ‌ و أَنْهَجْتُهُ أَوْضَحْتُهُ‌ يُسْتَعْمَلاَنِ لاَزِمَيْنِ وَ مُتَعَدِّيَيْنِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص627)
sourceLink

قال الليث: طريقٌ نَهْج و طُرُقٌ نَهْجة ، و قد نَهَج الأمرُ و أَنهَج ، - لغتان -: إذا وضح، و مِنهَج الطريق: وَضَحه، و المِنهاج : الطّريق الواضح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيره: أنهَجَ يُنهج إِنْهاجاً و نَهَج يَنْهَج نَهْجاً . و قال شمر: قال ابن شميل: إنّ الكلب ليُنهَج من الحرّ، و قد نَهجَ نَهْجة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص41)
sourceLink

أَنْهَجَه

از نفس انداختن(كسى را)؛روشن كردن، تبيين كردن،توضيح دادن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص718)
sourceLink

أَنْهَجْتُهُ

قال غيرُه: نَهِجَ الفرَسُ حين أَنْهَجْتُه أَي رَبا حين صَيَّرتُه إِلى ذلك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص384)
sourceLink

نَهَجَ‌ الطَّرِيقُ و أَنْهَجَ‌ اسْتَبَانَ و وَضَحَ و نَهَجْتُهُ‌ و أَنْهَجْتُهُ أَوْضَحْتُهُ‌ يُسْتَعْمَلاَنِ لاَزِمَيْنِ وَ مُتَعَدِّيَيْنِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص627)
sourceLink

قال ابن بُزُرج: اسْتَنْهج الطريقُ : صار نهْجاً ، و يقال: نهجتُ لكَ الطريقَ و أَنهجْتُه ، فهو مَنْهُوج و مُنهَج ، و هو نَهْج ، و مُنهَج .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص41)
sourceLink

و نَهَجْتُهُ نَهْجاً ، و أَنهَجْتُهُ إِنْهَاجاً : أَوضحتُهُ ، لازمان و متعدِّيان، و هو طريقٌ نَهْجٌ ، و نَاهِجٌ ، و هي طريقٌ ناهِجَةٌ ، و طرقٌ نَهْجَةٌ ، و نِهَاجٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص240)
sourceLink

أَنْهَجَ الطَّريقَ اَوِ الأَمْرَ

ابانهُ و اوضحهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

آن راه يا كار را نمايان و آشكار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص156)
sourceLink

اَنْهَجَ فلانٌ الطريقَ و الامرَ

ابانهُ و وضحهُ يقال «اعمل على ما انهجتهُ لكَ»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

أَنْهَجْتُ الثوب فهو مُنْهَجٌ

أَي أَخْلَقْتُه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

قال: و قالوا: أَنْهجْتُ الثوبَ فهو مُنهَج : أي أخلقْتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص41)
sourceLink

أَنْهَجَ الأَمْرُ و الطَّريقُ

وَضَحَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص504)
sourceLink

أَنْهَجَ العملُ و نحوُه فلانا

أَتْعَبَه حتى نَهَج.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

أَنْهَجَ الطريقُ أو الأمرُ

وضح و استبان
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

آن راه يا آن كار روشن و آشكار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص156)
sourceLink

أَنْهَجَ البِلَى الثَّوْبَ

أَخْلَقَه
(
تاج العروس
, ج3 , ص505)
sourceLink

اَنْهَجَ الطريقُ و الامرُ

وضح و استبان
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

اَنْهَجَ البلَى في الثوب

استطار (اللسان عن ابن الاعرابيّ).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص566)
sourceLink

ضَرَبهُ حتّى اُنْهِجَ

اَي: وقع عليهِ الرَبْو و العبارة من حديث عُمر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص566)
sourceLink

أَنْهَجَهُ البِلَى

يقال للثوب إذا بَلِيَ‌ و لما يتشققْ‌
(
العین
, ج3 , ص393)
sourceLink

إِذا أَخْلَقَهُ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص384)
sourceLink

قال شمر: نَهج الثوبُ و أَنهَج : إذا خَلُق، لغتان، و أَنْهَجَه البِلَى فهو مُنْهَج .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص41)
sourceLink

و أنْهَجَهُ البِلَى،و قال ابن الأعرابىّ : أنْهَجَ فيه البِلَى:اسْتَطارَ،و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص171)
sourceLink

ضَرَبَه حتى أَنْهَجَ

أَي انْبَسَط
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

أَي انْبَسَط‍‌. ¦¦
قيل: بَكَى
(
تاج العروس
, ج3 , ص505)
sourceLink

اَي: انبسط و قيل بكى.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

أَي انْبَسَط، و قيل: بَكى.
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

و ضَربَه حتى أنْهَجَ أى انْبَسط،و قيل:بَكى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص171)
sourceLink

أَنْهَجَ فيه البِلَى

اسْتَطار
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

اسْتَطارَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص505)
sourceLink

قال ابن الأَعرابي: أَنْهَجَ‌ فيه البِلى: اسْتَطار; و أَنشد: كالثوبِ أَنْهَجَ‌ فيه البِلى، أَعْيا على ذي الحِيلَةِ الصانِع و لا يقال: نَهَجَ‌ الثوبُ‌، و لكن نَهِجَ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

و أنْهَجَهُ البِلَى،و قال ابن الأعرابىّ : أنْهَجَ فيه البِلَى:اسْتَطارَ،و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص171)
sourceLink

أَنْهَجَتِ الدابةُ

صارتْ كذلك أَي يَرْبو من السَّمَن و يَلْهَثُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

في الحديث: أَنه رأَى رجلاً يَنْهَجُ‌ . أَي يَرْبو من السِّمَن و يَلْهَثُ‌.و أَنْهَجَتِ‌ الدابةُ‌: صارتْ كذلك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

صارت كذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص171)
sourceLink

أَنهَجتُ الدابَّةَ

سِرْت عليها حتى انْبَهَرَتْ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

سرت عليها حتَّى انبَهَرت. و من المجاز
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص241)
sourceLink

أَنْهَجْتُ الدابةَ

سِرْتُ عليها حتَّى انْبَهَرَت
(
الصحاح (للجوهري)
, ص346)
sourceLink

اَنْهَجَ الدابَّةَ

سار عليها حتى انبهرت
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

سار عليها حتى انبهرت و في الاساس «مشى حتى اَنْهَج لهث من البهر»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

أَنْهَجَ الثَّوْبَ

اخلقهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

اخلقهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

أَخلقه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

إِذا أَخذ في البِلى; قال عبدُ بني الحَسْحاسِ‌: فما زال بُرْدي طَيِّباً من ثِيابِها إِلى الحَوْلِ‌، حتى أَنْهَجَ‌ البُرْدُ باليا و في شعر مازِنٍ‌: حتى آذَنَ الجِسْمُ بالنَّهْجِ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص384)
sourceLink

و أنهجَ الثوبُ يُنْهِج إنهاجا ،إذا أخلقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص498)
sourceLink

نهج الإِنهاج : أنهج الثوبُ :إِذا بلي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6780)
sourceLink

و أَنْهَجَ الثوبُ إِنْهَاجاً : بَلِىَ ، و أَنهَجَهُ البلَى، كنَهَجَهُ نَهْجاً - كمَنَعَ - فَنَهَجَ هو،
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص240)
sourceLink

أخلق،و أنهجَه البِلى،و بُرْدٌ مُنْهَجٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص660)
sourceLink

أَنْهَجَ الطَّريقُ

وَضَحَ و اسْتَبَانَ و صار نَهْجا وَاضِحا بَيِّنا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

إِذا وَضَحَ‌ و اسْتبانَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص505)
sourceLink

وضح و استبان.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

وضَحَ و اسْتَبانَ و صار نَهْجاً واضِحاً بَيِّناً; قال يزيدُ بنُ الخَذَّاقِ العبدي: و لقد أَضاءَ لك الطريقُ‌، و أَنْهَجَتْ‌ سُبُلُ المَكارِمِ‌، و الهُدَى تُعْدِي أَي تُعِينُ و تُقَوِّي.
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

أى اسْتبانَ و صار نَهْجاً واضحا بَيِّناً. قال يزيدُ بن الخَذَّاق العَبْدِىُّ‌: و لقد أضاءَ لك الطريقُ و أَنْهَجَتْ‌ سُبُلُ المَسَالِكِ‌ و الهُدَى تُعْدِى أى تُعِين و تُقَوِّى
(
الصحاح (للجوهري)
, ص346)
sourceLink

أَنْهَجَ الدَّابةَ

سار عليها أَو عَمِل حتَّى أَعيت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

إِذا سار عليها حتى انبهرت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6780)
sourceLink

أَنْهَجَ الثَوْبُ

إذا أخذ فى البِلَى. قال عَبْدُ بنى الحَسْحَاسِ‌: فما زالَ بُرْدِى طَيِّباً من ثِيَابِها إلى الحَوْلِ حَتَّى أَنْهَجَ‌ الثَوْبُ بَاليَا قال أبو عبيد: و لا يقال نَهَجَ‌، و لكن أَنْهَجَ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص346)
sourceLink

اَنْهَجَ الثوبُ

بَليَ او أَخذ في البلى
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

بَلِيَ و لم يَتَشَقَّقْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

بَلِيَ او اخذ في البلى قال ابو عبيد و لا يقال نهج و لكن انهج.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

اَنْهَجَ فلانا

جعله ينهج اي يلهث
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

جعلهُ ينهج يقال «فلانٌ ينهج في النَفَس فما ادري ما انهجهُ»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَنْهَجَ

تزوَّجني رسولُ اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم و أنا بنت تِسْع؛ و قالت: إني لأُرَجَّح بَيْنَ عَذْقين؛ إذْ جاءتني أمي فأنزلتني حتى انتهَتْ بي إلى الباب، و أنا أنْهَج، فمسحَتْ وجهي بشيء من ماءٍ، و فَرَقت جُمَيْمَة كانت عليّ، و دخلتْ بي على رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم.

نَهَجَ‌ و أنهَج ؛ إذا رَبَا و علاَه البُهْر، و أنهجه غيرُه. و أنهجْتُ‌ الدابة، سِرْتُ‌ عليها حتى انبَهَرَتْ‌.
(
الفائق
, ج2 , ص343)
sourceLink

أتاه سلمان بن ربيعة الباهليّ يشكو إليه عاملا من عمَّاله فأخذ الدِّرّة فضربه بها حتى أُنْهِجَ

أي وقع عليه البُهْر؛ يعني على عُمَر
(
الفائق
, ج3 , ص339)
sourceLink

حين أتاه سلمان بن ربيعة الباهلي يشكو إليه عاملا من عماله قال فأخذ الدرة فضربه بها حتى انهج.

قال الكسائي: قوله: أنهج هو النفس و البهر الذي يقع على الإنسان من الإعياء عند العدو أو معالجة الشيء حتى يبتهر يقال منه قد أنهجت أنهج إنهاجا قال أبو عبيد: و أحسب و نهجت أنهج نهجا. قال أبو عبيد: و النهج في غير هذا[الموضع -]أيضا يقال[منه -]: قد نهج الثوب و أنهج إذا خلق و النهج: الطريق العامر و هو المنهاج. قال أبو عبيد: و يروى: أن عمر إنما ضرب سلمان من قبل أن يعرف صدقه من كذبه.. إنه أراد تأديبه لينكله عن السعاية بأحد إلى سلطان أو كره له الطعن على الأمراء لا أعرف للحديث وجها غير هذين و مع هذا أنه قد بلغنا أنه شكى إليه غير واحد من عماله منهم سعد و أبو موسى و المغيرة و غيرهم فلم يفعل بأحد ممن رفع إليه ما فعل بسلمان.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص277)
sourceLink

فضَرَبَه حتى أُنْهِجَ

أى وقع عليه الرّبو، يعنى عمر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص134)
sourceLink

أَي وقع عليه الرَّبْوُ; يعني عمر.
(
لسان العرب
, ج2 , ص383)
sourceLink

أَي وَقَعَ‌ عليه الرَّبْوُ.و أَفعَلَ‌ متعدٍّ.يقال:فُلانٌ‌ يَنْهَجُ‌ في النَّفَس فما أَدرِي ما أَنْهَجَه
(
تاج العروس
, ج3 , ص505)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَنْهَجَ

النون و الهاء و الجيم أصلانِ‌ متباينان: الأوَّل النَّهْج ،الطّريق.و الآخر الانقطاع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص361)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.