القَمْقَام

مِن المجازِ: القَمْقامُ، و يُضَمُّ : السَّيِّدُ، الكَثيرُ الخيْرِ الواسِعُ الفَضْلِ. و اقْتَصَرَ الجوْهرِيُّ على الفَتْح و هو مِن القُماقِمِ و القُماقِمةَ ¦¦

العَدَدُ الكَثيرُ؛ و هو مجازٌ؛ قالَ رَكَّاضُ بنُ‌ أَبَّاقٍ‌: من نَوْفَلٍ في الحَسَبِ القَمْقامِ‌ ¦¦

صِغارُ القِرْدانِ‌ لا تكادُ تُرَى مِن صِغَرِها ¦¦

ضَرْبٌ من القَمْلِ‌ شَدِيد التَّشبُّثِ بأُصُولِ‌ الشَّعَر؛ كما في الصِّحاحِ‌

(

تاج العروس

, ج17 , ص588)

الجمَاعةُ‌.قال: و جَعَلت تَأْوِى إِلى قَمْقَامِها و انصرفت و الشَّمْسُ من أَمامِها

(

الجیم

, ج3 , ص88)

القَمْقَامُ‌ و القُمَاقِمُ‌ من الرجال: السيّد الكثير الخير الواسع الفضل ¦¦

الماء الكثير. ¦¦

البحر. ¦¦

العدد الكثير، و القُمْقُمَانُ مثله.

(

لسان العرب

, ج12 , ص494)

القَمْقَامُ‌ ،و القُماقِمُ‌ من الرجال:السيّد الكثير الخير ¦¦

الماء الكثير. ¦¦

صغار القِرْدان،واحدتها: قَمْقامَة . و قيل:القُراد أول ما يكون صغيراً،لا يكاد يُرى من صغره.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص147)

القَمقام و القُماقِم :ضرب من القمل.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص857)

صغار القِردان.الواحدة: قَمقامة .

السيد الجواد

و القَمْقَامُ بالفتح: البحرُ. ¦¦

السيّدُ. ¦¦

العدد الكثير. و القُمْقُمَانُ بالضم مثله. ¦¦

و القَمْقَامُ ، بالفتح: صغار القِردان، و ضربٌ من القَمل شديد التشبُّث بأصول الشَعر، الواحدة قَمْقَامَةٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2015)

قال الليث:يقال في الشَّتم قمقم اللَّهُ عصب فلانٍ أي:سلط اللّٰه عليه القَمقَام . ¦¦

أبو عبيد عن الأصمعي: القمقام :العدد الكثير، و القمقم :السيد من الرجال. ¦¦

قال شمر:وقع فلان في قمقَامٍ من الأمرِ أي:وقَع في شدة أمرٍ عظيمٍ كبيرٍ، و البحرُ القمقام أيضاً، و أنشد: ¦¦

من الْقَمْقامِ الذِي هوَ معنَى العددِ الكثيرِ. ¦¦

قال الليث:سيدٌ قَمْقامٌ و قماقِمٌ ، و ذلك لكثرة خيره وسعةِ فضلِه، و القُمقُمُ ما يستقَى به من نحاسٍ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص242)

و رجلٌ قَمْقام ،و هو السيِّد،و أحسب أن اشتقاقه من قولهم: بحرٌ قَمْقام :كثير الماء. ¦¦

و كذلك رجلٌ قُماقِمٌ ،و عددٌ قُماقِمٌ و قَمْقامٌ و قُمْقُمٌ و قُمْقُمانٌ ،و كذلك الحَسَب،أي كثير.

(

جمهرة اللغة

, ص220)

قمم القَمقام : الرجل السيد الواسع الخير. ¦¦

معظم الماء. ¦¦

العدد الكثير. ¦¦

صغار القِردان.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5327)

و قيل:معناه:سَلَّط عليه القَمقام من القردان.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5340)

البحر، لأنَّه مُجتَمَع للماء. ¦¦

العدد الكثير، ثمَّ يشبَّه به السيِّد الجامع للِسِّيادة الواسعُ الخير ¦¦

و مما شذَّ عن هذا الباب القَمقام : صغار القِرْدان.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص4)

- و القَمْقامُ ، و يُضَمُّ : السَّيِّدُ، و الأمْرُ العَظيمُ ، و البَحْرُ، و العَدَدُ الكَثيرُ، أو مُعْظَمُهُ ، - كالقُمْقُمانِ ، بالضم،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص137)

و لجَّجوا في القَمْقام : في البحر. و من المجاز:رجل طوال القِمَم .

(

أساس البلاغة

, ص523)

هو من قَمْقَامٍ العدَدِ الكثير; ¦¦

صِغار القِرْدانِ و ضرب من القمل شديد التشبُّث بأُصول الشعر، واحدتها قَمْقَامَة ، و قيل: هي القُراد أوَّل ما يكون صغيراً لا يكاد يرى من صغره;

(

لسان العرب

, ج12 , ص495)

سَلَّطَ عليه القَمْقام

أَي القِرْدانَ‌ الصِّغارَ

(

تاج العروس

, ج17 , ص588)

القَمْقامُ من الرجال

السيّد الكثير الخير الواسع الفضل

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص419)

القَمْقام المسخَّر

البحر (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص491)

وقعَ فى قَمْقام من الأَمْر

فى عظيم منه

أى عظيم منه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص147)

و وقع في قَمْقَام من الأَمر أي وقع في أَمر عظيم كبير.

(

لسان العرب

, ج12 , ص494)

رجُلٌ قَمقَامٌ

دنيءٌ يرضى بالمآكل الخبيثة

(

المنجد فی اللغة

, ص652)

اَي: دنيٌّ يرضى بالمآكل الخبيثة كقولهِ «فانك قَمْقَام خبيثٌ مَراتِعهُ».

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص418)

و رجلٌ قَمْقام ،و هو السيِّد،و أحسب أن اشتقاقه من قولهم: بحرٌ قَمْقام :كثير الماء.

(

جمهرة اللغة

, ص220)

عَدَدٌ قَمْقام

كثير

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص760)

يقالُ‌: عَدَدٌ قَمْقامٌ‌ و قُماقِمٌ‌ و قُمْقُمانٌ‌ أَي كَثيرٌ؛ و أَنْشَدَ ثَعْلَب للعجَّاج: له نَواحٍ و له أُسْطُمُّ‌ و قُمْقُمانُ‌ عَدَدٍ قُمْقُمُّ‌

(

تاج العروس

, ج17 , ص588)

و عدد قَمْقامٌ ،و قُماقِمٌ ،و قُمْقُمانٌ ،الأخيرة عن ثعلب:كثير و أنشد:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص147)

كثير. وسيّد قمقام ،ومن القَماقِم و القَمَاقِمة .

(

أساس البلاغة

, ص523)

و عدد قَمْقَامٌ و قُمَاقِمٌ و قُمْقُمَانٌ ; الأَخيرة عن ثعلب: كثير;

(

لسان العرب

, ج12 , ص494)

قَمْقام البحر

مُعْظمه لاجتماع مائه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص419)

معظمه لاجتماع مائِه. و قيل:هو البحر كله.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص147)

مُعْظَمه لاجتماع مائه، و قيل: هو البحر كله، و البحر القَمْقام أَيضاً;

(

لسان العرب

, ج12 , ص494)

الشاهد المعنوی لـ القَمْقَام

وَ أَرْسَى أَرْضاً يَحْمِلُهَا اَلْأَخْضَرُ اَلْمُثْعَنْجِرُ وَ اَلْقَمْقَامُ اَلْمُسَخَّرُ قَدْ ذَلَّ لِأَمْرِهِ وَ أَذْعَنَ لِهَيْبَتِهِ وَ وَقَفَ اَلْجَارِي مِنْهُ لِخَشْيَتِهِ

القمقام البحر

دريا

بفتح القاف و تضم البحر أيضا

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)