تایپوگرافی قاموس

الإِقْسَاط

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی الإِقْسَاط

الإِقْسَاطُ

العَدْلُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص383) sourceLink

العدل في القسمة و الحكم
(
العین
, ج5 , ص71) sourceLink

العَدْلُ‌ في القِسْمَة و الحُكْم
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص281) sourceLink

الإِقساطُ و القِسْطُ: العَدْلُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص377) sourceLink

العَدل في القسْمة و الحُكم; يقال: أَقْسَطْتُ‌ بينهم و أَقسطت إِليهم
(
لسان العرب
, ج7 , ص378) sourceLink

يُقَال: الإِقْسَاطُ : العَدْلُ في القِسْمَة فقط، أَقْسَطْتُ بينهم، و أَقْسَطْتُ إِليهم
(
تاج العروس
, ج10 , ص378) sourceLink

عدل كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص143) sourceLink

قال:و الإقْساطُ العدل في القسمة و الحكم، يقال: أقْسَطْتُ بينهم و أقْسَطْتُ إليهم، و قد أخذَ كلُّ واحدٍ منهم قِسْطَهُ أي:حِصَّتَهُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص299) sourceLink

قسط الإقساط : أقسط :إذا عدل،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5489) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الإِقْسَاط

لَمَّا نَزَلَتِ اَلْآيَةُ فِي أَكْلِ أَمْوَالِ اَلْيَتَامَى خَافَ اَلْأَوْلِيَاءُ أَنْ يُلْحِقَهُمْ الحَوْبُ بِتَرْكِ الإِقْسَاطِ فِي حُقُوقِ اَلْيَتَامَى وَ تَحَرَّجُوا مِنْ وَلاَيَتِهِمْ وَ كَانَ اَلرَّجُلُ مِنْهُمْ رُبَّمَا كَانَ تَحْتَهُ اَلْعَشْرُ مِنْ اَلْأَزْوَاجِ أَوْ أَقَلَّ فَلاَ يَقُومُ بِحُقُوقِهِنَّ فَقِيلَ لَهُمْ إِنْ خِفْتُمْ تَرْكَ اَلْعَدْلِ فِي أَمْوَالِ اَلْيَتَامَى فَحَرَجْتُمْ فِيهَا فَخَافُوا أَيْضا تَرْكَ اَلْعَدْلِ وَ اَلتَّسْوِيَةِ بَيْنَ اَلنِّسَاءِ لِأَنَّ مَنْ تَابَ مِنْ ذَنْبٍ وَ هُوَ مُرْتَكِبٌ مِثْلَهُ فَهُوَ غَيْرُ تَائِبٍ

قيل معناه إن خفتم الجور في حق اليتامى ^ فخافوا الزنا أيضا فَانْكِحُوا مٰا طٰابَ‌ لَكُمْ‌ أي ما حل لَكُمْ‌ مِنَ‌ النِّسَاءِ و لا تَحُومُوا حَوْلَ‌ المُحَرَّمَاتِ‌ وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " لَيُنْفِقُ‌ اَلرَّجُلُ‌ بِالْقِسْطِ‍‌ " . أي بالعدل و بلغة الكفاف. و القَاسِطُون : الذين قَسَطُوا أي جاروا حين حاربوا إمام الحق كمعاوية و أتباعه و أعوانه الذين عدلوا عن أمير المؤمنين عليه السلام و حاربوه في وقعة صفين، أخذا من القُسُوطِ‍‌ الذي هو العدول عن الحق
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص268) sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِقْسَاط

القاف و السين و الطاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على معنَيَين متضادَّين و البناءُ واحد. فالقِسط‍‌ :العَدل. و القَسْط‍‌ بفتح القاف: الجَور.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص85)sourceLink

الأسماء

القِسْطَينمصدر ثلاثی مجرد القُسُطمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِقْسَاطمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقَسْطَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَقْسَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقِساطالاقْتِسَاطمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقِسْطاسمشتق رباعی المُقْسِطمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقَاسِطالقَسِيطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقْسَطمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالقَسْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِسْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَسَطمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُسْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُسطانجامد غیر مصدری رباعی الأَقْساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُسْطُنْطِيْنِيَّةالقُسْطَنْطِيْنِيَّةالتَّقْسيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقُسْطُنْطِيْنَةالقُسْطانةجامد غیر مصدری رباعی قُسَيْطالقُسُوطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُسْطَانِيّالقُسْطَنْطِيْنَة

الأفعال

اِقْتَسَطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَقَسَّطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلأَقْسَطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالقَسَطَ یقسِطفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلقَسَّطَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلقَسِطَ یقسَطفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.