الأَكَارِسُ الأصارِيْمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص182) 
قال ابنُ دُرَيْدٍ: أَكارِسُ : جُمُوعٌ كثيرَةٌ لا وَاحدَ لهَا من لَفْظهَا، و في الأَسَاس: رَأَيْتُ أَكارِسَ من بَني فُلان. قلتُ: الّذي في نَصِّ أَبي عَمْرٍو أَنّ جَمْعَ الجَمْع أَكارِيسُ ، و أَمّا أَكارِسُ فإِنَّما حُذِفَتْ ياؤُه للضَّرورة، كما في قول رَبيعَةَ بن جَحْدَر: أَلاَ إِنَّ خَيْرَ النّاس رِسْلاً و نَجْدَةً بعَجْلاَن قَدْ خَفَّتْ لَدَيْه الأَكَارِسُ فإِنَّه أَرادَ الأَكَارِيسَ فحَذَف للضَّرُورَة، و مِثلُه كثيرٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص443)
الجماعات من الناس،لا واحد لها من لفظها; هكذا يقول الأصمعي. و يقال للكِلس الصّاروجِ المعروفِ : كِرْسٌ ،و ليس بالجيّد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- جج: أكارِسُ و أكاريسُ ، و ما يُبْنَى لطُلْيَانِ المِعْزَى مثلَ بَيْتِ الحَمامِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص383)
