الشَّنُوءَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای الشَّنُوءَة

الشَّنُوْءَةُ

الرَّجُلُ‌ الذي يَتَقَزَّزُ من الشَّيْ‌ءِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص386)
sourceLink

التَّقَزُّزُ من الشيء،و هو التَّباعدُ من الأَدْناس
(
‏لسان اللسان
, ص695)
sourceLink

التَّقَزُّزُ من الشىءِ. ¦¦
تجنب المعايب و التقزُّز منها. ¦¦
المتقزِّزُ من المعايب المتباعد عنها.
(
المعجم الوسيط
, ص495)
sourceLink

المتقزّز ¦¦
التقزُّز و يُضَمُّ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص103)
sourceLink

التقَزُّزُ و هو التباعد من الأدناسِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص58)
sourceLink

شنأ الشَّنُوْءَةُ : بالهمز:الذي ينفر من الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3553)
sourceLink

المُتَقَزِّزُ، و التَّقَزُّزُ، و يُضَمُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص23)
sourceLink

و فيه شَنوءَةٌ أيضاً - و يضمُّ - إذا كان فيه هذا الوصفُ ، أو كلُّ ما يُستَقذَرُ من قول و فِعل فهو شَنوءَةٌ ، و منه: أزْدُ شَنوءَةَ ، لقبيلةٍ من اليمن;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص114)
sourceLink

الشَّنُوءَة

من ذلك الشَّنُوءَة ، و هى التقزُّز; و منه اشتقاق أزْدِشَنوءة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص217)
sourceLink

الشَّنُوءَة ، على فَعُولة

و الشَّنُوءَة، على فَعُولة: التَّقَزُّزُ من الشيءِ، و هو التَّباعدُ من الأَدْناس.
(
لسان العرب
, ص102)
sourceLink

الرجلُ الشَّنُوءَة

الذي يَتَقَزَّزُ من الشيءِ
(
‏لسان اللسان
, ص695)
sourceLink

الرجلُ الشَّنُوءَة: الذي يَتَقَزَّزُ من الشيءِ.
(
لسان العرب
, ص103)
sourceLink

أبو عُبيد، عن أبي عُبيدة: الرجل الشَّنُوءة : الذي يتقزّز من الشيء، قال: و أَحْسِب أن أزْدَ شَنوءة سُمِّي بهذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص290)
sourceLink

شَنُوءَةَ

قال أبو الحَسَنِ الأَخْفش:فإنْ قُلْتَ‌:إنما جاء هذا فى حَرْفٍ واحدٍ،يَعْنِى شَنُوءَةَ‌ ،قالَ‌:فإنه جَمِيعُ ما جاء،قال ابنُ جِنِّى:و ما ألطفَ هذا القولَ من أبِى الحَسَنِ‌، قال:و تفسيرُه أن الذى جاء فى فَعُولةَ هو هذا الحرفُ‌،و القياسُ قَابِلُه،قال:و لم يأت فيه بشىءٍ يَنْقُضُه.و قيل:سُمُّوا بذلك لِشَنَآنٍ‌ كان بَيْنَهم.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص89)
sourceLink

رجلٌ شَنُوءَة

و رَجلٌ شَنوءَةٌ ، كتَنوفَة: يَتَقَزَّزُ و يتباعَدُ من كلِّ شَيءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص114)
sourceLink

يتقزّز من كلّ شيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص339)
sourceLink

أَي طاهرُ النَّسب ذو مُروءَةٍ‌
(
تاج العروس
, ص183)
sourceLink

رَجُلٌ فيه شَنُوءة

أَي تَقَزُّزٌ
(
تاج العروس
, ص183)
sourceLink

و رجل فيه شَنُوءَةٌ و شُنُوءَةٌ أَي تَقَزُّزٌ، فهو مرة صفة و مرة اسم.
(
لسان العرب
, ص102)
sourceLink

الشُّنُوءةُ :المُتَقَزِّزُ،وَ رَجُلٌ فيه شُنُوءةٌ و شَنُوءةٌ ،أى تَقَزُّرٌ،فهو مرة صِفَةٌ و مرة اسْمٌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص89)
sourceLink

تقول: رجل فيه شَنُوءَةٌ‌ ، و منه أَزْدُ شَنُوءَةَ‌ و هم: حَىٌّ من اليمن يُنْسَبُ إليهم شنئيٌّ‌ . قال ابن السكيت: ربما قالوا: أَزْدُ شَنُوَّةَ‌ بالتشديد غير مهموز، و يُنْسَبُ إليها شَنَوِيٌّ‌ . و قال: نحن قريش و هُمُ شَنُوَّهْ‌ بنا قُرَيْشاً خُتِمَ النُّبُوَّهْ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص58)
sourceLink

أزْدُ شَنُوْءَةَ

قبيلة مِن اليمن
(
‏لسان اللسان
, ص695)
sourceLink

أصح الأزد فرعا و أَصْلا
(
العین
, ج6 , ص287)
sourceLink

أصَحُّ‌ الأزْدِ أصْلاً و فَرْعاً
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص386)
sourceLink

أبو عُبيد، عن أبي عُبيدة: الرجل الشَّنُوءة : الذي يتقزّز من الشيء، قال: و أَحْسِب أن أزْدَ شَنوءة سُمِّي بهذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص290)
sourceLink

حيٌّ من اليمن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3553)
sourceLink

قبيلةٌ ،من ذلك،النَّسَب إليه شَنِيئىٌّ ،أَجْرَوْا فَعُولَةَ مَجْرَى فَعِيلة لمُشابَهَتِها إيَّاها من عِدَّةِ أَوْجُهٍ :أحدها أن كلَّ واحدٍ منهما حَرْفُ لِينٍ يَجْرِى مَجْرَى صاحبِه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص89)
sourceLink

- و أَزْدُ شَنُوءَةَ ، و قد تُشَدَّدُ الواوُ: قَبِيلَةٌ سُمِّيَتْ لشَنآنٍ بَيْنَهُمْ ، و النِّسْبَةُ : شَنَائِيُّ ، و سُفْيَانُ بنُ أبي زُهَيْرٍ الشَّنَائِيُّ ، و يُقالُ : الشَّنَوِيُّ ، و زُهَيْرُ بنُ عبد اللَّهِ الشَّنَوِيُّ : صحابِيَّان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص23)
sourceLink

ضرب المثل الشَّنُوءَة

شَنُوءَةٌ بين يتامى رُضَّعٍ

يُضربُ‌ لقوم اجتمعوا على فجورٍ و فاحشةٍ‌، ليس فيهم مُرشِدٌ و لا ناهٍ‌.
(
الطراز الأول
, ص116)
sourceLink

مداخل هم ریشه الشَّنُوءَة

الشين و النون و الهمزة أصلٌ‌ يدلُّ‌ على البِغضة و التجنُّب للشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص217)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.