الشِّيْزَى

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الشِّيْزَى

الشِّيْزىٰ

خشب اسود صلب جدًّا او هو الأبنوس تُصنع منه القصاع. يقال«فلان يملأُ الشِيزى»اي القصعة المصنوعة من الشيزى طعاماً و هو كنايةً عن الكرم
(
المنجد فی اللغة
, ص411)
sourceLink

الجفنة و القصعة
(
العین
, ج6 , ص274)
sourceLink

الشِّيز.
(
المعجم الوسيط
, ص502)
sourceLink

القَصْعَةُ‌ و الجَفْنَةُ‌ ¦¦
شَجَرٌ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص356)
sourceLink

خشبٌ‌ اسود تُعمَل منهُ‌ القصاع و الامشاط‍‌ و قيل هو الآبنوس و قيل الساسم و قيل خشب الجوز و قد يطلق على ما صنع من ذلك فيقال للجفان شِيزَى كقولهِ‌ «الى رُدُحٍ‌ من الشِيزَى مِلاَءٍ»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص125)
sourceLink

شجر تُعْمل منه القِصَاع و الجِفَان ¦¦
قيل: هو شجر الجَوْز ¦¦
قيل: إِنما هي قِصاع من خَشَب الجَوْز فَتَسْوَدّ من الدَّسَم ¦¦
الجوهري: الشِّيزُ و الشِّيزَى خشب أَسود تتخذ منه القصاع; قال لبيد: و صَباً غَداةَ مُقامَةٍ وزَّعْتُها بِجِفانِ شِيزَى ، فوقهنَّ سَنامُ‌ التهذيب: و يقال للجفان التي تسوَّى من هذه الشجرة الشِّيزَى ; قال ابن الزِّبَعْرَى: إِلى رُدُحٍ من الشِّيزى مِلاءٍ‌ لُبابَ البُرِّ يُلْبَكُ بالشِّهادِ ¦¦
أَبو عبيد في باب فِعْلى: الشِّيزى شجرة ¦¦
أَبو عمرو: الشِّيزى يقال له الآبَنُوس و يقال السَّاسَم; و في حديث بدر في شعر ابن سَوادَةَ‌: فماذا بالقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ من الشِّيزَى ، يُزَيَّنُ بالسَّنَام الشِّيزَى : شجر تتخذ منه الجِفان، و أَراد بالجِفان أَربابها الذين كانوا يُطْعِمون فيها و قُتِلُوا بِبَدْر و أُلْقوا في القليب، فهو يَرْثِيهم، و سَمَّى الجِفانَ شِيْزَى باسم أَصلها، و الله تعالى أَعلم
(
لسان العرب
, ج5 , ص363)
sourceLink

الشِّيز ، بالكَسْر: خَشَبٌ أَسودُ لِلقِصَاع، كالشِّيزَى ، هٰذِه عِبارَة الجَوْهَرِيّ بتَغْيِير. ¦¦
قال أَبو حنيفة: قال الأَصمعيّ في الشِّيزَى التي سَمَّت بها العَرَبُ الجِفَانَ‌ و القِصَاعَ و البَكَرَ: إِنّهَا خَشَبُ الجَوْزِ و لٰكن تُسَوَّدُّ بالدَّسَم فقيلَ لها شِيزَى و لَيْسَت من الشِّيزِ قال: و الأَمْرُ كما وَصَفَ‌، و الشِّيز ، لا يَغْلُظ حتّى تُنْحَتَ منه الجِفَانُ‌، هٰكذا نقله الصاغانيّ‌. أَو هو أَي الشِّيزَى الآبَنُوسُ أَو السَّاسَمُ‌ ، قالَهما أَبو عَمرو، أَو خَشَبُ الجَوْزِ ، كما قاله الأَصْمَعِيّ‌، و نقله عنه الدِّينَورِيّ‌، و هو الذي صَوَّبوه، فإِن الشِّيز الذي ذُكِرَ إِنّمَا تُتَّخذُ منه الأَمْشاطُ و نَحْوُهَا، و هو أَسودُ. ¦¦
هو الذي تُتَّخَذُ منه القِصَاعُ و الجِفَان، و هو شَجَرُ الجَوْزِ، و أَنشد الجَوْهَرِيّ لِلَبِيد: و صَباً غَدَاةَ مُقَامَةٍ وَزَّعْتُها بجِفَانِ شِيزَى فَوقهنّ سَنَامُ‌ ¦¦
في التَّهْذِيب: و يقال للجِفَان التي تُسَوَّى من هٰذه الشَّجَرة: الشِّيزَى ، قال ابن الزِّبَعْرَى: إِلى رُدُحٍ من الشِّيزَى مِلاءٍ‌ لُبَابَ البُرِّ يُلْبَكُ بالشِّهَادِ و في حَدِيثِ بَدْر في شِعْرِ ابن سَوادَةَ‌: فماذَا بالقَلِيب قَلِيبِ بَدْرٍ من الشِّيزَى يُرَبَّى بالسَّنَامِ‌ أَراد بالجِفَان أَربَابَها الذين كانوا يُطْعِمُون فيها و قُتِلُوا ببَدْرٍ و أُلقُوا في القَلِيب، فهو يَرْثيهم، و سَمَّى الجِفَانَ شِيزَى باسم أَصْلِهَا.
(
تاج العروس
, ج8 , ص82)
sourceLink

القَعْرُ بالفَتْح: الجَفْنَةُ‌ و كذٰلك الدَّسِيعَةُ و المِعْجَنُ‌ و الشِّيزَي؛ رَوَى كلَّ ذٰلك الفَرّاءُ عن الدُّبَيْرِيَّة و أَوْرَدَه ابنُ‌ الأَعرابِيّ في نَوَادِره
(
تاج العروس
, ج7 , ص408)
sourceLink

في المنتقَى: «يُقطَع في الشِيزَي و الآبْنُوس»: هي خشب الجَوْز، عن الدِيْنَوَريّ . و قيل: خشبَة سَوداءٌ يُتَّخذ منها الأمشاط و الجِفانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص463)
sourceLink

الشِّيزُ و الشِّيزى : خشَبٌ أسود يتَّخذ منه قصاعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص881)
sourceLink

قال غيره: يقال لِلْجِفان التي تُسَوَّى من هذه الشجرة: الشِّيزَى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد، في باب فِعْلَى: الشِّيزى : شجرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عمرو، عن أبيه، قال: الشِّيزَى يقال: الآبَنُوس و يقال: السَّاسَم، قال: و الأَشوَزُ مثل الأَشوَس، و هو المتكبر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص267)
sourceLink

ضرب من الخشب تُتَّخذ منه الجِفان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: الشِّيزَى :الجفنة بعينها من أيّ خشب كانت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص812)
sourceLink

شيز الشِّيْزَى ،بالزاي:الجفنة،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3603)
sourceLink

شَجَرٌ تُعْمَلُ مِنْهُ القِصَاعُ و الجِفَانُ ،و قيل:هو شجرُ الجَوْزِ،و قيل:إنما هى قِصَاعٌ من خَشَبِ الجَوْزِ فتَسْوَدُّ من الدَّسَمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص96)
sourceLink

مُشطٌ من الشِّيزِ و هو خشبة سوداء يُعمل منها،و جِفان من الشّيزَى و هي شجر تُعمل منه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص343)
sourceLink

شيزى

شَجَرَةٌ‌
(
دستور اللغة
, ص446)
sourceLink

شيزىٰ‌

بزاء منقوطه درختى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص779)
sourceLink

شِيز، شيزى

خشب أسود تُصنع منه القِصاعُ و الأمشاط، و هو خشب الساسم أو الجوز، و الأصح هو الآبنوس. من الفارسية: «شيز» أي الآبنوس. قال لبيد: و صَبًا غداةَ مُقامَةٍ وَزَّعْتُها بجفان شيزى فوقهنّ سَنَامُ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص317)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الشِّيْزَى

فى شعر ابن سوادة و ماذا بالقليب قليب بدر من اَلشّيزى تزيّن بالسّنام

اَلشِّيزَى : شجر يتّخذ منه الجفان، و أراد بالجفان أربابها الذين كانوا يطعمون فيها و قتلوا ببدر و ألقوا فى القليب، فهو يرثيهم. و سمّى الجفان شِيزَى باسم أصلها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص518)
sourceLink

الأعلام

الشِّيْزىٰ

نَاحِيَة بأَذرْبِيجَان من فُتُوح المُغِيرة بن شُعْبَةَ‌، رضي اللّٰه عنه، صُلْحاً، و فيه يَقول حَمْدون نَدِيمُ‌ المُتَوكّل حين وَلِيَها: وِلايَةُ الشِّيزِ عَزْلٌ‌ و العَزْلُ عنها وِلايَةْ‌ فَولِّنِي العَزْلَ عنْهَا إِن كُنْتَ بي ذا عِنَايَهْ‌ كذا قرَأْته في تاريخ حلب لابن العَديم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص82)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.