الضَّمَد

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الضَّمَد

الضَّمَدُ

(ضدّ):اليابس ¦¦
الرَطب ¦¦
خيار الغنم ¦¦
المداجاة ¦¦
رذال الغنم (ضدّ) ¦¦
الظلم ¦¦
الغابر من الحقّ.يقال«لنا على فلان ضَمَدٌ»اي غابرٌ حقٍّ.من دين و غيره
(
المنجد فی اللغة
, ص455)
sourceLink

حقد مُتَضَمِّد في القلب أي ثابت ¦¦
الغيظ
(
العین
, ج7 , ص24)
sourceLink

الحِقْدُ المُتَضَمِّدُ في القَلْبِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص460)
sourceLink

ستمكارى ¦¦
حق باقيمانده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص571)
sourceLink

الظُّلْم ¦¦
الحِقْدُ اللازِقُ بالقلب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص70)
sourceLink

الغابر الباقي من الحق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص71)
sourceLink

الغابرُ الباقي من الحَقِّ‌ ¦¦
أَن يَغْتَاظَ‍‌ على مَن يَقْدرُ عَلَيْه ¦¦
شِدَّةُ‌ الغَيْظِ‍‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص76)
sourceLink

الظلم ¦¦
الغابر من الحقّ‌ «لنا عند فلانٍ‌ ضَمَدٌ» غابرُ حقٍّ‌ من مَعقُلةٍ‌ أو دَينٍ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص317)
sourceLink

الحِقْدُ.قال النَّابغَةُ:[البسيط] وَ من عَصاك فعاقِبْهُ مُعاقبةً تَنْهى الظّلومَ و لا تَقْعُدْ على ضَمَدِ ¦¦
الغابِرُ من الحَقِّ.و الضَّمَدُ في قولِ بعضِ اللّغويينَ:أن يغتاظ على من لا يقدِرُ عليهِ.و الغيظُ في قولِ آخرينَ،أن يَغْتاظَ على منْ يقْدِرُ عليهِ و من لا يقدِرُ عليهِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص170)
sourceLink

الحقدُ أَو الغضب الشديدُ. ¦¦
الظُّلْمُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص543)
sourceLink

فقد فسره فقال: الضَّمَدُ الذي ضُمِّدَ بالدم ¦¦
الضَّمَدُ، بالتحريك: الحِقْدُ اللازِقُ بالقلب، و قيل: هو الحِقْدُ ما كان. ¦¦
فَرَق قوم بين الضَّمَد و الغَيْظِ فقالوا: الضَّمَد أَن يغتاظ على مَنْ يَقْدِر عليه، و الغيظُ أَن يَغتاط على مَنْ يَقْدِرُ عليه و من لا يقدِرُ. ¦¦
قيل: الضَّمَدُ شدّة الغيظ.
(
لسان العرب
, ج3 , ص265)
sourceLink

قال أَبو يوسف: سمعت منتجعاً الكلابيّ و أَبا مَهْدِيّ يقولان: الضَّمَدُ الغابر الباقي من الحق
(
لسان العرب
, ج3 , ص266)
sourceLink

الْغَضَبُ
(
الجیم
, ج2 , ص197)
sourceLink

الغَيْظُ.و قال النابغة: و لا تَقْعُدْ عَلَى ضَمَدٍ ¦¦
قال العُذْرىّ : الضَّمَدُ :القَوْمُ الَّذِين لَيْسَت لَهُمْ حِرْفة و لا شَىء يَعِيشون به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص203)
sourceLink

و الضَّمَدُ ، بالتحريك: الحقدُ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الضَّمَدُ أيضاً: الغابرُ من الحقِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص501)
sourceLink

فسره فقال: الضّمَدُ الذي ضُمِّد بالدم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لا يقال: الضَّمَدُ إلا على الدابة، لأنه يجيء منه فيَجْمُد عليه. قال: و الغَرِيُّ في بيت النابغة مُشَبَّهٌ بالدابة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص6)
sourceLink

قال أبو يوسف: و سمعت منتعجاً الكلابيّ و أبا مَهْدِيّ يقولان: الضَّمَدُ : الغابرُ الباقي من الحق; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الضَّمَدُ : أن تُخالّ المرأةُ ذاتُ الزّوج رجلاً غير زوجها أو رجلين; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الضَّمَدُ : بفتح الميم في الأصل و اللسان الحقد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص7)
sourceLink

الغَيظ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فصل قوم من أهل اللغة بين الضَّمَد و الغيظ فقالوا: الضَّمَد أن تغتاظ على من تقدر عليه و الغيظ أن تغتاظ على من لا تقدر عليه و من تقدر عليه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص659)
sourceLink

ضمد الضَّمَد : قال يعقوب: الضَّمَد : الغابر من الحق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3993)
sourceLink

ضَمِدَ : الضَّمَد :الغضب و الغيظ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال بعضهم: الضَّمَدُ :أن تغتاظ على من تقدر عليه; و الغيظ:عام لمن تقدر عليه و لا تقدر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3999)
sourceLink

الظُّلْمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحِقدُ اللاَّزقُ بالقلبِ ،و قيل:هو الحِقْدُ ما كان، ضَمِدَ عليه ضَمَداً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فَرَّقَ قومٌ بين الضَّمَد و الغيظِ،فقالوا: الضّمَدُ :أن يَغْتَاظَ على مَنْ يَقْدِرُ عليه،و الغَيْظُ:أن يَغْتاظ على من يَقْدِرُ عليه و من لا يَقْدِرُ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الغابرُ من الحَقِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص178)
sourceLink

و من الباب الضَّمَد ، بفتح الميم، و هو الغَيظ يُجمَع فى الصدر و لا يُزاح فيخفّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو بكر: و فصَل قومٌ بين الغَيظ و الضَّمَد
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص370)
sourceLink

و يقال الضَّمَد ، بفتح الميم: الغابر من الحقّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص371)
sourceLink

الغيظُ على مَن يُقدَرُ عليه. و الغَيظُ أَعَمُّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الضَّمَدُ ، كسَبَبٍ : يبيسُ الدَّمِ على الدَّابَّةِ من جُرْحٍ أَو غيرِهِ ، و الغابِرُ من الحقِّ ، تقول: لنا عندَ فلانٍ ضَمَدٌ ، أي باقي حَقٍ من دِيَةٍ أَو دَيْنٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص48)
sourceLink

قال أبو تراب:سمعتُ الغَنَوي يقول: العَمَدُ و الضَمَدُ:الغضب. قلت:و هو العَبَدُ و الأبَدُ أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص152)
sourceLink

ضمد

بفتح ميم باقيمانده از حق كسى و مال كسى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص866)
sourceLink

ضَمَدٌ

موضع باليمن و منهُ «طهّر قلبك و لا يضرُّك أن تكون بجانب ضَمَدٍ» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص340)
sourceLink

لِلغابِرِ مِن الحَقِّ‌
(
دستور اللغة
, ص488)
sourceLink

يقولون:عند فلان ضَمَدٌ :أي غابر حَقٍّ من دَيْن أو مَعْقُلةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3993)
sourceLink

اسم موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3994)
sourceLink

و ضَمَدٌ ، كسَبَبٍ : موضعٌ بناحيةِ اليَمَنِ بينَهُ و بينَ مكَّةَ على الطّريق التِّهامي، و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص49)
sourceLink

رأَيت على الدابة ضَمَداً من الدَّم

يقال: رأَيت على الدابة ضَمَداً من الدَّم، و هو الذي قَرَتَ عليه و جَفَّ، و لا يقال الضَّمَدُ إِلا على الدابة لأَنه يجيء منه فَيَجْمُد عليه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص265)
sourceLink

تقول لنا عندَ بَني فُلان ضَمَدٌ

أَي غابِرٌ من حَقٍّ‌، من مَعْقُلَةٍ‌ أَو دَيْن
(
تاج العروس
, ج5 , ص76)
sourceLink

لنا عند بني فلان ضَمَد

تقول: لنا عند بني فلان ضَمَد أَي غابِرٌ من حقٍّ من مَعْقُلَةٍ أَو دَيْن.
(
لسان العرب
, ج3 , ص266)
sourceLink

ما هُمْ إِلاَّ ضَمَدٌ

تَقُولُ :ما هُمْ إِلاَّ ضَمَدٌ ،أَىْ عِيالٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص203)
sourceLink

لنا عند فلان ضَمَدٌ

أى غابرُ حقٍّ من مَعْقُلَةٍ أو دَيْنٍ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص501)
sourceLink

ضمّد وَ ضمد

كينه گرفتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص866)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الضَّمَد

أَن رجلاً سأَل رَسولَ الله، صلى الله عليه و سلم، عن البَداوَة، فقال: اتَّقِ اللهَ و لا يَضُرُّك أَن تَكُونَ بجانِب ضَمَدٍ

هو بفتح الضاد و الميم:موضع باليمن
(
لسان العرب
, ج3 , ص266)
sourceLink

اتَّقِ اللّٰهَ و لا يَضُرُّكَ أَنْ تَكُونَ بجانِبِ ضَمَدٍ

ضَمَدٌ ، كسَبَبٍ‌: موضعٌ بناحيةِ اليَمَنِ‌ بينَهُ و بينَ مكَّةَ على الطّريق التِّهامي
(
الطراز الأول
, ج6 , ص49)
sourceLink

الضَّمَد في الاصطلاح

الضَّمَدُ

داروى برجستگى نهادن(قانون/ج 521/1)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص122)
sourceLink

الأعلام

الضَّمَدُ

بالتحريك: من قرى عثّر، من جهة الجبل. و بالفتح، و السكون: موضع بناحية اليمن، بين اليمن و مكّة، على طريق تهامة. و الضّمد: موضع من جازان، ورد فى الخبر معنى ذلك.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص870)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الضَّمَد

الضاد و الميم و الدال:أصل صحيح يدلُّ‌ على جمعٍ‌ و تجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص370)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.