اَلزَّبْرُ الحِجَارَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص450) 
طي البئر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَيُّ البِئْرِ بالحِجَارَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص46)
الحجارة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَضْعُ البنيان بعضه على بعض ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَوِيُّ الشَّدِيدُ من الرجال. و هو مُكَبَّر الزُّبَيْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص449)
العقل و تماسكهُ و في حديث اهل النار «وعدَّ منهم الضعيف الذي لا زَبْرَ لهُ» اَي: لا عقل لهُ يزبُرهُ و ينهاهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص519)
القوىّ الشديد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص388)
الحجارة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصل الزبر الكتب في الحجر، ثم كثر حتى جعل كل كتابة زبرا، يقال: زبرت الكتاب كتبته، و زبرته قرأته،...و الزبر في القرآن على ثلاثة أوجه:
الأول: الكتب، قال اللّه: بِالْبَيِّنٰاتِ وَ اَلزُّبُرِ [سورة آل عمران آية: 184]، أي:أرسلناهم بالعلامات البينات، و الزبر يعني: الكتب المضمنة للأمر و النهي،...الثاني: اللوح المحفوظ، قال اللّه: وَ كُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي اَلزُّبُرِ [سورة القمر آية:52]، هكذا جاء في التفسير.الثالث: قوله تعالى: فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً [سورة المؤمنون آية: 53]، و من قرأ زبرا أراد قطعا، الواحدة زبرة، و منه: آتُونِي زُبَرَ اَلْحَدِيدِ [سورة الكهف آية: 96]،و من قرأ زبرا أي: جعلوا دينهم كتبا مختلفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تصحیح الوجوه و النظائرتصحیح الوجوه و النظائر
, ص240)
قالَ شُعْبَةُ بنُ وائل فى الزَّبْرِ : فكان عَلَيْهمُ عِبْئاً ثَقِيلاً أَبُو حَسَّانَ إِذْ ظَعَنُوا بزَبْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زبَره يزبُره زَبرا :نهاه نهيا فاحشا بغلظة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص193)
الكتابة،و قيل:النقش فى فى الحجر. زبَر الكتاب يزبِرُه زَبرا :كتبه. و الزَّبور :الكتاب،و غلب على كتاب داوودَ عليه السلام.و المِزبَر :القلم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص216)
الزَجْر و المنْع، من باب طلب، و بتصغيره سمي ( الزُبَير ) بن العوّام و ابنُه المنذر بن الزُبير ، زَوَّجته عائشةُ رضي اللّه عنها حفصةَ بنتَ عبد الرحمن بن أبي بكرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص359)
و الزَّبْرُ بالفتح: الزَجْرُ و المنْع. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص667)
قال الليث: الزَّبْر : طيُّ البِئْر، تقول: زَبَرْتُها، أي: طَوَيتُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَبَرَ : الزَّبْرُ :الكتابة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2756)
الحِجارَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص32)
و اسْتَعَارَ ابنُ أَحمرَ الزَّبْرَ للرِّيح،فقال: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص33)
العَقْل، سُمِّى بذلك لأنّه يَزْبُر صاحبَه أى: ينهاه عمّا لا ينبغى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص201)
و من الباب: ما لِفلاَنٍ زَبْرٌ ، أى ما له عقلٌ و لا تماسُك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص45)
زبر - الزَّبْرُ : القويُّ الشديدُ، - كالزِّبِرِّ ، كطِمِرٍّ، و العقلُ ، و الحِجارَةُ ، و الرَّمْيُ بها، و طَيُّ البِئْرِ بها، و الكلامُ ، و الصَّبْرُ، و وضْعُ البُنْيانِ بعضِه على بعضٍ ، و الكتابةُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص96)
و رَجُلٌ زَبْرٌ ، و زِبِرٌّ ، كفَلْسٍ و فِلِزٍّ: قويٌّ شديدٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص28)
زَبْراً زَبَرَ البئر زَبْراً : طواها بالحجارة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: زَبَرَهُ يَزْبُرُهُ بالضمّ زَبْرًا ، إذا انْتَهَرَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص667)
و حكى بعضهم:يقال: زَبَرْتُ الرجلَ زَبْراً :أي انتهرته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2756)
و زَبَرَ الكِتابَ يَزْبِرُه ،و يَزْبُرُه زَبْرًا :كَتَبَه،و أعْرَفُه النَّقْشُ فى الحِجارِة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص33)
و زَبَرَ الرَّجُلَ يَزْبُرُه زَبْرًا :انْتَهَرَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص34)
و - الكَتِابَ زَبْراً و زِبَارَةً ، ككِتَابةٍ : كتَبَهُ ، و هو ( مَزْبُورٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص27)
« زَبْراً » مكبَّرُ الزُّبَيْرِ ، و هُو في الصِّفاتِ القويُّ الشّديدُ تريدُ: كيفَ رأَيتَ الزُّبيرَ أَ رأَيْتَهُ كأَقِطٍ أَو تَمْرٍ نأكلُهُ أَم رأَيتَهُ صقراً سريعاً؟ سأَلتْه عن حالِ الزُّبيرِ تهكُّماً و سُخريَّةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص29)
له زَبْرٌ و جُولٌ أَبو الهيثم: يقال للرجل الذي له عقل و رأْي: له زَبْرٌ و جُولٌ، و لا زَبْرَ له و لا جُولَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبَرَني المُنذِريّ عن أبي الهَيْثَم يقال للرجل الّذي لا عَقَل له و لا رَأْي له زَبْر و جُول و لا زبْرَ له و لا جُول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا زَبْرَ له الفَقِير الذي لا زَبْرَ له». أَي عَقْلٌ يَعتَمِدُ عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص450)
أخبَرَني المُنذِريّ عن أبي الهَيْثَم يقال للرجل الّذي لا عَقَل له و لا رَأْي له زَبْر و جُول و لا زبْرَ له و لا جُول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبُو زَبْرٍ عبدُ اللّه بنُ العَلاءِ بنِ زَبْر بنِ عطارف الرَّبَعيّ العَبْدِيّ الدِّمِشْقيّ مِن تابِعي التَّابِعِين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص453)
و أبو زَبْرٍ عبدُ اللهِ بنُ العَلاءِ بنِ زَبْرٍ : من تابعي التابعين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص97)
ما له زَبْرٌ و يقال: ما له زَبْرٌ ، أى عَقْلٌ و تماسُكٌ ، و هو فى الأصل مصدرٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص667)
أبو عُبيد عن الأصمعيّ : إذا لم يكن للرجل رأيٌ قيل: ما لَه زَبْر و جُولٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زبر الزَّبْرُ : يقال:ما له زَبْرٌ :أي عقل يمنعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2747)
و ما لَه زَبْرٌ ،أى:ما لَه رَأْىٌ ،وَضَعُوه على المَثَلِ ،كما قالُوا:مَا لَه جُولٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص33)
مَا لَهُ زَبْرٌ - كفَلْس - أَي عَقْلٌ و تَمَاسُكٌ ، أَو شيءٌ يَعْتَمِدُ عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص28)
و من المجاز:ما له زَبْرٌ :عقل و تماسك; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
