البُقارَى الفراء: جاء فلان بالصُّقَرِ و البُقَرِ و الصُّقارَى و البُقارَى إِذا جاءَ بالكَذِب الفاحش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاءنا بالصُّقَارىٰ و البُقَارىٰ أي بالكَذِبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص412)
جاء بالبُقَّارَى و البُقارَى الشَّقِرُ ، بكسر القاف شَقائِقُ النُّعمانِ، و يقال: نبت أَحمر، واحدتها شَقرَةٌ ، و بها سُمِّيَ الرجلُ شَقِرَة ، قال طرفة. و تَساقَى القَوْمُ كأْساً مُرَّةً، و على الخَيْلِ دِماءٌ كالشَّقِرْ و يروى: و عَلا الخيلَ. و جاء بالشُّقَّارَى و البُقَّارَى و الشُقارَى و البُقارَى، مثقلاً و مخففاً، أَي بالكذب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاءَ فلانٌ بالبُقَارَى قال الفَرّاءُ: جاءَ فلانٌ بالصُّقَرِ و البُقَرِ كزُفَرَ و بالصُّقَارَى و البُقَارَى كسُمَانَى أَي بالكَذِبِ الصّرِيح الفاحِشِ و هو اسْمٌ لمَا لا يُعْرَفُ و هو مَجاز و قد تَقَدَّمَ في «س ق ر» و في «ب ق ر». و في الأَساس: أَي جاءَ بالأَكاذيب و التَّضارِيب. و سيأْتِي في كلامِ المصنّف أَن السُّمانَى بالتَّشْدِيد و سبق له أَيضاً تَنظيره بحُبَارى و هو مُخَفّف فليُنْظَر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص104)
جاءَ بالبُقَارَى يقال: جاءَ بالشُّقّارَى و البُقّارَى و الشُّقَارَى و البُقَارَى مُثَقّلاً و مخَفّفاً أَي بالكَذِب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص48)
