أُذَيْنَةُ بضم أوله، و فتح ثانيه، كأنه تصغير الأذن: اسم واد من أودية القبلية، عن أبي القاسم عن عليّ العلوي، و عليّ هذا بضم العين و فتح اللام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص133) 
بضم أوّله، و فتح ثانيه، تصغير الأذن: اسم واد من أودية القبليّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ص48) 
اسْمُ وادٍ مِن أَوْدِيَة القبلية; نَقَلَه الزَّمَخْشرِيُّ عن عُلَيٍّ العَلَويّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كجُهَيْنَةَ: اسْمُ مَلِكِ العَمالِيقِ أَو مِن مُلوكِ اليَمَنِ ليسَت مُحَقَّرة على أُذُن في التَّسْميةِ إذ لو كانَ كَذلِكَ لم تلحق الهاء. و قالَ الجَوْهرِيُّ: و لو سَمَّيْت به رَجُلاً ثم صغَّرْته قُلْتَ أُذَيْن فلم تؤَنِّث لزَوالِ التَّأْنِيث عنه بالنَّقْل للمُذكَّرِ فأَمَّا قَوْلهم أُذَيْنة في الاسْمِ العَلَمِ فإنَّه سمِّي به مصغَّراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص14) 
أُذَيْنَةُ ذو الأَنْوَاح من ملوك حمير كانت امّه تقبله في صغره و تقول: وا أذينتاه و اعيينتاه فسمي اذينة و هو يحمد بن يريم ذي الرمحين أخو ذي ترخم بن ذي الرمحين، و كان خرج يوما للصيد و هو غلام لم يتم عارضاه فركض فرسه فوقعت يد الفرس في جحر فدق عنقه فناحته امه اربعين سنة كل يوم تنحر فيه الجزر و تنوح فيه النساء و يرثيه الشعراء فسمي أذينة ذا الأنواح قال قس بن ساعدة: برك الزمان على ابن هاتك عرشه و على أذينة سالب الأنواح أي ملبسهما السّلاب، و قال الأعشى: أزال اذينة عن ملكه و أخرج عن قصره ذا يزن و قال النابغة: و التبعين و ذا نواس عنوة و على أذينة سلب الأنواحا أي ألبسها السّلاب و هي ثياب سود تلبسها النساء في النياحة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مجموع بلدان اليمنمجموع البلدان اليمن و قبائلها
, ص63) 