الرُّوَيْزِيُّ الطَّيْلَسَانُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص84) 
الطيلسان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص287)
الطيلسان هو تصغير رازيّ منسوب الى الرَيّ يقال «خرج و عليهِ رُوَيْزيّ» قال ذو الرمّة: «و ليلٍ كاَثْنَاءِ الرُوَيْزِيّ جبتهُ» و في اللسان: «هو ثوب اخضر من ثيابهم» شبَّه بهِ سواد الليل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص457)
أَنْشَدَ ثَعْلَب: قد صبَّحَتْ و الظِّلُّ غَضٌّ ما زَحَلْ حَوْضاً كأَنَّ ماءَه إذا عَسَلْ من نافِضِ رُوَيْزِيٌّ سَمَلْ الرُّوَيْزِيُّ: الطَّيْلَسانُ، و السَّمَلُ: الخَلَق، و إنَّما شَبَّه الماءَ في صَفائِه بخُضْرة الطَّيْلَسان و جَعَله سَمَلاً لأَنَّ الشيءَ إذا أَخْلَق كان لونُه أَعْتَق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص488)
الطَّيْلَسانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص284)
الرُّوَيْزِيِّ قول ذو الرمة: و لَيْلٍ كأَثْناءِ الرُّوَيْزِيِّ جُبْتُه أَراد بالرويزي ثوباً أَخضر من ثيابهم شبه سواد الليل به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَيْلٍ كأَثْنَاءِ الرُّوَيْزِيّ جُبتُه بأَرْبَعَةٍ قَوْلُ ذِي الرُّمَّة: و لَيْلٍ كأَثْنَاءِ الرُّوَيْزِيّ جُبتُه بأَرْبَعَةٍ و الشَّخْصُ في العَيْن وَاحِدُ و كذا قَوْل زَيْد بنِ كَثْوَة: و لَيلٍ كأَثْنَاءِ الرُّوَيْزِيّ جُبْتُه إِذا سَقَطَت أَرْوَاقُه دُون زَرْبَعِ أَراد بالرُّويْزِيّ الطَّيْلَسَان ، كذا قاله الصّاغانيّ. و في اللسان: أَراد ثَوْباً أَخضَرَ من ثِيَابهم، شَبَّهَ سوادَ اللَّيْلِ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص75)
خَرجَ و عليه رُوَيْزِيّ في الأَساس: خَرجَ و عليه رُوَيْزِيّ : ضَرْب من الطَّيالِسَة تَصْغِير رَازِيّ مَنْسُوب إِلى الرَّيّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص75)
