الْوَزْمُ حُزْمَةٌ من بَقْلٍ و نَحْوِها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأكْلَةُ الواحِدَةُ في اليَوْمِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللَّحْمُ المُجَفَّفُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَضَلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَماعَةُ من الناسِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمْعُكَ الشَّيْءَ القَلِيلَ إلى مِثْلِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص105) 
حُزْمَة من بقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص393) 
الحرمة من البقل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تجمعهُ العُقاب في وكرها من اللحم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المقدار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَمر الذي يأتي في حينه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص899) 
الذي يأْتي في حينه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص185) 
جمعُ الشيء القليل إلى مثْلِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قضاء الدَّين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص733) 
الحُزْمةُ من البَقْلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص734) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحزمة من البقل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المقدار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تجمعهُ العقاب في وكرها من اللحم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الامر الذي يأْتي في حينهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص761) 
حُزْمَةٌ و نَصُّ العَيْن: دَسْتَجَةٌ من البَقْلِ كالوَزِيمةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِقْدارُ، كالوَزْمَةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَجْمَعُهُ أَو تَجْعَلُهُ العُقابُ في وَكْرِهَا من اللَّحْمِ كالوَزِيمَةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَمْرُ الذي يَأْتي في حِينِه، و قد تَقَدَّمَ مع ذِكْرِ الجَزْم، الذي هو الأَمْرُ الذي يَأْتِي قَبْل حِينِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالوَعْدِ: قَضاءُ الدَّيْنِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمْعُ قَليلٍ إلى مِثْلِهِ ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثَّلْمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص724) 
الجَزْمُ مِن الأُمورِ: ما يَأْتي قبلَ حينِهِ و الوَزْمُ: الذي يَأْتي في حينِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص109) 
قال الليث: الوَزم و الوَزيم : دَسْتَجةٌ من بَقْل، و بعضُهم يقول وَزيمَة ، و يقال: البَزِيم أيضا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص185) 
قال ابن دُريد: الوَزْم : جمْعُك الشيءَ القليلَ إلى مِثلِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص186) 
جمعُك الشيءَ القليلَ إلى مثله;و يقال:فلان يوزِّم نفسه،يجعل لها في كل يوم أُكْلَة مثل الوَجبة و الحِينة و ما أشبهها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص828) 
وزم الوَزْم : حُزمة من البقل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7145) 
قَضَاءُ الدَّيْنِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمْعُ الشَّىءِ القَليلِ إلى مِثْلِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُزْمَةُ من البَقْلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص114) 
وزم وزم - الوَزْمُ ، كالوَعْدِ: قَضاءُ الدَّيْنِ ، و جَمْعُ قَليلٍ إلى مثلِهِ ، و الثَّلْمُ ، و الأَكْلَةُ في اليَوْمِ إلى غَدٍ، و قد وَزَّمَ نَفْسَهُ تَوْزِيماً ، و الحُزْمَةُ من البَقْلِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص162) 
قضاء الدَّين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمعُ الشيء القليل إِلى مثْلِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُزْمةُ من البَقْلِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الليث: الوَزْمُ و الوَزِيمُ دَسْتَجَةٌ من بَقْلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص634) 
ابن دريد: الوَزْمُ جَمْعُك الشيءَ القليلَ إِلى مثله، و الوَزيمُ ما يَبْقَى من المَرَق و نحوه في القِدْر، و قيل: باقي كلِّ شيء وَزِيمٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص635) 
الْوَزْمُ من الضِّبَابِ أنْ يُطْبَخَ لَحْمُها ثُمَّ يُوَبَّسَ و يُدَقَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص105) 
الْوَزْمُ من الجَرَادِ أنْ يُطْبَخَ لَحْمُها ثُمَّ يُوَبَّسَ و يُدَقَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص105) 
الوَزْمُ من الأُمور الذي يأْتي في حِينهِ،و وُزِمَ فلانٌ وَزْمة في ماله إذا ذهب شيء من ماله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص734) 
الذي يأْتي في حِينهِ ، و قد تقدم مع ذكر الجَزْم الذي هو الأَمرُ الآتي قبل حِينهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص635) 