اَلنَّرْدُ الذي يُلْعَبُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص289) 
هو مِ ، معروف، شيءٌ يُلْعَب به ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص277)
شيء معروف يلعب بهِ وضع اردشير بن بابك من ملوك الفرس و لهذا اُضِيف اليهِ فقيل النَرْدَشِيْر (فارسيّ معرَّب). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص379)
لعبة ذات صندوق و حجارة و فصَّين، تعتمد على الحظ و تُنْقل فيها الحجارة على حسب ما يأْتى به الفَصُّ:[الزَّهر]، و تعرف عند العامَّة ب [الطاولة]. يقال:لعِب بالنَّرْد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص912)
جوالق واسع الاسفل مخروط الاعلى يُتَّخذ من خوص النخل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص800)
الكعب الذي يلعب به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف شيء يلعب به؛فارسي معرَّب و هو النَّرْدشير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طلاءٌ مركَّب يُتداوَى بهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص380)
لُعْبَةٌ مَعْرُوفَةٌ وَ هُوَ مُعَرَّبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص599)
شيء يلعب به،فارسى،و هو النَّردَشِير مضافا إلى واضعه و هو أردشير بن بابك من ملوك الفرس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1309)
و النَّرْد أعجمي معرَّب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نرد النَّرْد : الذي يُلعب به،و هو فارسي معرَّب،و قلّما تأتلف النون و الراء في كلمة إِلاّ بدخيل بينهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6553)
النَّرْدُ مَعْرُوفٌ :شَىْ ءٌ يُلْعَبُ بهِ ،فارِسِىٌّ مَعَرَّبٌ ،و هو النَّرْدَشِيرُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص301)
نرد - النَّرْدُ : م، مُعَرَّبٌ ، و ضَعَه أرْدشيرُ بنُ بابَكَ ، و لهذا يقالُ : النَّرْدَشيرُ ، و جُوالِقٌ واسِعُ الأَسْفَلِ مَخْروطُ الأَعْلى يُسَفُّ من خوصِ النَّخْلِ ، ثم يُخَيَّطُ و يُضَرَّبُ بِشُرُطٍ من اللِّيفِ حتى يَتَمَتَّنَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص473)
النَّرْدُ ، كَفَلْسٍ : لُعْبَةٌ مَعْرُوفَةٌ و تُسَمَّى: النَّرْدَشيرُ ، لأنَّ واضِعَها أَرْدشيرُ بنُ بابَكَ ، و طِلاءٌ مُرَكَّبٌ للأورامِ الحارَّةِ ، و جُوالِقُ من الخوصِ يُنْقَلُ فيهِ الرُّطَبُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص282)
نَرْد لُعْبة ذات صُندوق و حجارة و زَهْرَيْن،تعتمد على الحظّ و تُنْقل بها الحجارة على حسب ما يأتي به الزَّهران،و تُعرف أيضًا بلُعْبة الطَّاولة(فارسيّة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1396)
معرب. و في الحديث الشريف : «من لعب بالنّردشير». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص296)
نرد،تخته نرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص681)
نَرْد، نَرْدَشير «لعبة الطاولة» و هي فارسية وضعت لأردشير بن بابك الملك الفارسي، و نُسِبت إليه فقيل: «نِرْدَشير»؛ و النرد أيضاً طلاء مُرَكّب. من الفارسية: «نَرْد» و تعني جذع الشجرة، و «شير» بمعنى الحلو. و تفسير اللعبة يحاول أن يحكي الحياة و الطبيعة. فرقعته تُشَبّه بوجه الأرض، و التقسيم الرباعي بالكعاب الأربعة، و الرقوم المجعولة ثلاثين، بثلاثين يوماً أي شهر، و السواد و البياض بالليل و النهار، و البيوت الاثني عشر بشهور السنة الاثني عشر، و الكِعاب بالأقضية السماوية. جاء في الحديث: «لا تُقبَل شهادةُ صاحب النَّرْد» قال عمرو الوَرّاق (و هو من الخُلَعاء): (من الطويل) و لم تَكُ بالشَّطْرنجِ عبداً مقامراً و في النرد، عند الخصل، منكَ وفاءُ (الخصل: ما يتوجّب على المقامر). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص438)
