بَاذَ یبُوذ التهذيب: أَبو عمرو: باذ إِذا تواضع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: باذَ يبوذُ إِذا تعدى على الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص478) 
باذَ يَبُوذُ بَوْذا ثَعلب، عن ابن الأعرابيّ : باذ يَبُوذ بَوْذاً ، إذا تَعَدَّى على الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص21) 
بوذ - باذَ يَبوذُ بَوْذاً : تَعَدَّى على الناسِ ، و افْتَقَرَ، و تَواضَعَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص487) 
تعَدَّى على الناس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
افتقر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تواضع (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص280) 
باذ الرجل سَلمة، عن الفَرّاء: باذ الرَّجُلُ ، إذا افْتَقَر، و بَذُؤ، إذا ساء خُلُقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص21) 
افتقر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص116) 
التهذيب: الفراء: باذ الرجل إِذا افتقر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص478) 
باذَ افتقر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تواضع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص54) 
إذا تَعَدَّىٰ على النَّاسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص111) 
إذا تعدى على الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص116) 
باذَ بَوْذاً ، كقَالَ : افتَقَرَ، و خَضَعَ ، و تواضَعَ . و - على النّاسِ : اعتَدَى عليهم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَدٌّ لعليٍّ بنِ عبدِ الملكِ الحفصيِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص375) 