معنی الكَرِيّ
الشاهد المعنوی لـ الكَرِيّ
المرتبطات
الفاكهة و النقل
مداخل لها جذر واحد لـ الكَرِيّ
(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص173)
الكرى
الموسوعة التیموریة
, ص78) لسان العرب
, ج15 , ص219) الكَرِيُّ
المعجم المفصل في المتضادات
, ص30) العین
, ج5 , ص403) المحیط في اللغة
, ج6 , ص316) المحیط في اللغة
, ج6 , ص317) المنجد فی اللغة
, ص683) فرهنگ ابجدی
, ص726) لسان اللسان
, ج2 , ص457) أقرب الموارد
, ج4 , ص546) المعجم المفصل في الجموع
, ص375) ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص262) المعجم المفصل في الأضداد
, ص257) المعجم الوسيط
, ج2 , ص785) تاج العروس
, ج20 , ص122) تاج العروس
, ج20 , ص121) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص134) المصباح المنیر
, ج2 , ص532) المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص217) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2473) تهذیب اللغة
, ج10 , ص188) جمهرة اللغة
, ج2 , ص801) شمس العلوم
, ج9 , ص5806) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص107) کتاب الماء
, ج3 , ص261) القاموس المحیط
, ج4 , ص436) أساس البلاغة
, ص542) لسان العرب
, ج15 , ص219) أَعطِ الكَرِيَّ كِرْوَتَه
لسان العرب
, ج15 , ص219) رَأيْتُ لِبَني فلانٍ كَرِيّا من بُرٍّ
المحیط في اللغة
, ج6 , ص317) أَن امرأَة مُحرمة سأَلته فقالت أَشَرْت إِلى أَرْنَبٍ فرماها الكَرِيُّ
لسان العرب
, ج15 , ص219) أنّ امرأة محرمة سألته فقالت أشرت إلى أرنب فرماها الكَرِيُّ
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص170) أَرْبَعَةُ لاَ يُقَصِّرُونَ اَلْمُكَارِيّ وَ اَلْكَرِيُّ
مجمع البحرين
, ص358) خمسة يتمّون،في سفر كانوا أو في حضر:المكاري،و الكريّ...
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص685) الناسُ يزعمون أَنَّ الكَرِيَّ لا حج له
لسان العرب
, ج15 , ص219) الناس يزعمون أنّ الكَرِيَّ لا حجّ له
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص170) الأصطفليز,الأَنْبَج,الأنجاص,الآلو,الأَقْمَاعِيّ,العنب الرّازقى ,العنب الكشمشى ,القُبَر,الكُلافِيّ,الضُّرُوع,الجَوْزَة,النَّاهِر,النَّهِر,النَّهْر,الخَمْل,القَوَش,المُكَتَّب,عنقود منبّن,أَبُو حَفْص,الرمان السفيرى ,السُّكَّر,المَرْمَار,أمّ العجوز,أبو عجيبة,البَقْل,البَلَس,البِطِّيخ,البَرْنِيّ,البَلَح,البَاذِنْجَان,البَاقِلَاء,البيسيم,القَرَاصِيا,التُّوت,التُّفَّاح,التِّين,الفَيْلحَانِيّ,الحَلْوَانيّ,التَّمْر,العَجْوَة,أمّ جُرْذَان,الشَّفْر,النَّبَائت,السُّلَا,الدَّبَى,البَيْص,العُبَدِيّ,الرَّتجاز,العجا,عِذْقُ ابن زَيْدٍ,أمّ جِرْذان,الأُسَا,أمّ العران,الصَّيْحَانِيّ,الحسكا,الزروية,الزَّوابِع,الكُفَارِيّ,الشويقة,الدَّفائِن,الدزارى ,الحَلِيّ,البَرْدِيّ,الشَّقِر,القَسْب,النهيتى ,الخَرَف,المخضبى ,المُرَتَّل,جريف دره,الأحبيبابية,العميسى ,الضَّلَل,المضويات,الأيدعية,الأَيْدَح,البَلَق,النَّائِع,الزَّغَف,الأَفَل,الكِحَال,البيريه,السَّحُوح,الثرالة,الثُّعْرُور,الجَزَر,الجَمْع,الجُنْبُذ,الجَوْح,حَبّ الملوك,الحَمْت,خَضِبَ یخضَب,الدَّامَانيّ,الحَزْرَة,الحِناذ,الخَبِيب,الخُرْعُوبَة,الخَضَف,الخَوْخ,الدُّلَّاع,الدُّرَاقِن,الرُّمّان,الرَّعْثَاء,الطَّائِفِيّ,الزِّئْنِيّ,الزَّنْبَار,الزِّنْقِير,السّابزي,السَّنُّوت,السِّيْرَاء,السَّفَرْجَل,الشَّثّ,الشِّقْرَى,الشّنبآء,الشَّعْرَاء,الصَّرَبَة,الصُّفْرِيَّة,الضَّغَابِيس,الضَّمِير,العُجَاف,العِسْكِبَة,العَمْر,العَمْرِيّ,العَنْجَد,الغُبْرَان,الغَوْفَر,الفَتِيل,الفَجّ,الفُجْل,الفِرْسِق,الفِرْض,الفِرِنْد,الفُسْتُق,القُبَّر,القَثَد,القُحّ,القَعْسَر,الكَبَّاد,الكُتْلَة,الكَشَر,الكُنَار,اللَّقِّيس,اللَّوْز,المَذَح,المَذَخ,المراورى ,المِزْج,المَغَد,المَنْج,المَهَوا,المَوْز,النَّارَنْج,النَّبْق,الهِلْبَاث,الوَيْن,الوَيْنَة,الدَّستنبوي,شَمْلَلَ,طين الأكل,العَبْدِليّ,عُيُون البقر,القِشْمِش,القَلوب,الكسيرا,الكُمَّثْرَى,مُصْرَان الفأْر,المِمْغَار,النِّرْسِيَان,النيسو,الزنبوع,زغرى ّ الوادى ,الشّأشآء,الصِّيص,النَّقير,القِطْمير,المُنكِّتَة,المِشكَوز,المِشْمِش,النَّجْوَة,النُّساخ(الموسوعة التیموریة , ج1 , ص65)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.