الأَثَاثي الأَثَافي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص199) 
الأَثَاثِيُّ الأَثَافِيُّ وَزْناً وَ مَعْنًى،و هِيَ حِجَارَةٌ تُنْصَبُ و تُجْعَلُ القِدْرُ عليها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص164) 
قالَ الزَّمَخْشريُّ: الأُثْفِيَّةُ ذاتُ وَجْهَيْن تكونُ فُعْلوية و أُفْعُولَة؛ و قد ذُكِرَ في الفاءِ. الحَجَرُ تُوضَعُ عليه القِدْرُ. قالَ الأزْهرِيُّ: حَجَرٌ مِثْل رأْسِ الإنْسانِ؛ ج أَثَافِيُّ بتَشْديدِ الياءِ و يَجوزُ أَثافٍ تُنْصَبُ القُدُورُ عليها و ما كانَ مِن حديدٍ ذي ثلاثِ قوائِم فإنَّه يُسَمَّى المِنْصَب و لا يُسَمَّى أُثْفِيَّة. و قد يقالُ أَثاثِيُّ نَقَلَه يَعْقوب قالَ: و الثاءُ بَدَلٌ مِن الفاءِ و شاهِدُ التَّخْفِيفِ قَوْلُ الشاعِرِ: يا دارَ هِنْدٍ عَفَت إلاَّ أَثافِيها بينَ الطَّوِيِّ فصاراتٍ فَوادِيها و قالَ آخَرُ: كأَنَّ و قد أَتَى حَوْلٌ جدِيدٌ أثافِيَها حَماماتٌ مُثُولُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص250) 
الأَثَافِيُّ ، و فَرَسٌ للحبطَاتِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص218) 