معنی المُؤَرَّب
الشاهد المعنوی لـ المُؤَرَّب
مداخل لها جذر واحد لـ المُؤَرَّب
الهمزة و الراء و الباء لها أربعةُ أصولٍ إليها ترجِع الفروع:و هى الحاجة،و العقل،و النَّصيب،و العَقْد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص89)
المُؤَرَّبُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص268) تاج العروس
, ص301) الصحاح (للجوهري)
, ص87) القاموس المحیط
, ص47) الطراز الأول
, ص278) المُؤَرَّبَةُ
لسان اللسان
, ص22) تاج العروس
, ص301) لسان العرب
, ص210) تهذیب اللغة
, ج15 , ص184) أَعْطَاهُ عُضْواً مُؤَرَّباً
تاج العروس
, ص301) لسان العرب
, ص210) الصحاح (للجوهري)
, ص87) هذا عظمٌ مُؤَرَّبٌ
الجیم
, ص54) عُضْوٌ مُؤَرَّبٌ
أقرب الموارد
, ص101) تاج العروس
, ص298) تاج العروس
, ص301) لسان العرب
, ص209) معجم مقاییس اللغة
, ص90) أن النبي صَلى اللّه عَليه و سلم أُتي بكتفٍ مُؤَرَّبَةٍ فأَكلها و صلَّى و لم يتوضّأ
شمس العلوم
, ص238) النبي صلى اللّه عليه و سلم أُتِي بكَتِف مُؤَرَّبة فأَكلَها و صَلَّى و لم يتوَضَّأ
الفائق
, ص29) أَنه أُتِيَ بكَتِفٍ مُؤَرَّبة ، فأَكَلَها، و صلّى ، و لم يَتَوَضَّأْ
تهذیب اللغة
, ج15 , ص184) لسان العرب
, ص210) «أُتِىَ بكَتِفٍ مُؤَرَّبَةٍ ،فأَكَلَها،و صَلّى و لَمْ يَتَوَضَّأْ»
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص288) أنه أتى بكتف مؤربة فأكلها و صلى و لم يتوضأ.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص24) أُتِيَ بِكَتِفٍ مُؤَرَّبَةٍ
الطراز الأول
, ص281) أنه أتي بكتف مُؤَرَّبَة
النهایة في غریب الحدیث
, ص36) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.