النَقِيْمَة بدلٌ من النَقِيبَة.يقال«فلانٌ ميمونُ النقيمة»اي محمود المُختَبَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص834) 
بدل من النَقِيبَة يقال «هو مَيْمُونُ النَقِيْمَة». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص479) 
نقم النقيمة : النقيبة.يقال:فلانٌ كريم النقيمة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6724) 
و إنه لميمون النقيمة :إذا كان مُظفّراً بما يُحاول. و قال يعقوب:ميمه بدل من باء نقيبة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص456) 
و إنه لمَيْمُونُ النَّقِيمَةِ إذا كان مُظَفَّراً بما يُحاوِل، و قال يعقوب: ميمه بدل من باء نَقِيبةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص591) 
فلانٌ مَيْمُونُ النَّقِيبة و النَّقِيمة اَي: اللون (عن التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص465) 
قال ابن الأَعرابي: فلانٌ مَيْمُونُ النَّقِيبة و النَّقِيمة أَي اللَّوْنِ; و منه سُمِّيَ نِقابُ المرأَةِ لأَنه يَسْتُر نِقابَها أَي لَوْنَها بلَوْنِ النِّقابِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص768) 
فلانٌ مَيْمُوْنُ النَّقِيْمَةِ هي العَزِيْمَةُ من الاعْتِزَام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص450) 
التهذيب في ترجمة عرك: يقال فلان مَيْمُونُ العَريكَة، و النَّقِيبة ، و النَّقِيمة، و الطَّبِيعَةِ; بمعنًى واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص768) 
و فلان ميمون النَّقِيمَةِ ، و هو إبدال النَقِيبَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2045) 
عمرو عن أبيه: فلانٌ ميمون العريكة ، و الحريكة، و السَّليقة، و النقيمة، و النقيبة، و النخيجة، و الجَبِيلة، و الطبيعة، بمعنًى واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص201) 
رَجُلٌ مَيْمُون النَّقِيْمَةِ رجل مَيْمُونُ العَرِيكة و الحَرِيكة و السَّلِيقَة و النَّقِيبَة و النَّقِيمَةِ و النَّخِيجَةِ و الطَّبِيعَةِ و الجَّبِيلَةِ بمعنى واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص466) 
رَجُلٌ مَيْمُون العَرِيْكَةِ و الحَرِيْكَةِ و السَّلِيقَةِ و النَّقِيْبَةِ و النَّقِيْمَةِ و النَّخِيْجَةِ و الطَّبِيْعَةِ و الجَّبِيْلَةِ كلُّ ذلك بمعْنىً واحد و هو النَّفْس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص613) 
ميمونُ النَّقِيمةِ أَي اللَّونِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص449) 
أَي النَّقيبَةِ إذا كانَ مُظَفَّراً بما يُحاوِلُ. قالَ يَعْقوب: مِيمُه بدلٌ مِن باءِ نَقِيبَةٍ، و مِثْلُه مَيْمونُ العَريكَةِ و الطَّبيعَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص706) 
و قولهم للنَّفس نقيمة، و هو ميمون النَّقيمة ، إنما هي من الإبدال، و الأصل نَقِيبَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص464) 
- و مَيْمُونُ النَّقيمَةِ ، أي: النَّقيبَةِ . و كحُبْلَى: وادٍ. - و كجَمَزَى: ع من أعْراض المدينةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص158) 