البَالُ الحوت العظيم من حيتان البحر، و يدعى:جملَ البحر.و قيل:هى سمكة طولها خمسون ذراعا.معرب وال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص975) 
و البَال : رَخَاء العَيْش، يقال: فلان في بالٍ رَخِيٍّ و لَبَب رَخِيٍّ أَي في سَعَة و خِصْبٍ و أَمْنٍ ، و إِنه لَرَخِيُّ البَالِ و ناعم البَالِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحال و الشأْن; قال الشاعر: فبِتْنا عَلى ما خَيَّلَتْ ناعِمَيْ بال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخاطر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَرُّ الذي يُعْتَمَل به في أَرض الزرع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمَكة غليظة تُدْعَى جَمَل البحرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في التهذيب: سَمَكة عظيمة في البحر، قال: و ليست بعربية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: البَالُ الحُوت العظيم من حيتان البحر، و ليس بعربي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَخَاء العَيْش، يقال: فلان في بالٍ رَخِيٍّ و لَبَب رَخِيٍّ أَي في سَعَة و خِصْبٍ و أَمْنٍ، و إِنه لَرَخِيُّ البَالِ و ناعم البَالِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحال و الشأْن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البَالُ في غير هذا: القَلْبُ ، و منه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمَكة غليظة تُدْعَى جَمَل البحرِ، و في التهذيب: سَمَكة عظيمة في البحر، قال: و ليست بعربية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص74) 
القلبُ . تقول: ما يخطر فلانٌ بِبَالِى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رخاءُ النفس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحوتُ العظيم من حِيتان البحر، و ليس بعربىّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1642) 
غيره: البالُ : بالُ النَّفس، و هو الاكتراث. و منه اشْتُقّ : بالَيت. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البالُ أيضاً: رخاءُ العَيْش. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عمرو، عن أبيه: البالُ : القَلْب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع البالة ، و هي الجِرَاب الضَّخْم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن نَجدة، عن أبي زيد: من أسماء النَّفس: البَال . ابن الأعرابي، عن المفضل: بولبال الرَّجُل بوليَبُول بَوْلاً شريفاً فاخراً، إذا وُلد له ولدٌ يُشْبهه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَلْب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحالُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع البالة و هي عَصاً فيها زُجٌّ يكون مع صَيّادي أَهل البَصْرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و البال : جمع البالة و هي الجِراب الصَّغير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَمِر: البال : الحالُ و الشَّأن; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَمَل; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص282) 
بول البال : الحال،قال اللّٰه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القلب،يقال:ما خطر على بالي . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لا يجمع البال ،و قيل:يجمع على بالات. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رخاء العيش و سعته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص658) 
الأَمَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَلْبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أَسْماء النفس البَالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بال النفس و هو الاكتراث، و منه اشتق بَالَيْت ، و لم يَخْطُر ببالي ذلك الأَمر أَي لم يَكْرِثْني ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: و البَال المُبالاة; قال ابن أَحمر: أَ غَدْواً واعَدَ الحَيُّ الزِّيالا، و سَوْقاً لم يُبَالُوا العَيْنَ بَالا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: البَالُ جمع بَالَة و هي الجِرَاب الضَّخْم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: أَصله بالفارسية پيله; قال أَبو ذؤَيب: كأَنَّ عليها بَالَةً لَطَمِيَّةً، لها من خِلال الدَّأْيَتَينِ أَرِيجُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَلْبُ . و من أَسْماء النفس البَالُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: و البَال المُبالاة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: البَالُ جمع بَالَة و هي الجِرَاب الضَّخْم; قال الجوهري: أَصله بالفارسية پيله; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص75) 
الحَالُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَاطِرُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَرُّ الَّذِى يُعْتَمَدُ بِهِ فى أَرْضِ الزَّرْع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمَكَةٌ غَلِيْظَةٌ تُدْعَى جَمَلَ البَحْرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَخَاءُ العَيْشِ ،وَ قَوْلُهُ تَعَالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص435) 
و ممّا حُمِل على هذا: البال ، و هو رَخَاء العَيْش; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص322) 
قال الفراء: هي الحال و العَوْف و البال بمعنى واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص147) 
بال النفس،و هو الاكتراث 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص338) 
انديشه و فكر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص174) 
جنس من الحيتان لا زعنفة له على ظهره،و لا اسنان له، و مكان الاسنان مادة قرنية تعرف«بالبالين» و قد يبلغ طوله أَكثر من 25 متراً * 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص25) 
الخاطر و القلب.يقال «ما خطر الامرُ ببالي» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحال و العيش. يقال«فلان رخيُّ البال»و«كاشف البال» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُهتمُّ بهِ.يقال«ليس هذا من بالي»اي مما أُباليه و«امرٌ ذو بال»اي يُهتمُّ به و«ما بالُك»اي ما شأنك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حوت عظيم من حيتان البحر لا زعنفة له على ظهره و قد يبلغ طوله 50 و 60 قدماً(لاتينية) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص55) 
المَرُّ الذي يُعْتَمَل به في أَرض الزرع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخاطر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحال و الشأْن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمَكة غليظة تُدْعى جَملَ البحرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَخَاء العَيْش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَمَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَلْبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بال النفس و هو الاكتراث ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي عَصا فيها زُجٌّ تكون مع صَيّادي أَهل البصرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص118) 
الحالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَخَاءُ العَيْشِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالُ النَّفْسِ و هو الاكْتِرَاثُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص355) 
حيوان بحريّ لبون من رتبة الحيتان ضخم الرَّأس لا زعانف ظهريَّة له و لا أسنان، و مكانَ الأسنان مادَّة قرنيَّة تُعرف ب«البالين».و قد يبلغ طوله أكثر من 25 مترًا(يونانيّة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص62) 
خاطِر،فِكر:«فِكْرة تخطُر بالبال»، «هذا يَشْغَل بالَه»،«خطر ببالي،في بالي و على بالي» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حال و شأن: «أَمْرٌ ذو بال» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انْتِباه:«لم يَلْقَ لقولي بالاً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص132) 
القلبُ تقول «ما يخطر فلانٌ ببالي» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رخاءُ النفس يقال «فلان رَخِيُّ البال» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحال يقال «ما بالُك» و قولهم «ليس هذا من بَالِي» أي: ممَّا اُباليهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص215) 
المرّ الذي يعتمل به في أرض الزرع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَيْش يقال «فلان رخيّ البال» إذا لم يشقّ عليهِ الأمر و لم يكترث ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحوت العظيم من حيتان البحر و ليس بعربيّ كما في الصحاح يُدعى جمل البحر (القاموس). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الامل و (هو كاسف البال) إذا ضاق عليهِ املُهُ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص282) 
المِسْحاة، و المِقْلَب أو الرفش. من الفارسية: «بيل» أو اللاتينية :alaP. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص67) 
دل و حال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص164) 
نيك نفس شدن و نرمدل شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص281) 
دل و حال و خوشى نفس و ماهى بزرگ و بدين معنى اخير مستعرب است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص283) 
نهنگ،بالن(جا.). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص26) 
نهنگ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حال،حالت،وضعيت؛دل،قلب؛توجه، عنايت،نظر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص54) 
الحالُ التي تَكَثَّرت بها، و لذلِكَ يقالُ: ما بَالَيْت بكذا بالَةً أي ما اكْتَرَثْتُ به، و منه قَوْلُه تعَالى: وَ أَصْلَحَ بٰالَهُمْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص70) 
قالَ المُفَضَّلُ: البَالُ : القَلْبُ قال امْرُؤُ القَيْسِ: و عاديتُ منه بين ثَوْرٍ وَ نَعْجَةٍ و كان عِدَاءُ الوَحْشِ مني على بالِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَرُّ الذي يُعْتَمَلُ به في أرضِ الزَّرْعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سعَةُ العَيْش و يقالُ: هو رَخِيُّ البَالِ إذا لم يَشْتدَّ عليه الأَمْرُ و لم يَكْتَرِثْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الهوازنيُّ، البَالُ الأَمَلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمْع بالَةٍ و هي عَصاً فيها زُجٌّ تكونُ مَعَ صَيَّادي البَصْرةِ، يقُولُون. قد أَمْكَنَك الصيدُ فأَلْقِ البالَةَ . قلْتُ: و منه تَسْمِيةُ العامَّةِ للسيفِ الصغيرِ المُسْتطيلِ بالَةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص71) 
القَلْبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص66) 
فلانٌ في بالٍ رَخِيٍّ و لَبَبٍ رَخِيٍّ التهذيب، يقال: فلانٌ في بالٍ رَخِيٍّ و لَبَبٍ رَخِيٍّ أَي في سَعَة و خِصْب و أَمْنٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص733) 
و البَال : رَخَاء العَيْش، يقال: فلان في بالٍ رَخِيٍّ و لَبَب رَخِيٍّ أَي في سَعَة و خِصْبٍ و أَمْنٍ ، و إِنه لَرَخِيُّ البَالِ و ناعم البَالِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص74) 
لم يَخْطُر ببالي ذلك الأَمر البَالُ : بال النفس و هو الاكتراث، و منه اشتق بَالَيْت ، و لم يَخْطُر ببالي ذلك الأَمر أَي لم يَكْرِثْني ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي لم يَكْرِثْني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص75) 
ليسَ هذا مِنْ بالِي اين چيزى نيست كه به آن اهميت دهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص174) 
لا اهتمّ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص132) 
و قولهم: ليس هذا من بَالِى ، أى مما أُبَالِيهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1642) 
أَي مما أُباليه، و المصدر البَالَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولهم: ليس هذا من بَالِي أَي مما أُباليه، و المصدر البَالَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص75) 
أمْرٌ ذُوْ بالٍ أي ذو جَلاَلٍ و خَطَرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص355) 
امر پر اهميت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص175) 
أي ذُو خَطَرٍ و شأْنٍ، و منه الحدِيثُ: «كلُّ أَمْرٍ ذِي بالِ » 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص71) 
و أَمر ذو بَالٍ أَي شريفٌ يُحْتَفل له و يُهْتَمُّ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص74) 
مَا بَالُكَ شكيبائى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تو را چه مىشود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص175) 
الْبَالُ : الحَالُ ، يقال ما بَالُكَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1642) 
و ما بالُ :استفهام،يقال:ما بالُك :أي: ما شأنك ؟قال اللّٰه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص658) 
يقال: ما بَالُك ؟ و البالُ : الأَمَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص75) 