الصُّوَّةُ صوت الصدى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما غلظ و ارتفع من الارض ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حجرٌ يكون دليلاً في الطريق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص441) 
مُختلَف الريح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوت الصدى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما غلظ و ارتفع من الارض و لم يبلغ ان يكون جبلاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حجرٌ يكون علامة في الطريق (ج) صُوىً و (جج) اَصْوَاءٌ «ان للدين صُوىً و مناراً كمنار الطريق». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جماعة السباع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص251) 
حجارة كأنَّها علامات في الطريق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص174) 
سنگى كه براى راهنمايى مردم در ميان راه نصب كنند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انعكاس صوت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص561) 
جَماعةُ السِّباعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَجَرٌ يكونُ علامةً في الطريق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُخْتَلَفُ الرِّيحِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَوْتُ الصَّدَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص47) 
ما غَلُظَ و ارتفع من الأرض،و ما نُصب من الحجارة ليُستدَلّ به على الطريق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص269) 
ما غَلُظَ و ارتفع من الأَرض. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما نُصِبَ من الحجارَةِ ليستدلَّ به على الطريقِ. (ج) صُوىً، و أَصْواءٌ. و فى الحديث: «إِنَّ للدِّين صُوىً و مناراً كمنارِ الطريق». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص530) 
الْعَلَمُ مِنَ الْحِجَارَةِ الْمَنْصُوبَةِ فِى الطَّرِيقِ وَ الْجَمْعُ صُوًى مِثْلُ مُدْيَةٍ و مُدًى و أَصْوَاءٌ مثل رُطَبٍ و أَرْطَابٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص353) 
بالضَّمِّ : أَهْمَلهُ الجوهريُّ. و قالَ كُراعٌ: جماعَةُ السِّباعِ كذا في المُحْكم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَجَرٌ يكونُ عَلامَةً في الطَّريقِ و هذا قد نقلَهُ الجوهريُّ عن أَبي عَمْروٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُخْتَلَفُ الرِّيحِ نقلَهُ الجوهريُّ أَيْضاً: و أَنْشَدَ لامْرئِ القَيْس: و هَبَّتْ لَهُ ريحٌ بمُخْتَلَفِ الصُّوَى صَباً و شمالاً في مَنازِلِ قُفَّالِ و لكن شَكَّكَ أَبو زكريّا في هامِشِ كتابِهِ على الرِّيحِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَوْتُ الصَّدَى ؛ نقلَهُ الأزهريُّ و لكن ضَبَطَه بالفتْحِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما غَلُظَ و ارْتَفَعَ من الأرْضِ و لم يَبْلغْ أَنْ يكونَ جَبَلاً، نقلَهُ الجوهريُّ عن الأصْمعي؛ ج صُوًى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص611) 
مُختلَف الرِيح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2405) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الصُّوَّة : صَوْتُ الصَّدَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص184) 
صوو الصُّوَّة : واحدة الصُّوَى ،و هي الأعلام المنصوبة من الحجارة،و يجمع على الأصواء،قال: ترى أصواءها متجاورات على الأشراف كالرُّفَق العزين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مختلَف الرياح،و جمعها: صُوىً ،و أصلها:صُوْيَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3852) 
جماعَةُ السِّباعِ ،عن كُراع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَجَرٌ يكونُ عَلامةً فى الطّريقِ ،و الجمعُ صُوًى ،و أصْواءٌ جمعُ الجَمْعِ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص348) 
صوو - و: الصُّوَّةُ ، بالضم: جَمَاعَةُ السِباعِ ، و حَجَرٌ يكونُ عَلامَةً في الطَّريقِ ، و مُخْتَلَفُ الرِّيحِ ، و صَوْتُ الصَّدَى، و ما غَلُظَ و ارْتَفَعَ من الأَرْضِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص395) 
جَماعةُ السِّباعِ ; عن كراع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَجَرٌ يكونُ علامةً في الطريق، و الجمْع صُوًى ، و أَصْوَاء جمعُ الجمعِ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص471) 
مُخْتَلَفُ الرِّيحِ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: الصُّوَّةُ صَوْتُ الصَّدَى، بالصاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص473) 
الصُوَّة البحريَّة جسم طافٍ يدلّ على الطريق في البحر أو يشير الى الأمكنة الخطرة فيه.و يقال لها أيضاً عَوَّامة و شَمَندُورة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص441) 
نشانهاى دريائى كه براى راهنمايى بر روى آب قرار دهند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص561) 
صوة نشانه كه از سنگ كرده باشند و جائيكه در آن بادهاى مختلف وزد از چپ و راست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص831) 
صُوّة ج صُوًى:حَجَر يُنصَب في الطَّريق كعلامة يُستَدلّ بها على وُجهة السَّير و قياس المسافات، مَعلَم:«صُوًى كيلومِتْريَّة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص865) 
قال أبو عُبَيدة: قال أبو عمرو: الصُّوَى : أعلامٌ من حِجارة منصوبةٌ في الفَيافي المجهولة يُستدَلّ بها على طُرُقها، واحدتُها صُوّة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص184) 
صُوَّةٌ كأنَّها عَلامَاتٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص213) 
أبو عمرو: الصُّوَى : الأعلام من الحجارة، الواحدة صُوَّةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2404) 
ابن الأَعرابي: أَخْفَضُ الأَعلامِ الثَّايَةُ ، و هي بلُغة بني أَسَدٍ بقَدْرِ قِعْدَةِ الرجلِ ، فإذا ارْتفعَتْ عن ذلك فهي صُوَّة . قال يعقوبُ : و العَلَم ما نُصِبَ من الحجارة ليُسْتدَلَّ به على الطريقِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص472) 
قال: الصُّوَى الحجارةُ المَجْمُوعَة، الواحدَة صُوَّة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص473) 
صُوَّةٌ من السِّبَاعِ جَمَاعَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص213) 