اِخْتَاتَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِخْتَاتَ

اِخْتَاتَ

كذلك: اختَاتَ الصَّقْرُ الطيْرَ. و كلُّ اختِطَافٍ : اخْتِيَاتٌ وَ خَوْتٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص214)
sourceLink

خوت - خاتَ البازي و اخْتاتَ : انْقَضَّ على الصَّيدِ، كانْخاتَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص198)
sourceLink

خَاتَ‌ البَازِى و اخْتاتَ‌ ، أى انقضَّ على الصيد ليأخذه. و قال: يَخُوتُونَ‌ أُخرَى القوم خَوْتَ‌ الأَجَادِلِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص248)
sourceLink

اخْتَاتَهُ

اختطفه. يقال:اختاته الصَّقْرُ.
(
المعجم الوسيط
, ص264)
sourceLink

ابن الأَعرابي: امْتَعَدَه و امْتَشَقَه و اخْتَدَفَه و اخْتواه و اخْتَاتَه و تَخَوَّته و امْتَشَنَه إذا اخْتَطفَه
(
لسان العرب
, ج9 , ص61)
sourceLink

قال ابنُ الأعْرَابِيِّ‌: امْتَعَدَهُ‌، و امْتشَقَهُ‌، و اخْتَدَفَهُ‌ ، وَ اخْتَوَاهُ و اخْتَاتَهُ‌، و تَخَوَّتَه، و امْتَشَنَهَ‌: إذا اخْتَطَفَه
(
تاج العروس
, ج12 , ص156)
sourceLink

اِخْتَاتَ حديثَ القوم

تخوَّته
(
المنجد فی اللغة
, ص198)
sourceLink

اَخَذَ منهُ فتحفَّظهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص115)
sourceLink

إِخْتَاتَ الشّاةَ

ختلها فسرقها ¦¦
يقال«هم يختاتون الليلَ» اي يسرون و يقطعون الطريق
(
المنجد فی اللغة
, ص198)
sourceLink

گوسفند را فريب داد و ربود
(
فرهنگ ابجدی
, ص27)
sourceLink

ختَلَها فسرقها يقال «ما زال الذئْب يَخْتَات الشاةَ بعد الشاة» اَي: يختلها فيسرقها.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص115)
sourceLink

خَتَلَهَا فَسَرَقَها، - و - الحديثَ : أخَذَ منه فَتَخَطَّفه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص198)
sourceLink

اخْتاتَ الحَدِيثَ

إِذا أَخذَ منه فَتَخَطَّفَهُ‌، هٰكذا في النُّسَخ، و الصواب: فتحَفَّظه
(
تاج العروس
, ج3 , ص49)
sourceLink

أَخذ منه و استظهره شيئاً فشيئاً
(
المعجم الوسيط
, ص260)
sourceLink

اخْتَاتَ البَلَدَ

اخْتَوَى البَلَدَ : اقْتَطَعَهُ‌؛ و كَذلِكَ اخْتَدَفَه و اخْتَاتَهُ‌ و تَخَوَّتَهُ‌ كلُّ ذلِكَ عن ابنِ الأعرابيِّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص395)
sourceLink

إِخْتَاتَ الشيءَ

اختطفه
(
المنجد فی اللغة
, ص198)
sourceLink

آن چيز را ربود
(
فرهنگ ابجدی
, ص27)
sourceLink

إِخْتَاتَ المالَ

تنقَّصه
(
المنجد فی اللغة
, ص198)
sourceLink

آن مال را كم كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص27)
sourceLink

خاتَتِ العُقابُ و البازي تَخُوتُ خَواتاً و خَواتَةً و انْخاتَتْ و اخْتاتَتْ

خاتَتِ العُقابُ و البازي تَخُوتُ خَواتاً و خَواتَةً، و انْخاتَتْ، و اخْتاتَتْ إِذا انْقَضَّتْ على الصَّيْدِ لتَأْخُذَه، فسمعتَ لجناحَيْها صَوْتاً.
(
لسان العرب
, ج2 , ص32)
sourceLink

اخْتاتَ الذئبُ شاةً من الغنم اخْتِياتاً

يقال: اخْتاتَ‌ الذئبُ شاةً من الغنم اخْتِياتاً إِذا اخْتَطَفَها; و كذلك اخْتاتَ‌ الصَّقْرُ الطيرَ.و كلُّ اخْتِطافٍ اخْتياتٌ‌ و خَوْتٌ‌; قال أَبو نُخَيلة: أَو كاخْتِياتِ‌ الأَسَدِ الشَّوِيَّا
(
لسان العرب
, ج2 , ص32)
sourceLink

اِخْتَاتَ اِخْتِيَاتا البازي على الصيد

انقضَّ عليهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص115)
sourceLink

إِخْتَاتَ البَازِي على الصَّيْد

إنخاتَ
(
المنجد فی اللغة
, ص198)
sourceLink

بازِ پرنده شكار را گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص27)
sourceLink

إِذا انقض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1958)
sourceLink

اخْتاتَ البَازِي و العُقَابُ

انْقَضَّ‌ على الصَّيْدِ لِيَأْخُذَه، فَسمِعْتَ‌ لِجَناحَيْهِ‌ صَوتاً، كانْخاتَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص48)
sourceLink

اخْتَاتَ البازى أَو العقاب

خات
(
المعجم الوسيط
, ص260)
sourceLink

اخْتاتَ الذِّئبُ الشَّاةَ

خَتَلها فسَرَقهَا
(
تاج العروس
, ج3 , ص49)
sourceLink

خَتَلَها فَسَرَقَها
(
المعجم الوسيط
, ص260)
sourceLink

خَتَلَها فسرَقَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص222)
sourceLink

إِنهم يَخْتاتونَ الليل

أَي يَسِيرون و يَقْطَعُون الطريقَ
(
‏لسان اللسان
, ص374)
sourceLink

إِنهم يَخْتاتونَ الليلَ أَي يَسِيرون و يَقْطَعُون الطريقَ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص32)
sourceLink

أى يَسْرُونَ و يقطعون الطريق
(
الصحاح (للجوهري)
, ص248)
sourceLink

هم يَخْتَاتُون الليلَ

آنان در شب راه مى‌پيمايند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص27)
sourceLink

اَي: يسرون و يقطعون الطريق.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص115)
sourceLink

و يقولون:هم يختاتون الليل:أي يسيرون و يقطعون الطريق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1958)
sourceLink

و من الباب الأول هم يَخْتَاتونَ اللَّيل، أى يسِيرون و يَقطَعون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص226)
sourceLink

يَختاتُونَ اللَّيْلَ

أي: يَسْرُون، و يَقطعون الطَّرِيقَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص49)
sourceLink

ما زال الذِّئْبُ يَخْتاتُ الشاةَ بعد الشاة

أَي يَخْتِلُهَا فيَسْرِقُها
(
تاج العروس
, ج3 , ص49)
sourceLink

و قال الفراء: ما زال الذِّئْبُ يَخْتاتُ الشاةَ بعد الشاة أَي يَخْتِلها فيَسْرِقُها.
(
لسان العرب
, ج2 , ص32)
sourceLink

الفرّاءُ يقال: ما زال الذئبُ يَخْتَاتُ‌ الشَّاةَ‌ بعد الشَّاةِ‌، أى يَخْتِلُها فيسرقها
(
الصحاح (للجوهري)
, ص248)
sourceLink

خوت اختاتَ : قال الفراء:يقولون:ما زال الذئب يختات الشاة بعد الشاة:بالتاء أي يختلها فيسرقها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1958)
sourceLink

فلان يَخْتاتُ حديثَ القوم و يَتَخَوَّتُ

فلان يَخْتاتُ حديثَ القوم، و يَتَخَوَّتُ إِذا أَخَذَ منه و تَخَطَّفَه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص32)
sourceLink

فُلانٌ يَخْتاتُ حَديثَ القوْمِ

فُلانٌ‌ يَخْتاتُ‌ حَديثَ‌ القوْمِ‌، و يَتَخوَّتُ‌ ، بمعنىً‌ واحدٍ
(
تاج العروس
, ج3 , ص49)
sourceLink

فلان يَخْتَاتُ‌ حديثَ القوم وَ يَتَخَوَّتُ‌ ، إذا أخذ منه و تَحَفَّظَهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص248)
sourceLink

و يقال:فلان يختات حديث القوم:إِذا أخذ منهم و تَحَفَّظَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1958)
sourceLink

إِنَّهم يختاتون اللَّيل

يَسْرون و يقطعون الطَّريقَ‌
(
المعجم الوسيط
, ص260)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِخْتَاتَ

أَنَّهُ اخْتَاتَ للضَّرْبِ.. حتى خِيفَ عَلَى عَقْلِهِ.

يقال: اخْتَاتَ‌ الذِّئْبُ شاةً من الغَنم اخْتِيَاتاً - إذا اختَطَفَها. و كذلك: اختَاتَ‌ الصَّقْرُ الطيْرَ. و كلُّ اختِطَافٍ‌: اخْتِيَاتٌ وَ خَوْتٌ‌ ¦¦
قال شَمِرٌ: هكذا رُوِي. و المعروف: أَخَتَّ الرجُلُ‌، فهو مُخِتٌّ - إذا انكَسَر و اسْتَحْيا. و المُخِتُّ‌: المنكَسِرُ
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص214)
sourceLink

أَنه اخْتاتَ للضَّرب، حتى خِيفَ على عَقْله

قال شمر: هكذا روي، و المعروف أَخَتَّ الرجلُ‌، فهو مُخِتٌّ إِذا انكسر و اسْتَحْيا، و قد تقدّم. و المُخْتَتي نحو المُخِتّ‌: و هو المُتَصاغِرُ المُنْكَسِرُ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص32)
sourceLink

إِنَّهم يَختاتُونَ‌ اللَّيْلَ‌،أي:يَسْرُون،و يَقطعون الطَّرِيقَ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص49)
sourceLink

أنه اختات للضّرب حتى خيف عليه

قال شمر: هكذا روى. و المعروف: أَخَتَّ‌ الرجل إذا انكسر و استحيا. و اَلْمُخْتَتِئُ‌ مثل اَلْمُخِتِّ‌ ، و هو المتصاغر المنكسر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص9)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.