معنی اِسْتَقَاءَ
الشاهد المعنوی لـ اِسْتَقَاءَ
مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَقَاءَ
القاف و الياء و الهمزة كلمةٌ واحدة. قَاءَ يَقِيءُ قَيْئاً، و اسْتَقَاءَ استفعل من القَيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص44)
اِسْتَقَاءَ
المنجد فی اللغة
, ص665) تاج العروس
, ص225) فرهنگ ابجدی
, ص63) لسان اللسان
, ج2 , ص433) المعجم الوسيط
, ج2 , ص769) لسان العرب
, ص135) الصحاح (للجوهري)
, ص66) المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص201) تهذیب اللغة
, ج9 , ص277) شمس العلوم
, ج8 , ص5702) الطراز الأول
, ص169) أساس البلاغة
, ص530) اِسْتَقَاءَ اِسْتِقَاءَةً
أقرب الموارد
, ج4 , ص447) المصباح المنیر
, ج2 , ص522) لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِماً مَاذا عَلَيْهِ لَاسْتَقَاءَ ما شَرِبَ
الفائق
, ج3 , ص135) النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص130) تهذیب اللغة
, ج9 , ص277) لسان العرب
, ص135) الطراز الأول
, ص169) تاج العروس
, ص225) لو يَعْلَمُ الشارِبُ ماءً من قِيَامٍ ما ذا عليه لاسْتَقَاءَ ما شَرِبَ
المحیط في اللغة
, ج6 , ص67) أَن رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلم، اسْتَقَاءَ عامِداً، فأَفْطَرَ
لسان العرب
, ص135) أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم اسْتَقَاءَ عامدا فأفطر
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص130) لو يعلم الشارب ما عليه قائما لاَسْتَقَاءَ ما شرب
العین
, ج5 , ص240) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.