أَلْوَى

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی أَلْوَى

ألْوَى

عَطَفَ على مُسْتَغِيثٍ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص169)
sourceLink

- و قَرْنٌ ألْوَى : مُعْوَجٌّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص444)
sourceLink

و رجل ألْوَى :عَسِرٌ يلتوي على خصمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص576)
sourceLink

أَلْوَى

إذا جَفَّ زرعُه ¦¦
خاطَ لِواء الأمير ¦¦
إذا أَكثر التمني
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

أَمَال:«أَلْوَى برأسه» ¦¦
أشار:«أَلْوى بيده»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1310)
sourceLink

خاطَ لِواءَ الأميرِ; نقلَهُ الأزْهرِي. &و قيلَ : عَمِلَه و رَفَعَه; عن ابنِ الأعْرابي; و لا يقالُ لَواهُ ، كذا في المُحْكم.
(
تاج العروس
, ج20 , ص165)
sourceLink

أَكْثَر التَّمَنِّي ؛ نقلَه الأزْهرِي أَيْضاً؛ أَي إذا أَكْثَر مِن حَرْف لَوْ في كَلامِه، و هو مِن حُرُوف التَّمنِّي ¦¦
أَكَلَ اللَّوِيَّةَ‌ ، كغَنِيَّةٍ‌، و هو ما يدَّخِرُه الرَّجُل لنَفْسِه أَو للضَّيْف؛ كما سَيَأْتي ¦¦
قد لَوِيَ‌ ، كرَضِيَ‌ لَوًى و أَلْوَى صارَ لَوِيًّا ؛ و تقدَّمَ أَلْوَى قرِيباً فهو تِكْرار
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

و ذَنَبٌ أَلْوَى : معطوفٌ خِلْقَة مثل ذَنَب العنز. و لِوَاءُ الأمير ممدودٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2486)
sourceLink

يقال: أَلْوى بذلك الأَمْرِ، إذا ذَهب به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو الهيثم: كَبْشُ أَلْوَى ، و نَعْجة لَيَّاء ، من شاة لُيّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كذلك: ألْوى البَعِيرُ بذَنبه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو العباس: أَلْوى ، إذا جَفّ زَرْعُه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عَطف على مُسْتَغِيث. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أكل اللَّوِيّةَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خاط لِواء الأَمِير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَكْثر التمني. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد: من أمثالهم في الرَّجُل الصَّعْب الشديد اللَّجاجة: لتجدنّ فلاناً أَلْوى بَعِيدَ المُستحر;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص320)
sourceLink

و رجل أَلْوَى ،إذا كان خصيما. و لَوَى الحبلَ يَلويه لَيًّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص246)
sourceLink

و رجل أَلْوَى ،إذا كان خصيماً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص990)
sourceLink

و ألوى بيده:أي أشار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6148)
sourceLink

و قَرْنٌ أَلْوَى :مُعْوَجٌّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَلْوَى بِحَقِّى و لَوَانِى :جَحَدَنِى إِيّاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص454)
sourceLink

و قد لَوِىَ لَوًى و أَلْوَى :صار لَوِيّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص455)
sourceLink

اَلْوَيْتم

يقالُ : أَلْوَيْتم ، أَي بَلَغْتُم لِوَى الرَّمْلِ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص165)
sourceLink

اَلْوَيْنا

صِرْنا إليه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص165)
sourceLink

الاَلْوَی

الشَّديدُ الخُصومَةِ الجَدِلُ السَّلِيطُ الذي يَلْتَوِي على خَصْمِه بالحجَّةِ و لا يُقِرُّ على شيءٍ واحِدٍ. ¦¦
المُنْفَرِدُ المُعْتَزِلُ‌ عن النَّاسِ‌؛ قال الشَّاعرُ يصِفُ امْرأَةً‌: حَصانٌ تُقْصِدُ الألْوَى بعَيْنَيْها و بالجيدِ و هي لَيَّاءُ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

الرجل المجتنب المنفرد لا يزال كذلك.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2487)
sourceLink

أَلْوَى الرّجُلُ

أَلوى الرَّجُلُ برَأْسه، و لَوى رأسَه. و أَصَرّ الفرسُ بأُذنه، و صَرّ أذُنَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص321)
sourceLink

أكل اللَّويَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص318)
sourceLink

خَفَّ زَرْعُه، و خاطَ لِواءَ الأميرِ، و أكثَرَ التَّمَنِّي،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص444)
sourceLink

مزرعه‌ى آن مرد خشك شد غذاى شخص ديگرى را خورد ¦¦
بسيار آرزو و خواهش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

خَفَّ ; كذا في النسخِ و الصَّوابُ جَفَّ ; زَرْعُه، بالجيم كما هو نَصّ التَّهْذيب.
(
تاج العروس
, ج20 , ص165)
sourceLink

أَلْوَى بالشى ءِ

ذهب به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص454)
sourceLink

و أَلْوَى بالشَّيء، إذا أشار به كاليد و نحوه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ذهبَ به، و كأنه أماله إلى نَفْسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص218)
sourceLink

ذهَب به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

ذهب به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

أَلْوَى بِيَدِهِ

تكان دادن(دست خود را)، (با دست)اشاره كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص630)
sourceLink

أَلْوَى النّبتُ

گياه خشك شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

أَلْوَى بالكلام

خالَفَ به عن جِهته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

و أَلْوَى بثوبه:لمَعَ ،و ألوى بالكلام:خالف به عن جهته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص455)
sourceLink

أَلْوَيْتُ بِهِ

بِالْأَلِفِ‌ ذَهَبْتُ بِهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص561)
sourceLink

ألوَى بكلامهِ

خالف بهِ عن جهتهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

خالف بهِ عن جهتهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

ألوَى الرجُلُ

جفَّ زرعهُ ¦¦
أكَلَ اللَوِيَّةَ ¦¦
خاط لواءَ الامير
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

جفَّ زرعهُ ¦¦
خاط لواءَ الامير ¦¦
اكثر التمنّي ¦¦
اكل اللويَّة
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

لوي الإِلواء : ألوى الرجلُ برأسه:أي أماله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6148)
sourceLink

اَلوَىٰ بِهِ‌

او را با خود برد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

ذهب بِهِ‌
(
دستور اللغة
, ص692)
sourceLink

ذَهَبَ
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

لوي و الإِلواءُ :الإِشارَةُ ،تَقولُ : أَلْوَى به و قال طُفَيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص215)
sourceLink

أَلْوَى بحقِّه

جَحَدهُ‌ إِياه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

إذا جَحَدَهُ إِيَّاه، كلَوَاه حقَّه ليًّا; و هذه عن ابن القطَّاع.
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

ألوَى البقلُ

ذوى
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

ذوى
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

ألوَى النبتُ

صار لَوِيًّا اي يبيساً
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

صار لَوِيّاً
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

ألوَى برأسهِ

امالهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

ألوَى القومُ

صاروا الى اللِوَى من الرمل
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

أَلْوَى برأسه

سر خود را كج كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

أَماله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

في الصِّحاح: لَوَتِ‌ الناقَةُ ذَنَبَها و أَلْوَتْ‌ بذَنَبِها إذا حَرَّكَتْه، و في نسخةٍ‌: رَفَعَتْه، الباء مع الألِفِ فيها. قالَ‌: وَ لَوى الرَّجُل رأْسَه و أَلْوَى برأْسِه: أَمَالَ و أَعْرَضَ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص164)
sourceLink

و لَوَى الرجل رأسه و أَلْوَى برأسه: أمال و أعرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2485)
sourceLink

الوَى بحقّهِ

جحدهُ اياهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَلْوَى فلانٌ

أَكثر من التمنِّى بإِكثاره من حرف «لَوْ» فى كلامه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص847)
sourceLink

جَفَّ‌ زرعُه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

و أَلْوَى فلانٌ بحقّى، أى ذهَبَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2486)
sourceLink

ألوَى فلانٌ

اكثر التمنّي
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

ألوَى بهِ

ذهب، كأنه أماله الى نفسه
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

ذهب و
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَلْوَى بـ

كج كردن،برگرداندن،پيچ دادن، خم كردن(چيزى را). ¦¦
دور كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص630)
sourceLink

أَلْوَى بِهم الدَّهْرُ

أَهلكهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

أَهْلكهم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1310)
sourceLink

أَهلكهم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

مِن المجازِ: أَلْوَى بهم الدَّهْرُ ، أَي أَهْلَكَهُم ؛ قالَ‌ الشاعرُ: أَصْبَحَ الدَّهْرُ و قد أَلْوَى بهم غَيْرَ تَقْوالِك من قيلٍ و قالِ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

و ألوَى بهم الدهرُ يُلْوي إلواءً ،إذا أفناهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص990)
sourceLink

و ألوَى بهم الدهرُ،إذا ذهب بهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1266)
sourceLink

و ألوى بهم الدّهرُ و استلوى بهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص577)
sourceLink

روزگار آنانرا نابود كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

أَلْوَى فلانٌ اللّواءَ

پرچم را برافراشت و نصب كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

ألوَى بيدِه او بثوبِه

اشار
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

أَلْوَى الرجلُ برأْسِه

أَمالَ و أَعْرضَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

الوَى القومُ اِلْوَاء

صاروا الى اللِوَى من الرمل
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

الوَى بما في الاناءِ

استأثر بهِ و غلب على غيرهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

استأْثر بهِ و غلب على غيرِهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

و أَلْوَى بما فى الإناء من الشراب:استأثَرَ به،و غلب عليه غيره،و قد يقال ذلك فى الطعام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص454)
sourceLink

الوَى بيدهِ و بثوبهِ

اشار
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

لمع. و ألوَتِ النّاقةُ بذنَبها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص576)
sourceLink

الوَى براسهِ اِلْواء

امالهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص114)
sourceLink

أَلْوَى الطّفلُ برأسه

أماله
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص693)
sourceLink

أَلْوَى فلانٌ بحقِّي

في الصِّحاح: أَلْوَى فلانٌ بحقِّي إذا ذَهَبَ به.
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

ألوَى الاميرُ لهُ

عقدهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

الوَى بهِ العقابُ

طارت بهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَلْوىٰ القَوْمُ

بَلَغُوا لِوَىٰ‌ الرَّمْلِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص371)
sourceLink

آن قوم به ريگزار پر پيچ و خم رسيدند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

بَلَغُوا لِوَى الرَّمْلِ‌
(
دستور اللغة
, ص692)
sourceLink

صاروا إلى لِوَى الرملِ ; يقال: أَلْوَيْتُمْ فانْزِلُوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2486)
sourceLink

بلغوا لِوى الرمل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6148)
sourceLink

و ألوَى القومُ ، إذا بلغَوا لِوَى الرّمل. و سمّي بذلك لأنّ الريح تَلويه كيف شاءت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص218)
sourceLink

أَلْوىٰ البَقْلُ

صارَ لَوِيّاً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص371)
sourceLink

سبزى و گياه خوردنى‌پژمرده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

ذَوَى و جفَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

يَبِسَ
(
دستور اللغة
, ص692)
sourceLink

ذَبُلَ و ذَوَى وَ جَفَّ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

و قد أَلْوَى البقل، أى ذبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2486)
sourceLink

قد أَلْوَى البَقْلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص321)
sourceLink

إِذا يبس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6148)
sourceLink

أَلْوَى بِكلامِهِ

سخن خود را بر خلاف واقع گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

خالفَ‌ به عن جهته.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

خالَفَ به عن جِهَتِه ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

أَلْوَى بحقّ فلان

حق فلانى را انكار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

ألوَى بهم الدهرُ

اهلكهم
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

اهلكهم
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَلْوَى الإِنسانُ

صار إِلى اللِّوَى من الرمل. ¦¦
أَكثر من التمنِّى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

أَلْوَى اللِّواءَ

عملَه، أَو رفَعَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

عَمِلَه أو رفعه-عن ابن الأعرابىّ -و لا يقال لَوَّاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص456)
sourceLink

أَلْوَى بالحَجَرِ

رَمَى به.
(
تاج العروس
, ج20 , ص170)
sourceLink

ما أَلوَيْتُ عليه

قال الكَلبىّ :ما أَلوَيْتُ عليه.
(
الجیم
, ج3 , ص192)
sourceLink

ألوَى بحقّ فلان

جحده ايَّاهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

أَلْوَى بثَوْبِه

إذا لَمَع و أَشارَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

إِذا لَمَعَ و أَشارَ; كما في الصِّحاحِ ; و بيدِهِ كذلكَ ، كما في الأساسِ . ¦¦
في التهذيبِ‌: قيلَ‌: أَلْوَى بثَوْبِه الصَّريخُ و المرأَةُ‌ بيدَيْها
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

و أَلْوَى بثوبه، إذا لمع به و أشار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2486)
sourceLink

أَلْوَى بثَوبه، إذا لمَع به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: أَلْوى بثَوْبه للصَّرِيخ. و ألوت المرَأةُ بِيَدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص320)
sourceLink

و كذلك ألوى بثوبه و نحوه.و ألوت الناقةُ بذنبها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6148)
sourceLink

لوي و قال الأَسْعَدى: أَلوَى بثَوْبِه،و أَلوى بذَنَبه،و أَلْوَى بسَيْفه إِذا أَشارَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص193)
sourceLink

لمَعَ ،و ألوى بالكلام:خالف به عن جهته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص455)
sourceLink

أَلْوَى بما في الإناءِ من الشَّرابِ

اسْتَأْثَرَ به و غَلَبَ‌ على غيرِهِ‌ ؛ و قد يقالُ ذلكَ في الطَّعام؛ و قولُ ساعِدَةَ‌ الهُذَليّ‌: سادٍ تَجَرَّمَ في البَضِيع ثَمانِياً يُلْوِي بعَيْقاتِ البِحارِ و يُجْنَبُ‌ أَي يَشْرَب ماءَها فيذْهَب به
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

أَلْوَیتِ النّاقَةُ بِذَنَبِها

ماده شتر دم خود را تكان داد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

أَلْوَى بيَدِهِ او بِثَوبِه

با دست يا جامۀ خود اشاره كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

أَشار.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

أَلْوَى بِمَا فِى الْإنَاءِ

آنچه كه در ظرف بود براى خود برگزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

استأْثر به و غلب على غيره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

أَلْوَى عِنانَ الشَّىْءِ عن

آن(چيز)را از... برگرداند،آن را از...به سوى ديگرى منحرف كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص630)
sourceLink

أَلْوَى الأَميرُ لهُ لِواء

امير يا حاكم او را پرچمدار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

عَقَدَه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص170)
sourceLink

عقده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص576)
sourceLink

أَلْوَى العُقابُ بالشى ءِ

أَخذته و طارت به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص848)
sourceLink

أَلْوَيْتُكَ علىٰ نَفْسي

إذا آثَرْتَه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص368)
sourceLink

أَلْوَىٰ الأَمِيْرُ له

عَقَدَه له
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص371)
sourceLink

الوَى الاميرُ لهُ لواء

عقدهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

الاَلْوَی من الطَّريق

البَعِيدُ المَجْهولُ ، و قد لَوِيَ لَوًى .
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

ألوَى فلانٌ اللِوَاءَ

رفعهُ و عقدهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

رفعهُ و عقدهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص113)
sourceLink

اَلْوَاهُ

عَمِلَه و رَفَعَهُ ، و لا يقالُ لَواهُ ; كما في المُحْكم.
(
تاج العروس
, ج20 , ص167)
sourceLink

كج كردن،برگرداندن،پيچ دادن، خم كردن(چيزى را). ¦¦
برافراشتن(پرچم را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص630)
sourceLink

أَلْوَتِ الأرضُ

صارَ بَقْلُها لَوِيًّا .
(
تاج العروس
, ج20 , ص169)
sourceLink

اَلْوَتْ فیهما

لَوَى برأْسِهِ‌: أَمالَ‌. و لَوَتِ‌ النَّاقَةُ بذَنَبِها: حرَّكَتْ‌، كأَلْوَتْ‌ فيهما. أي في الرأْسِ و الناقَةِ‌. و قالَ اليَزِيدي: أَلْوَتِ‌ الناقَةُ بذَنَبها و لَوَتْ‌ ذَنَبَهَا. و أَلْوَى الرَّجُلُ برأْسِه، و لَوَى رأْسَه، و كَذلكَ أَصَرَّ الفَرَسُ بأُذُنَيْه و صَرَّ أُذُنَيُه؛ كذا في التّهذيبِ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص164)
sourceLink

أَلْوَاه عن

برگرداندن، گردانيدن،دور كردن،دفع كردن(چيزى را از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص630)
sourceLink

ألوَتِ الناقةُ بذنَبها

حرَّكتهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

حرَّكتهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص114)
sourceLink

أَلْوَتْ به العُقابُ

أَخذته فطارت به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

أَخَذَتْه و طارَتْ به; و في الأساس: ذَهَبَتْ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

أخذته فطارت به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص455)
sourceLink

ذهبت به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص576)
sourceLink

أَلْوَتْ بذَنَبِها

لَوَتِ الناقة ذَنَبَهَا و أَلْوَتْ بذنبها، إذا حرّكته، الباء مع الألف فيها.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2485)
sourceLink

في الصِّحاح: لَوَتِ‌ الناقَةُ ذَنَبَها و أَلْوَتْ‌ بذَنَبِها إذا حَرَّكَتْه، و في نسخةٍ‌: رَفَعَتْه، الباء مع الألِفِ فيها. قالَ‌: وَ لَوى الرَّجُل رأْسَه و أَلْوَى برأْسِه: أَمَالَ و أَعْرَضَ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص164)
sourceLink

يلوى بعيقات البحار

أى يشرب ماءها فيذهب به.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص455)
sourceLink

أَيْهاتَ أَلْوَتْ‌ به العَنْقاءُ المُغْرِبُ كأَنها داهيةٌ‌

قال الأصمعي: من أمثالهم: أَيْهاتَ أَلْوَتْ به العَنْقَاء المُغْرِب كأنّها داهية. و لم يُفسِّر أَصْله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص320)
sourceLink

أَلْوَتِ الحَرْبُ بالسَّوَامِ

أي ذَهَبَتْ‌ بها و صاحِبُها يَنْظُرُإليها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص369)
sourceLink

ألوت الحربُ بالسَّوام، إِذا ذَهبت بها و صاحبُها يَنْظر إليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص320)
sourceLink

أَلْوَتِ المَرْأَةُ بيَدِها

أي ذَهَبَتْ‌ بها و صاحِبُها يَنْظُرُإليها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص369)
sourceLink

ألْوَتِ الحَرْبُ بالسَّوامِ

إذا ذهَبَتْ بها و صاحِبُها يَنْظُر إليها; و هو مجازٌ.
(
تاج العروس
, ج20 , ص169)
sourceLink

أَلْوَتْ به عنقاءُ مُغْرِبٍ

أى ذهبَتْ به.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2486)
sourceLink

أَلْوَتِ الناقة بذنَبها

إذا حرَّكته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص526)
sourceLink

أبو عُبيد، عن اليَزيديّ : أَلْوت الناقة بذَنَبها، و لوت ذَنبهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص321)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَلْوَى

ذكر مَدَائِنَ قوم لوط فقال ذُكِر لنا أن جبرائيل أخذ بِعُرْوتها الوسطى ثم أَلْوَى بها في جَوِّ السماء حتى سمعت الملائِكةُ ضَوَاغِي كِلاَبها ثم جَرْجَمَ بعضَها على بعض ثم اتبع شُذَّان القوم صَخْرا منضودا

أي ذهب بها.
(
الفائق
, ج3 , ص216)
sourceLink

في حديث قتادة ، في ذكر من مدائن قوم لوط :«أخذ جبريل،عليه السلام، بعروتها الوسطى ،ثم ألوى بها في جوِّ السماء حتى سمعت الملائكة ضواغي كلابها،ثم حرجم بعضها على بعض، ثم أتبع شُذَّانَ القوم صخراً منضوداً»

ألوى بالشيء:أي ذهب به
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6148)
sourceLink

أَنَّ جِبريلَ رَفَع أَرضَ قَوْم لُوطٍ، عليه السلام، ثمَّ أَلْوَى بها حتى سَمِعَ أَهلُ السماء ضُغاء كِلابهم

أَي ذَهَبَ بها، كما يقال أَلْوَتْ‌ به العَنْقاء أَي أَطارَتْه، و عن قتادة مثله، و قال فيه: ثم أَلْوَى بها في جَوّ السماء. و أَلْوَى بثوبه فهو يُلوِي به إِلْوَاء .
(
لسان العرب
, ج15 , ص263)
sourceLink

إن جبريل عليه السلام رفع أرض قوم لوط ثم أَلْوَى بها حتى سمع أهل السماء ضغاء كلابهم

أى ذهب بها. يقال: أَلَوْتُ‌ به العنقاء: أى أطارته. و عن قتادة مثله. و قال فيه: «ثم أَلْوَى بها فى جوّ السماء»
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص279)
sourceLink

أنَّ جِبريلَ، عليه السّلام، رَفَعَ أَرْضَ قَوْمِ لُوط ثم أَلْوَى بها

الحديثُ‌: «أنَّ جِبريلَ‌، عليه السّلام، رَفَعَ أَرْضَ قَوْمِ لُوط ثم أَلْوَى بها حتى سَمِعَ أَهْلُ‌ السَّمَاءِ ضُغاءَ كِلابِهم». أَي ذَهَبَ بها
(
تاج العروس
, ج20 , ص166)
sourceLink

إِنَّ هَذَا اَلْأَمْرَ يَصِيرُ إِلَى مَنْ يُلْوَى لَهُ اَلْحَنَكُ

أي يمال له الحنك بذل، و يراد به القائم (عليه السلام) من آل محمد (صلّى اللّه عليه و آله)
(
مجمع البحرين
, ص381)
sourceLink

ضرب المثل أَلْوَى

أَيْهاتَ أَلْوَتْ‌ به العَنْقاءُ المُغْرِبُ كأَنها داهيةٌ‌

أَلْوَتْ‌ به العُقاب: أَخذته فطارت به.
(
لسان العرب
, ج15 , ص263)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَلْوَى

اللام و الواو و الياء أصلٌ‌ صحيح، يدلُّ‌ على إمالةٍ‌ للشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص218)sourceLink

الأسماء

اللَّاوِيَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللِّوائيّالمَلْوَاةمشتق ثلاثی مجرد أَلْوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاللَّوَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّوَّةاللُّوَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اللَّوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد اللِّوَايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَلَوِّياسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّللُؤَيُّالإِلْوَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّلَوِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلاللِّيَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الأَلْوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللِّوَىاللَّوِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللِّوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللُّوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَلْوِيّمشتق ثلاثی مجرد المَلوَىاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد المُلْتَوِيةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالاللَّوَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَللِيَّةُالمُلْتَوَىمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَلْوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اللِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَلْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِلْتِوَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِلْوَىاسم الت ثلاثی مجرد اللَّوِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّيَّةمصدر ثلاثی مجرد اللُّوَيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَلْوِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اللَّاوِيّالتَّلْويةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُلْتَوِيمشتق ثلاثی مزید باب افتعالاللَّوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَلَاوِيمشتق ثلاثی مجرد اللَّيَّاءمشتق ثلاثی مجرد اللَّوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّيَّانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.