اِنْفِرُوا رَحِمَكُمُ اَللَّهُ إِلَى قِتَالِ عَدُوِّكُمْ وَ لاَ تَثَّاقَلُوا إِلَى اَلْأَرْضِ فَتُقِرُّوا بِالْخَسْفِ وَ تَبُوؤُوا بِالذُّلِّ وَ يَكُونَ نَصِيبُكُمُ اَلْأَخَسَّ وَ إِنَّ أَخَا اَلْحَرْبِ اَلْأَرِقُ وَ مَنْ نَامَ لَمْ يُنَمْ عَنْهُ وَ اَلسَّلاَمُ كسى كه در شب بيدار است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص208) 
الأرق بكسر الراء الذى لا ينام و صدر ع باقتصاص حال المسلمين بعد النبى صلى الله عليه و آله فى تنازع امر الخلافة مندرجا من ذلك الى شرح حاله معهم فى معرض الشكاية من ازاحة امر الخلافة عنه مع كونه احق بها و انصبابهم على بيعة فلان و هو كناية عن ابى بكر و امساك يده الى غاية ارتداد الناس فى زمن ابى بكر عن الإسلام و طمعهم فى محق الدين ثم شرح حاله من الخوف على الإسلام و اهله ان ينثلم او ينهدم فيكون المصيبة عليه فى هدم اصل الدين اعظم من فوت الولاية القصيرة الأمد التى غايتها اصلاح فروع الدين و متمماته و شبه زوالها بزوال السراب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
بفتح فكسر أي الساهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
الساهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
الأرِق: بيدار در شب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
أَنَّ فَاطِمَةَ ع شَكَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص الْأَرَق الأَرَق: هو السهر، رجل أَرِقٌ إذا سهر لعلة، فإن كان السهر من عادته قيل أُرُقٌ بضم الهمزة و الراء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص40) 
إنّ أخا الحرب الأرق، و من نام لم ينم عنه الأرق:السّهر،و رجل أرق:إذا سهر لعلّة،فإن كان السهر من عادته قيل ارق بضمّ الهمزة و الراء(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص37) 
يبيت ليلته أرقا متململا أرقا من الأرق،أي:السّهر(المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص320) 
يبيت ليلته أرقا رجل أرق:إذا سهر لعلّة،و الأرق:السّهر(المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص44) 