البَقوَى

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی البَقوَى

البَقْوَىٰ

بمعناى(البُقْوى)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص190)
sourceLink

ما بَقِيَ ¦¦
يقال«فلان بقيّةُ قومه»اي من خيارهم
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

اسم يوضع موضع الإبْقاء
(
‏لسان اللسان
, ص100)
sourceLink

اسم لما بقي.
(
أقرب الموارد
, ص191)
sourceLink

هي البَقِيَّةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص54)
sourceLink

الاسمُ البَقْوَى كدَعْوَى و يُضَمُّ ; هذه عن ثَعْلَب; و البُقْيا بالضَّمِّ و يُفْتَحُ ¦¦
قالَ ابنُ سِيدَه: إن قيلَ‌: لِمَ قَلَبَتِ العَرَبُ لامَ فَعْلَى إذا كانت اسْما و كان لامُها ياء واواً حتى قالوا البَقْوَى و ما أَشْبَه ذلك‌؟ فالجَوابُ‌: أنَّهم إنَّما فعلُوا ذلِكَ في فَعْلَى لأنَّهم قد قلَبُوا لامَ الفُعْلى إذا كانت اسْماً و كانت لامُها واواً ياء طلباً للخِفَّةِ‌، و ذلِكَ نَحْو الدُّنْيا و العُلْيا و القُصْيَا و هي مِن دَنَوْتُ و عَلَوْتُ و قَصَوْتُ‌ فلمَّا قلبُوا الواوَ ياءً‌ في هذا و في غيرِهِ عوَّضُوا الواوَ مِن غلبَةِ الياءِ عليها في أَكْثَر المَواضِع في أنْ قلَبُوها في نَحْو البَقْوَى و التَّقْوَى واواً، ليكونَ ذلِكَ ضَرْباً من التَّعْوِيضِ و مِنَ التَّكافُؤ بَيْنهما انتَهَى. و شاهِدُ البَقْوَى قَوْلُ أَبي القَمْقامِ الأَسَدِيِّ‌: أُذَكَّرُ بالبَقْوَى على ما أَصابَني و بَقْوايَ‌ أَنِّي جاهِدٌ غَيْر مُؤْتَلِي و شاهِدُ البُقْيا قَوْلُ اللَّعِين المنْقَريّ انْشَدَه الجَوْهرِيُّ‌: فما بُقْيَا عليَّ تَرَكْتُماني و لكنْ خِفْتُما صَرَدَ النِّبالِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص210)
sourceLink

البُقْيَا و البَقْوَى كالفُتْيا و الفَتْوَى; قال أَبو القَمْقام الأَسَدِيُّ‌: أُذَكِّرُ بالبَقْوَى على ما أَصابَني، و بَقْوَايَ‌ أَنِّي جاهِدٌ غَير مُؤتَلي و اسْتَبْقَيتُ‌ من الشيء أَي تركت بعضه ¦¦
و كذلك البَقْوى ، بفتح الباء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص80)
sourceLink

بَقيَ‌...دَامَ و ثبَتَ و يَتَعَدَّى بالألِفِ فيُقَالُ‌ أَبْقَيْتُهُ‌ و الاسمُ البَقْوَى بالفتح مع الواو و البُقْيَا بالضَّمِّ مَعَ اليَاءِ و مثْلُهُ الفَتْوَى و الفُتْيَا و الثَّنْوَى و الثُّنْيَا و هى الاِسمُ مِنَ الاسْتِثْنَاءِ‌ و الرَّعْوَى و الرُّعْيَا من أَرْعَيْتُ عليهِ
(
المصباح المنیر
, ص58)
sourceLink

و كذلك البَقْوَى بفتح الباء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283)
sourceLink

أبو عُبَيدٍ عن الكسائيِّ قال: البَقْوَى و البُقْيا هي الإبقاء ، مِثل الرَّعْوَى، و الرُّعْيَا مِن الإرعاء على الشيء، و هو الإبقاءُ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص260)
sourceLink

بقو بَقْوى : و بُقْوى و بُقْيا واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1231)
sourceLink

و البَقاء ممدود و البُقْيا و البَقْوَى من قولهم:لا بُقْيا لك علينا، أي لا عليك إبقاء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1026)
sourceLink

لغة في البُقْيا بالياء بضم الباء،و هي الاسم من قولهم:لا أَبْقى اللّٰه عليكَ إِن أبقيتَ عليَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص593)
sourceLink

و الاسم: البَقْوَى ،و البَقْيا ،و أرى ثعلبا قد حكى: البُقْوَى ،بالواو و ضم الباء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إن قيل:لم قلبت العرب لام«فَعْلَى»-إذا كانت اسما و كان لامها ياءً -واوا حتى قالوا: البَقْوَى و ما أشبه ذلك نحو:التَّقوى و العَوَّى ؟فالجواب:أنهم إنها فعلوا ذلك فى «فَعْلى»;----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص512)
sourceLink

و البَقْوَى و البُقْيا ،بمعنىً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص145)
sourceLink

و ربما قالوا البقوى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص276)
sourceLink

- و أبْقاهُ و بَقَّاهُ و تَبَقَّاهُ و اسْتَبْقَاهُ ، و الاسْمُ : البَقْوَى ، كَدَعْوَى، و يُضَمُّ ، و البُقْيَا بالضم، و البَقِيَّةُ ، و قد تُوضَعُ الباقِيَةُ موضِعَ المَصْدَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص326)
sourceLink

إسمان يوضعان موضع الإِبْقاء، إن قيل: لم قلبت العرب لام فَعْلَى إذا كانت اسماً و كان لامها ياء واواً حتى قالوا البَقْوَى و ما أَشبه ذلك نحو التَّقْوَى و العَوَّى...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص79)
sourceLink

[اللیث:] و البَقْوى و البُقْيا: اسمان يوضعان موضع الإبقاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص104)
sourceLink

ما لي عليه رَعْوىٰ و لا بَقْوىٰ

أي أرْعَيْتُ‌ عليه و أبْقَيْتُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص54)
sourceLink

بقا وَ بقوى وَ بقيا

بفتح باء و بقيا بضمّ باء بماندن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص242)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَقوَى

الباء و القاف و الياء أصل واحد،و هو الدّوام.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص276)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.