الحَمْء

الجمع : الأَحْماء
مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الحَمْء

الحَمْ‌ءُ‌

أبو زوج المرأة،و الواحد من أقارب الزوج و الزوجة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص149)
sourceLink

ابو زوج المرأة و ابو امرأة الرجل و يطلق على من كان من قبلهِ من الاقارب ¦¦
و حَمُو من الاسماء التي تُعرَب بالواو رفعاً و بالألف نصباً و بالياء خفضاً و لا يكون إلاَّ مضافاً.تقول:«هذا حموه،و رأيتُ حماه و مررتُ بحميهِ»
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

أَبو زوج المرأَة ¦¦
كل من كان من قِبَل الزوج مثل الأَخ و الأَب
(
‏لسان اللسان
, ص289)
sourceLink

ابو زوج المراَة
(
أقرب الموارد
, ص729)
sourceLink

أَبو زَوْجِ‌ المرأَةِ‌ خاصَّةً‌، و هي الحَماةُ‌ أَو الواحدُ مِن أَقارِب الزَّوْجِ‌ و الزَّوْجة ، ¦¦
كلُّ مَن كان مِنْ قبَلِ الزوْجِ‌، مثلُ الأَخِ و الأَبِ و العَمِّ‌،
(
تاج العروس
, ص140)
sourceLink

الحَمءُ و الحَمَأُ: أَبو زوج المرأَة، و قيل: الواحد من أَقارب الزوج و الزوجة، و هي أَقَلُّهما، و الجمع أَحْمَاء ¦¦
الحَمْء: كل من كان من قِبَل الزوج مثل الأَخ و الأَب، و فيه أَربع لغات
(
لسان العرب
, ص61)
sourceLink

كُلُّ قَريبٍ للزَّوجِ مِثْلُ‌ الأَبِ و الأَخِ و العَمِّ فَفِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ حَمًا مثْلُ عَصًا و حَمٌ‌ مثْل يَدٍ و حَمُوهَا مِثْلُ أَبُوهَا يُعْرَبُ بِالْحُرُوفِ و حَمْ‌ءٌ‌ بِالْهَمْزَةِ مِثْلُ خَبءٍ‌، و كُلُّ قَرِيبٍ مِنْ‌ قِبَلِ الْمَرْأَةِ فَهُمُ الْأَخْتَانُ‌ قَالَ ابنُ‌ فارِسٍ الْحَمْ‌ءُ‌ أبُو الزَّوجِ و أَبُو امْرَأَةِ‌ الرجُلِ و قَالَ فى الْمُحكَمِ أَيْضاً و حَمْ‌ءُ‌ الرَّجُلِ أَبُو زَوْجَتِه أَوْ أَخُوها أَوْ عَمُّها فَحَصَل مِنْ هَذَا أَنَّ الْحَمْ‌ء يَكُونُ مِنَ الجَانِبَيْنِ‌ كالصِّهْرِ و هَكَذَا نَقَلَهُ الْخَلِيلُ عَنْ بَعْضِ‌ الْعَرَبِ
(
المصباح المنیر
, ص153)
sourceLink

قالَ الجوهرِيُّ‌: و كلُّ شيءٍ من قِبَلِ الزَّوْجِ مثْلُ الأبِ‌ و الأخِ ففيه أَرْبَع لُغاتٍ حَماً مثْلُ قَفاً و حَمُو مثْل أَبُو و حَمٌ‌ مثْل أَبٍ‌ و حَمْ‌ءٌ ساكِنَةَ المِيمِ مَهْموزَةِ‌ عن الفرَّاءِ‌ و أَنْشَدَ: قُلْتُ لبَوَّابٍ لَدَيْهِ دَارُها تِيْذَنْ فإني حَمْؤُها و جَارُها و يُرْوى: حَمُها بتَرْكِ الهَمْزةِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص342)
sourceLink

كل من كان من قِبَلِ الزوج، مِثْلُ‌: الأخِ و الأبِ‌، و فيه أربعُ لغات: حَمْ‌ءٌ‌ بالهَمْزِ. و أنشد أبو عمرو: تِيْذَنْ فإنى حَمْؤُهَا وَ جَارُهَا وَ حَمًا مثل قفاً، و حَمُو مثل أَبُو، و حَمٌ‌ مثل أَبٍ‌، و الجمع الأَحْمَاء
(
الصحاح (للجوهري)
, ص45)
sourceLink

حمأ الحمء : جمع حمأة ،قال الأصمعي: حمء الرجل و حمء المرأة:مهموز:لغة في الحما و هو أبو الزوج و أبو الزوجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1565)
sourceLink

أبو زوجِ المرأةِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص411)
sourceLink

الحَمْءُ ، كفَلْسٍ و يُكسرُ و يُحرَّكُ ، و كu200d «قفاً» و «أبو» و «أبٍ »: أبو الزَّوجِ ، و أبو امرأةِ الرَّجلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص62)
sourceLink

الحَمْاُ

بالهمز و الحَمَا و الحَمْو بلا همز و الحَمْ بحذف آخرهِ: ابو زوج المراَة و في الصحاح «و الحَمْء كل من كان من قِبَل الزوج مثل الاخ و الاب و فيهِ اربع لغات حَمْء بالهمز و حَمَا مثل قفا و حَمُو مثل اَبُو و حَمٌ مثل ابٍ (ج) اَحْمَاء».
(
أقرب الموارد
, ص715)
sourceLink

يا رسولَ اللّه أَفرَأَيْتَ الحَمْ‌ءَ‌

« الحَمْ‌ءُ‌ المَوْتُ‌». فمعناه أَن حَمَاهَا الغَايَةُ في الشَّرِّ و الفَسَادِ، فشبَّهه بالموْتِ‌، لأَنه قُصَارَى كلِّ بلاءٍ و شِدَّة، و ذلك أَنه شَرٌّ من الغَرِيبِ مِن حيثُ إِنه آمِنٌ مُدلّ و الأَجنبيُّ مُتَخوِّفٌ‌ مُتَرقِّبٌ‌،
(
تاج العروس
, ص140)
sourceLink

الحَمءُ بلا همز

ابو زوج المرأة ¦¦
كل من كان من قبل الزوج مثل الاخ و الاب
(
المنجد فی اللغة
, ص152)
sourceLink

الحَمْء مثنَّاه

مترادف (الحَمُو)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص343)
sourceLink

حَمْأُ المرأةِ

حَمْوُ المرأةِ‌ كدَلْوٍ و حَمُوها كأَبُوها و حَماها كقَفَا و حَمُها بضمِّ الميمِ مُخَفَّفة و حَمْؤُها بالهَمْزةِ ساكِنَةَ المِيمِ‌ فهي أَرْبَعُ لُغاتٍ ذَكَرهنَّ الجوهرِيُّ‌: أَبو زَوْجِها و من كان من قِبَلِه كالأَخِ و غيرِهِ‌ و الأُنْثَى حَماةٌ‌ و هي أُمُّ زَوْجِها لا لُغَة فيها غَيْر هذه؛ قالَه الجوهرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص342)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَمْء

إِيّاكُمْ و الدُّخولَ عَلَى النِّساءِ فقال رجلٌ من الأَنصار: يا رسولَ اللّه أَفرَأَيْتَ الحَمْءَ ؟ فقال: الحَمْءُ المَوْتُ

فمعناه أَن حَمَاهَا الغَايَةُ‌ في الشَّرِّ و الفَسَادِ، فشبَّهه بالموْتِ‌، لأَنه قُصَارَى كلِّ‌ بلاءٍ‌ و شِدَّة، و ذلك أَنه شَرٌّ من الغَرِيبِ‌ مِن حيثُ‌ إِنه آمِنٌ‌ مُدلّ‌ و الأَجنبيُّ‌ مُتَخوِّفٌ‌ مُتَرقِّبٌ‌، كذا في العُباب
(
تاج العروس
, ص140)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.