وَ لْتَكُنْ مُقَاتَلَتُكُمْ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ أَوِ اِثْنَيْنِ وَ اِجْعَلُوا لَكُمْ رُقَبَاءَ فِي صَيَاصِي اَلْجِبَالِ وَ مَنَاكِبِ اَلْهِضَابِ لِئَلاَّ يَأْتِيَكُمُ اَلْعَدُوُّ مِنْ مَكَانِ مَخَافَةٍ أَوْ أَمْنٍ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ مُقَدِّمَةَ اَلْقَوْمِ عُيُونُهُمْ وَ عُيُونَ اَلْمُقَدِّمَةِ طَلاَئِعُهُمْ جمع هضبة كوهى كه ارتفاع زيادى ندارد و قله آن پهن و گسترده است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص173) 
الهضاب جمع هضبة و هى الجبل المنبسط على وجه الأرض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
جمع هضبة بفتح فسكون الجبل لا يرتفع عن الأرض كثيرا مع انبساط في أعلاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
جمع هضبة و هي الجبل المنبسط على وجه الأرض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
بكسر الهاء جمع الهضبة بفتحها و في الصحاح الهضبة الجبل المنبسط على وجه الأرض و الجمع هضب و هضاب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
جبال لا ترتفع عن الأرض كثيرا مع انبساط فى أعاليها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
الهضاب: جمع هضبة و هو الجبل المنبسط على وجه الارض و كل جبل خلق من صخرة واحدة (اقرب) كوههاى گسترده بر زمين كه در بالاى آن پهناورى بود و از زمين زياد بلند نباشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
تَمْرِيهِ اَلْجَنُوبُ دِرَرَ أَهَاضِيبِهِ جمع هضاب و هو جمع هضب و هو المطر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
اجعلوا لكم رقباء في...مناكب الهضاب الهضبة:الجبل المنبسط على وجه الأرض،و الجمع هضب و هضب و هضاب(الصحاح). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص853) 
إذا وقفت بعرفات فادن عن الهضاب الهضاب،جمع الهضبة،و هي كلّ جبل خلق من صخرة واحدة،و قيل:الجبل المنبسط ينبسط على الأرض(اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص473) 