الشاهد المعنوی لـ المُتَجَرِّم
وَ قَالَ عليهالسلام وَ قَدْ سَمِعَ رَجُلاً يَذُمُّ اَلدُّنْيَا أَيُّهَا اَلذَّامُّ لِلدُّنْيَا اَلْمُغْتَرُّ بِغُرُورِهَا اَلْمَخْدُوعُ بِأَبَاطِيلِهَا أَ تَغْتَرُّ بِالدُّنْيَا ثُمَّ تَذُمُّهَا أَنْتَ اَلْمُتَجَرِّمُ عَلَيْهَا أَمْ هِيَ اَلْمُتَجَرِّمَةُ عَلَيْكَ
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ) 
فرهنگ نهج البلاغه , ص226)
شرح نهج البلاغة (ابن میثم) )
واژه های نهج البلاغه , ص195)
أيّها الذامّ للدّنيا،أنت المتجرّم عليها أم هي المتجرّمة عليك؟!
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص138)
مداخل لها جذر واحد لـ المُتَجَرِّم
الجيم و الراء و الميم أصلٌ واحد يرجع إليه الفروع. فالجَرْمُ القطْع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص445)