الدِّعَامَة

[ د ع م ]

جمع : الدَّعَائِم

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الدِّعَامَة

الدِّعَامَةُ

- و الدِّعْمَةُ و الدِّعامةُ و الدِّعامُ ، بكسرِهنَّ : عِمادُ البَيْتِ ، و الخَشَبُ المَنْصوبُ للتَّعْريشِ

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص60)

مال حائطه فدعمه بدِعامة و دَعائم و دِعْمة و دِعَم ، و بيت مدعوم و معمود، فالمدعوم الذي يميل فيُريدُ أن يقَع فَتُسْنِد إليه ما يَستَمسِك به،و المعمود الذي يتحامل ثِقَلُه كالسقف فتُمْسِكُه بالأساطين،و ادّعم الحائط على الدِّعامة : اتَّكأ عليها.

(

أساس البلاغة

, ص188)

و الدِّعامُ و الدِّعامَةُ : كالدِّعْمَةِ ; ¦¦

الليث: الدَّعْمُ أَن يميلَ الشيء فَتَدْعَمَهُ بدِعامٍ كما تَدْعَمُ عُروشَ الكَرْمِ و نحوه، و الدِّعامَةُ : اسم الخشبة التي يُدْعَمُ بها، و المَدْعُومُ : الذي يميل فتَدْعَمُهُ ليستقيم.

(

لسان العرب

, ج12 , ص201)

عماد البيت الذي يقوم عليه.

(

لسان العرب

, ج12 , ص202)

اسم الخشبة التي يُدْعَم بها

(

العین

, ج2 , ص60)

مترادف(الدعَام) است ¦¦

سند ¦¦

ركن

(

فرهنگ ابجدی

, ص391)

عماد البيت ¦¦

الخشب المنصوب للعريش ¦¦

الدِعمَتان و الدِعَامتان:خشبتا البكرة ¦¦

دِعَامَةُ القومِ:سيّدهم

(

المنجد فی اللغة

, ص216)

كالدِّعْمَةِ ¦¦

اسم الخشبة التي يُدْعَمُ بها ¦¦

عماد البيت الذي يقوم عليه

(

‏لسان اللسان

, ص407)

عِمَادُ البيت الذي يقوم عليه.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص177)

الشَرْط. ¦¦

الدِعَام (ج) دَعَائِم يقال «اقام دَعَائِم الدين»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص208)

عِماد البيت الذى يقوم عليه

(

المعجم الوسيط

, ص286)

الدِّعْمَةُ‌ و الدِّعامَةُ‌ و الدِّعامُ‌ بكسْرِهنَّ‌: عِمادُ البَيْتِ‌ و هي الخَشَبَةُ التي يُدْعَمُ‌ بها أَي يُسْنَدُ. و قالَ أَبو حَنيفَةَ‌: هي الخُشُبُ المَنْصوبُ للتَّعْرِيشِ‌؛ ج دِعَمٌ‌ بكسْرٍ ففتحٍ‌ و دَعائِمُ‌ و في لفٌّ و نشْرٌ مرتَّبٌ‌ ¦¦

مِن المجازِ: الدِّعامَةُ ككِتابَةٍ : السَّيِّدُ

(

تاج العروس

, ج16 , ص241)

بِالْكَسْرِ مَا يَسْتَنِدُ بِهِ الْحَائِطُ إذَا مَالَ يَمْنَعُهُ السُّقُوطَ

(

المصباح المنیر

, ص194)

ما يستند إليه الحائط‍‌ إذا مال يمنعه السقوط‍‌. دعمَ‌ الحائط‍‌ يدعَمه دَعما . و المدعُوم :الذى يميل فيريد أن يقع فتسند إليه ما يستمسك به.و ادّعَم الحائطُ‍‌ على الدِّعامة : اتّكأ عليها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص559)

واحدة الدعائم و هى الخُشب المنصوبة للتعريش.و الدِّعمة :الدِّعامة، الجمع: دِعَم .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1132)

واحدة الدعائم و هى:خشبات تنصب و يُمَدّ عليها السَّدَى.

عماد البيت.

دعم الدِّعَامَةُ : معروفة. ¦¦

السيد.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2098)

[اللیث:] و الدِّعَامة :اسم الخشبة التي تُدعم بها.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص153)

دعَامة

پايۀ رز

(

دستور اللغة

, ص325)

دِعامة

ج دَعائِم و دِعامات:عمود،سَنَد و رُكْن شيء،عِماده الَّذي يقوم عليه: «دِعامةُ‌ حائِط‍‌»،«دَعائِم بنايةٍ‌، جسرٍ»،«دِعامات تِمْثال» ¦¦

حائط‍‌ دَعْم:«دِعامةُ‌ بِناء» ¦¦

قائمة:«دِعامةُ‌ باب» ¦¦

قطعة من خشب توضع عموديًّا للتَّدعيم عند إجراء إصلاحات أو القيام بأشغال في أساس بناء ¦¦

قطعة خشب تسند حُزَم أغصان ملجأ أو خندق موضوعة للحماية من نيران العدوّ:«دِعامةُ‌ مَلْجإٍ» ¦¦

قطعة من خشب تسند الجوانب أو الجوانب الدَّاخليَّة من جدار أو خندق و سواهما:«دِعامةُ‌ حائطٍ‍‌ يَميل»،«دِعامة دِهْلِيز مَنْجَم» ¦¦

لِجاف:«دِعامة لوَصْل قِطْعتَي آلة» ¦¦

(ز)غصن أو فرع يُغْرَز في الأرض لتتسلَّق عليه النَّباتات المعترشة ¦¦

عصا أو جهاز من قضبان معدنيَّة أو غيرها،تُغرَز بجانب النَّباتات الصَّغيرة أو الضَّعيفة أو المعرِّشة، لتعتمد عليها ¦¦

قطعة بناء متينة منحنية لتقوية أجزاء بدن سفينة ¦¦

الخليَّة العليا الَّتي ينشأ فيها البَوْغ عند الفطور الدِّعاميَّة ¦¦

مجازًا:ما يُعتَمَد عليه،عِماد،سَنَد:«دِعامة عَرْش» ¦¦

ما يُساعِد على الحِفْظ‍‌ و يكون بمَثابة أَساس و سَنَد:«دِعامةٌ‌ أَخْلاقيَّة»،«دِعامةٌ‌ ماليَّة»،«دِعامةُ‌ حِزْبٍ‌ سِياسيّ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

اسمان.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص38)

- و ابْنُهُ قتادَةُ بنُ دِعامَةَ : صَحابِيَّان. و كغُرابٍ : بَطْنٌ عظيمٌ من العَرَبِ . و ككِتابٍ : اسْمٌ .

اسمان.

دِعَامَة

ج.-ات،دَعَائِم '' : حمايت،پشتيبانى؛اسكله؛تكيه‌گاه؛ستون (مخصوصاً در معناىِ مجازى،مثلاً:دعائِمُ‌ السَّيادة:اركان قدرت).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص197)

الدِّعَامَتَانِ

خَشَبَتا البَكْرَةِ‌ بمَنْزِلةِ‌ القائمتَيْن من الطِّيْن

(

المحیط في اللغة

, ص438)

چوبهاى دو طرف چرخ يا قرقره.

(

فرهنگ ابجدی

, ص391)

خشبتا البكرة،بمنزلة القائمتين من الطين

خشبتا البَكَرَةِ

خَشَبتا البكرة فان كانتا من طينٍ‌ فهما (زرنوفان)

خشبتا البَكْرة

خشبَتَا البَكَرة.

بَيننا و بَين بنى فلان دِعامَةٌ

أَلاّ يُغير بعضُنا على بعض،و هو الشَّرط.

(

الجیم

, ص252)

هذا من دعائم الأُمور

مما تتماسك به الأُمور ¦¦

الدِّعام

(

المعجم الوسيط

, ص286)

دِعَامَةُ الْقَوْمِ

بزرگ قوم و مهتر آنان.

(

فرهنگ ابجدی

, ص391)

سيّدهم (لا دَعْمَ‌ بفلانٍ‌) اذا لم تكن بهِ‌ قوَّة و لا سِمَن

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص209)

قِيلَ لِلسَّيِّدِ فِى قَوْمِهِ هُوَ دِعَامَةُ‌ الْقَوْمِ‌ كَمَا يُقَالُ هُوَ عِمَادُهُمْ‌.

سيِّدهم.

دَعَائِم السّيادَةِ

آنچه كه سيادت و بزرگى را تأييد و تثبيت كند

(

فرهنگ ابجدی

, ص391)

هو دِعامَةُ قَوْمِه

أي به يَتَقَوّوْنَ‌

(

المحیط في اللغة

, ص438)

سيِّدهم و سَنَدهم. (ج) دَعائِمُ‌

(

المعجم الوسيط

, ص286)

و من المجاز:هو دِعامة قومه:لسيدهم و سنَدهم; وهم دَعائم قومهم.

(

أساس البلاغة

, ص188)

دِعامةٌ مُسْتَعرِضة

رافدة تُستعمَل لتثبيت التَّباعُد بين قطعتين

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

دِعامَةُ العَشيرة

به يتقوون

سيدها

سَيِّدُها،على المثل.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص38)

سيدها، على المَثَلِ ;

(

لسان العرب

, ج12 , ص201)

هو دِعَامَة القوم

يقالُ : هو دِعامَةُ القَوْمِ أَي سَيِّدُهُم و سَنَدُهم؛ و هُم دَعائِمُ قوْمِهم

(

تاج العروس

, ج16 , ص241)

دِعامةُ خَنْدَق

لوح سميك مربَّع بغَلاظة،يُستعمَل لتسنيد جوانب خندق

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

دِعامة دَربَزين

ركيزة دَربزين عَموديَّة في سفينة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

دِعامةُ تَقْوية

قطعة من خشب صغيرة و عموديَّة لتسنيد جزء من صِقالة «دِعامةٌ‌ مائلة»:قطعة خشب مُستنِدة بانحراف إلى حائط‍‌ لدعمه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص466)

هو دِعامة الضيف

مُعينه

(

المعجم الوسيط

, ص286)

دِعامةُ قُبَّة

قَنْطَرة مُعترِضة ناتِئة تثنِّي،بين ركيزتين،قُبَّةً‌ لزيادة متانتها

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص466)

دِعامةُ سفينة

قطعة خشب تُثبِّت صالِب سفينة في أثناء بنائها

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

دِعامةُ سَقْف

قطعة خشبيَّة تُوضع أُفُقيًّا تحت رافدة تؤلِّف سَنام سقف

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

دِعامةُ ساكِف

في علم الآثار:ركيزة تسند في وسطها ساكف باب

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

دِعامة فَقار

كلّ‌ واحدة من القطع الخشبيَّة الَّتي تسند سفينة في أثناء البناء أو الإصلاح

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص465)

دِعامةُ قوم

سيِّدُهم و سَنَدُهم

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص466)

شاهد معنایی الدِّعَامَة

أَلاَ وَ إِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدْ جَعَلَ لِلْخَيْرِ أَهْلاً وَ لِلْحَقِّ دَعَائِمَ وَ لِلطَّاعَةِ عِصَماً وَ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ كُلِّ طَاعَةٍ عَوْناً مِنَ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ يَقُولُ عَلَى اَلْأَلْسِنَةِ وَ يُثَبِّتُ اَلْأَفْئِدَةَ فِيهِ كِفَاءٌ لِمُكْتَفٍ وَ شِفَاءٌ لِمُشْتَفٍ

جمع الدعامة بالكسر عماد البيت و الخشب المنصوب للتعريش ¦¦

بالكسر ما يستند به الحائط إذا مال يمنعه من السقوط و الجمع دعائم كعمائم و يستعار بسيد القوم فيقال هود عامة القوم كما يقال هو عمادهم ¦¦

جمع دعائم عماد البيت ¦¦

جمع الدعامة بالكسر ما يستند إليه الحائط و نحوه إذا مال و يمنعه من السقوط

(

منهاج البراعة (خویی)

)

فَهُوَ دَعَائِمُ أَسَاخَ فِي اَلْحَقِّ أَسْنَاخَهَا وَ ثَبَّتَ لَهَا آسَاسَهَا وَ يَنَابِيعُ غَزُرَتْ عُيُونُهَا وَ مَصَابِيحُ شَبَّتْ نِيرَانُهَا وَ مَنَارٌ اِقْتَدَى بِهَا سُفَّارُهَا وَ أَعْلاَمٌ قُصِدَ بِهَا فِجَاجُهَا وَ مَنَاهِلُ رَوِيَ بِهَا وُرَّادُهَا

عماد البيت

(

اعلام نهج البلاغة

, ص177)

لاَ يُخَالِفُونَ اَلْحَقَّ وَ لاَ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَ هُمْ دَعَائِمُ اَلْإِسْلاَمِ وَ وَلاَئِجُ اَلاِعْتِصَامِ بِهِمْ عَادَ اَلْحَقُّ إِلَى نِصَابِهِ وَ اِنْزَاحَ اَلْبَاطِلُ عَنْ مُقَامِهِ وَ اِنْقَطَعَ لِسَانُهُ عَنْ مَنْبِتِهِ

جمع الدعامة بكسر الدال و هي عماد البيت يقال دعم الشيء دعما من باب منع إذا اسنده عند ميله او لئلا يميل

(

منهاج البراعة (خویی)

)

فضل الإسلام ثُمَّ إِنَّ هَذَا اَلْإِسْلاَمَ دِينُ اَللَّهِ اَلَّذِي اِصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ وَ اِصْطَنَعَهُ عَلَى عَيْنِهِ وَ أَصْفَاهُ خِيَرَةَ خَلْقِهِ وَ أَقَامَ دَعَائِمَهُ عَلَى مَحَبَّتِهِ

جمع الدعامة بالكسر عماد البيت و الخشب المنصوب للتعريش ¦¦

جمع الدعامة بالكسر ما يستند إليه الحائط و نحوه إذا مال و يمنعه من السقوط ¦¦

جمع دعائم عماد البيت ¦¦

بالكسر ما يستند به الحائط إذا مال يمنعه من السقوط و الجمع دعائم كعمائم و يستعار بسيد القوم فيقال هود عامة القوم كما يقال هو عمادهم

(

منهاج البراعة (خویی)

)

دِعَامَةُ اَلْإِنْسَانِ اَلْعَقْلُ مِنْهُ اَلْفِطْنَةُ وَ اَلْفَهْمُ وَ اَلْحِفْظُ وَ اَلْعِلْمُ فَإِذَا كَانَ تَأْيِيدُهُ مِنَ اَلنُّورِ كَانَ عَالِما حَافِظا ذَاكِرا فَطِنا

الدِّعَامَةُ‌ بالكسر: عماد البيت الذي يقوم عليه و استعير لغير ذلك كما هنا. و الجمع دَعَائِمُ‌

(

مجمع البحرين

, ج6 , ص62)

عُصِيَ اَلرَّحْمَنُ وَ نُصِرَ اَلشَّيْطَانُ وَ خُذِلَ اَلْإِيمَانُ فَانْهَارَتْ دَعَائِمُهُ وَ تَنَكَّرَتْ مَعَالِمُهُ وَ دَرَسَتْ سُبُلُهُ وَ عَفَتْ شُرُكُهُ

جمع الدعامة بالكسر عماد البيت و الخشب المنصوب للتعريش ¦¦

جمع الدعامة بالكسر ما يستند إليه الحائط و نحوه إذا مال و يمنعه من السقوط

(

منهاج البراعة (خویی)

)

وَ سُئِلَ عليه‌السلام عَنِ اَلْإِيمَانِ فَقَالَ اَلْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى اَلصَّبْرِ وَ اَلْيَقِينِ وَ اَلْعَدْلِ وَ اَلْجِهَادِ

جمع الدعامة بالكسر ما يستند إليه الحائط و نحوه إذا مال و يمنعه من السقوط ¦¦

جمع الدعامة بالكسر عماد البيت و الخشب المنصوب للتعريش ¦¦

جمع دعائم عماد البيت

(

منهاج البراعة (خویی)

)

لِكُلِّ شَيْ ءٍ دِعَامَةٌ وَ دِعَامَةُ اَلْإِسْلاَمِ اَلشِّيعَةُ

الدِّعَامَةُ‌ بالكسر: عماد البيت الذي يقوم عليه و استعير لغير ذلك كما هنا. و الجمع دَعَائِمُ‌

(

مجمع البحرين

, ج6 , ص62)

و وصف عمر بن الخطّاب فقال دِعَامَةٌ للضعيف

فيه: «لكل شىء دِعَامَةٌ‌ » اَلدِّعَامَةُ‌ بالكسر: عماد البيت الذى يقوم عليه، و به سمّى السّيد دِعَامَةً‌

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص120)

إنّ لكلّ شيء دعامة و دعامة الإسلام الشيعة

الدّعامة:عماد البيت الذي يقوم عليه و ما يسند به الحائط،إذا مال يمنعه السقوط و استعير لغير ذلك كما هنا،و الجمع دعائم،و دعمت:أي أسندت،و قيل للسيّد في قومه:هو دعامة القوم(المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص507)

دِعامة للضَّعيف مُزْمَهِرٌّ على الكافر

شبَّهه في تقويته الضعيف بالدِّعامة التي يُدْعَم بها

(

الفائق

, ص370)

لكلّ شيء دعامة و دعامة الإسلام الشيعة

الدّعامة-بالكسر-:عماد البيت الذي يقوم عليه، و به سمّي السيّد دعامة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص274)

بِغَيْرِ عَمَدٍ يَدْعَمُهَا

ستون خانه كه خانه بر آن استوار است

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

دعامة الإنسان العقل

في المرآة :المراد أنّ قيام أمر الإنسان و نظام حاله بالعقل،و يحتمل أن يكون بالنظر إلى النوع،فلولا العقل لما بقي النوع.

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص507)

الدّعامة-بالكسر-:عماد البيت الذي يقوم عليه، و به سمّي السيّد دعامة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص274)

لكل شى ء دِعَامَةٌ

اَلدِّعَامَةُ‌ بالكسر: عماد البيت الذى يقوم عليه، و به سمّى السّيد دِعَامَةً‌

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص120)

الدِّعامَةُ‌ : عماد البيت الذي يقوم عليه. و قد أَدعَمْتُ‌ إِذا اتكأْت عليها، و هو افْتَعَلْتُ منه

(

لسان العرب

, ج12 , ص202)

دعامَةُ الضَّعيفِ

الدِّعامَةُ‌ : عماد البيت الذي يقوم عليه

(

لسان العرب

, ج12 , ص202)

يقالُ‌: هو دِعامَةُ‌ القَوْمِ‌ أَي سَيِّدُهُم و سَنَدُهم؛ و هُم دَعائِمُ‌ قوْمِهم

(

تاج العروس

, ج16 , ص241)

مداخل مترادف الدِّعَامَة

العَمِيد,الرُّكن,الزَّعيم,السَّنَد,العُمْدَة,القُطْب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص268)

الرُّكن,القَاعِدَة,العِماد,الوَطِيْدَة,الأَسَاس (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص7)

الرُّكن,الزَّاوِيَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص50)

الرُّكن,الزَّعيم,العِماد,السَّنَد,السَّيِّد,الرَّئِيس,العُمْدَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص427)

الرُّكن,الزَّعيم,السَّنَد,الإمَام,الرَّئِيس,العُمْدَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص427)

الرُّكن,العَمُود,السَّنَد,الرَّكِيزَة,القائِم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص467)

السَّارِيَة,العَمُود,الأُسْطُوَانَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص81)

السَّارِيَة,العَمُود,القائِم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص428)

القَاعِدَة,العَمُود,الرَّكِيزَة,الأَسَاس,القائِم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص268)

العِماد,السَّنَد,القِوام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص487)

الدِّعَامَة در اصطلاح

الدِّعَامَةُ

هي،في النحو العربيّ،ضمير الفصل. راجع:ضمير الفصل.

(

موسوعة النحو و الصرف و الإعراب

, ص368)

هي عماد الشيء، و قد أطلقت على ضمير الفَصْل لأنّه يدعم المبتدأ (يؤكدّه و يقوّيه)، نحو: «اللّٰه هو القادر». انظر: ضمير الفصل.

(

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ص308)

(بكسر الدال) عماد البيت الذي يقوم عليه و إستعير لغير ذلك، و الجمع دعائم، و منه في وصف أهل البيت (ع) «أشهد أنكم دعائم الدين»، و في الحديث «دعائم الإسلام خمس» يريد الصلاة و الصوم و الزكاة و الحج و الولاية، و تسمى هذه الخمسة أيضا أركان الإسلام، و في الحديث «لكل شيء دعامة و دعامة الإسلام الشيعة»، و في آخر «دعامة الإنسان العقل منه الفطنة و الفهم و الحفظ و العلم فإذا كان تأيده من النور كان عالما حافظا ذاكرا فطنا».

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص176)

ما يسند به الحائط إذا مال يمنعه من السقوط[المناوي].

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص254)

دعامة

1 - خشبة، أو معدن يدعم بها كسر، أو شيء ليستقر. 2 - الخلية العليا التي يتشابه فيها البوغ عند الفطور الدعامية.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص495)