أَبَى الامامُ الحسين عليه السّلام أن يتحكَّم يزيدُ في رقاب المسلمين رَفَضَ،لم يقبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص16) 
أَبَى الرجلُ يأبَى إِبَاءً و إِبَاءة امْتَنَعَ فهو آبٍ و أَبِيٌّ على فَاعِلٍ و فَعِيلٍ و تأبَّى مثلُهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص3)
أَبِيَ التَّيْسُ و هو يَاْبَي أَبيً قال أَبو زيد: يقال أَبِيَ التَّيْسُ و هو يَأْبَى أَبىً ، مَنْقوص، و تَيْس آبَى بَيّن الأَبَى إِذا شَمَّ بَوْلَ الأَرْوَى فمرض منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبو زيدٍ: أَبِيَ التَّيْسُ و هو يَأْبَى أَبى مَنْقوصٌ و تَيْسٌ أَبيٌّ بَيِّنُ الأباء إذا شَمَّ بَوْلَ الأَرْوَى فمَرِضَ منه فهو أَبْوَأُ مِن تُيوسٍ أَبْوٍ و أَعْنُزٍ أَبْوٍ؛ و عَنْزٌ أَبيةٌ و أَبْواءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص127)
أَبَى الشَّيْءَ يَأْبَاهُ بالفتح فيهما مع خُلُوِّهِ من حروف الحَلْقِ وَ هُوَ شاذٌّ، و قال يعقوب: أَبَى يأْبَى نادرٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص126)
أَبَيْتُ الطّعامَ و اللَّبن كرَضِيتُ إبى بالكسر و القصر انْتَهَيْتُ عنه من غيرِ شِبَع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص127)
اَبَى الفصيلُ يَأبى اَبى سنق من اللبن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص92)
أَبَى الاّ أن يَفْعَله در انجام دادن آن اصرار ورزيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2)
أَبَى اللّهُ الاّ أن خدا خواست كه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2)
أَبَى الشّيءَ عليه منعه عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2)
از آن چيز او را بازداشت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبَاهُ بسهم يأْباهُ رماهُ بهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص36)
اَبى الطعامَ اِبى انثنى عنهُ من غير شبع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص39)
أَبَى يأبى إِباءً إِذا كره،قال أبو خراش الهذلي: أَبَى الصَّبْرَ أنّي لا يَزَالُ يَهِيجُنِي مَبِيتٌ لَنَا فِيما مَضَى و مَقِيلُ [و]قال اللّٰه تعالى: وَ لاٰ يَأْبَ اَلشُّهَدٰاءُ إِذٰا مٰا دُعُوا ،و قال تعالى: وَ يَأْبَى اَللّٰهُ إِلاّٰ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ؛قال أبو إِسحاق:تقديره:[و] يأبى اللّٰه كلَّ شيء إِلا أن يتمّ نوره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص159)
أَبَيْتَ اللَّعْنَ من تحيَّة الملوك في الجاهليَّة و معناها:أَبيْتَ أن تلعن قاصدَك أو أن يلعنَك قاصدُك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص4)
من تحيَّات المُلوك في الجاهلية، كانت العرب يُحْيِّي أَحدُهم المَلِك يقول أَبَيْتَ اللَّعْنَ.معناه أَبَيْتَ أَن تأْتي من الأُمور ما تُلْعَنُ عليه و تُذَمُّ بسببه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من تحية الملوك فى الجاهلية، معناها: أَبيتَ أن تأْتى ما تُلعَن عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص4)
اى:اَبَيْتَاَنْ تاتِى ما تُلْعَن عليه.وَ اللّٰه اَعلم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص148)
من تحيَّاتِ المُلوكِ في الجاهِلِيَّةِ، أَي أَبَيْتَ أَنْ تَأْتيَ ما تُلْعَنُ عليه و تُذَمُّ بسَببِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص132)
و قولهم فى تحيَّة الملوك فى الجاهلية: أبيتَ اللَعْنَ ، قال ابن السكِّيت: أى أبَيتَ أن تأتىَ من الأمور ما تُلْعَنُ عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2260)
الحرّاني، عن ابن السِّكيت، في قول العَرب: إذا حَيَّا أحدُهم الملك، قال: أَبَيت اللَّعن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِن تَحِيَّاتِ المُلُوكِ فى الجاهليَّةِ ،مَعْنَاهُ : أَبَيْتَ أَنْ تَأْتِىَ مَا تُلْعَنُ عَليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص559)
من تحيَّات المُلوك في الجاهلية، كانت العرب يُحَيِّي أَحدُهم المَلِك يقول أَبَيْتَ اللَّعْنَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَى الشى ءَ لم يرضَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2)
كَرِهَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آن چيز را نپذيرفت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كرهه و لم يَرْضَه، و فى التنزيل العزيز: وَ يَأْبَى اَللّٰهُ إِلاّٰ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص4)
أَبَى الشَّىءَ يَأْبَاهُ إِباءً و إِباءَةً :كَرِهَهُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص558)
أبي - ي: أبَى الشيءَ يَأْباهُ و يَأْبِيهِ إباءً و إباءَةً ، بكسرهما: كرِهَهُ ، و آبَيْتُه إيَّاهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص315)
أَبَى الشيءَ يَأْبَاه إِباءً و إِباءَةً : كَرِهَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَى فلان و أَبَى فلانٌ الماءَ ، و آبَيْتُهُ الماءَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2259)
أي: ترك الطاعة و مال إلى المعصية تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَبَى فلان الماءَ و آبَيْتُه الماءَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبَى العنزُ شمَّت بول الاروى فمَرِضت فهي (اَبْواء) و التيس (آبَى) (ج) اُبْوٌ يقال «عنزٌ اَبْواء في تيوسٍ اُبْوٍ و عنزٍ اُبْوٍ» (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص92)
اُبِيَ الفصيلُ سنق من اللبن (القاموس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص92)
- و أبِيَ الفَصيلُ ، كَرَضِيَ و عُنِيَ ، أبًى ، بالفتح: سَنِقَ من اللَّبَنِ ، و أَخَذَه أُباءٌ ، - و - العَنْزُ: شَمَّ بَوْلَ الأَرْوِيِّ فَمَرِضَ ، فهو أبْوَأْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص315)
أَبَيَ عليه امتنع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2)
محروم داشتن،بازداشتن(چيزى را از كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2)
( أبى ) الأمرَ: لم يَرضه، و أبى عليه و تأبى : امتنعَ و قد يُقال: أبى عليه الأمرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص24)
أَبَى عليَّ إباءً، و إِباءَةً : استعصى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص4)
أبَى اللّهُ إلّا أن يكون كذا و أبَى عليّ و تَأبّى : امتنع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَىٰ يَأْبى إباءً و إباءَةً:كرِه و لم يَرضَ،لم يقبَل،رَفضَ:«أَبى أن يعمَل شيئًا»،«أَبى أن يُنجِدنا» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص4)
تَرَكَ الطّاعَةَ و مالَ إلىٰ المَعْصِيَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص449)
سر باز زد اِباءً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص148)
(أِباء ' ،أِباءة ' ):رد كردن، ابا داشتن،سرباز زدن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2)
... إلا و ثانيه أو ثالثه أحد حُروف الحلق، غير: أَبَى يَأْبَى ، فإنه جاء نادراً. قال: و زاد أبو عمرو: رَكن يَرْكَن... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أحمد بن يحيى: لم يُسمع من العرب «فَعَل يَفْعَل» ممّا ليس لامه أو عينه من حُروف الحلق إلاّ: أَبَى يَأْبَى ، و قَلاه يَقْلاه، و غَشى يَغْشى... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أبى الرجلُ يأبَى إباءً فهو آبٍ و أَبيّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَيَ يَأْبَيُ ،بالياء، فأبدلت ألفاً. و كذلك نحوه من معتل اللام مثل:رعى و سعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص160)
قال يعقوبُ : أَبَى يَأْبَى نادِرٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص558)
وَ أَبِىَ الفَصِيلُ أَبًى وَ أُبِىَ :سَنِقَ من اللبَنِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص559)
وَ أَبَى المَاءُ :امْتَنَع،فَلَم يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يُنْزِلَهُ إِلا بِتَغْرِيرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص560)
قال يعقوب: أَبَى يَأْبَى نادر، و قال سيبويه: شبَّهوا الأَلف بالهمزة في قَرَأَ يَقْرَأُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَبِيَ الفَصِيل أَبىً و أُبِيَ : سَنِقَ من اللَّبَن و أَخذه أُباءٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبَيْتَ أبو عُبيد، عن اليزيديّ : ما كنتَ أباً ، و لقد أَبيت أُبُوَّة . و ما كنت أُمّاً، و لقد أَمِمْت أُمُومةً . و ما كنتَ أخاً، و لقد أَخَّيت و تأَخَّيت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبيأبى و آبى و أبَيْتُ الشيءَ ،إذا أنِفتَ منه فأنا آبَى إباءً و أنا آبٍ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ أَبَيْتَ اللَّعْنَ :مِن تَحِيَّاتِ المُلُوكِ فى الجاهليَّةِ ،مَعْنَاهُ : أَبَيْتَ أَنْ تَأْتِىَ مَا تُلْعَنُ عَليه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص559)
أَبَيْتَ الشيء آباهُ ، و قوم أَبيُّونَ و أباةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص45)
- و أبَوْتَ و أَبَيْتَ : صِرْتَ أباً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص315)
و أَبَيْتَ اللَّعْنَ : من تحيَّات المُلوك في الجاهلية، كانت العرب يُحَيِّي أَحدُهم المَلِك يقول أَبَيْتَ اللَّعْنَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن جني: كان أَبو بكر يشتقُّ الأَباءَةَ من أَبَيْت ، و ذلك أَن الأَجمة تَمْتَنع و تَأْبَى على سالِكها، فأَصْلُها عنده أَبَايَةٌ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُبِىَ أَبِيَ الفَصيلُ كَرَضِيَ وَ عُنِي أبى بالفتح و القصر سَنِقَ من اللَّبَنِ و أَخَذَهُ أُبَاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص127)
أبَاه رد كردن،فرونهادن (چيزى را)،ابا كردن(از چيزى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2)
