ما من مؤمن إلاّ و لقلبه أذنان في جوفه:أذن ينفث فيها الوسواس الخنّاس،و أذن ينفث فيها الملك ينفث،أي:ينفخ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص541) 
إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله و اجملوا في الطلب. قوله: نفث في روعي هو كالنفث بالفم شبيه بالنفخ فأما التفل فلا يكون إلا و معه شيء من الريق و من ذلك حديثه الآخر أنه كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوذات و ينفث[و -]قال عنترة: [الوافر] فإن يبرأ فلم أنفث عليه... و إن يفقد فحق له الفقود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص298) 
ألا و إنّ الروح الأمين نفث في روعي أنّه لن تموت نفس حتّى تستكمل رزقها نفث ينفث من النّفث،و هو شبيه بالنّفخ،و النّفث:نفخ لطيف بلا ريق،و المعنى: أنّ جبرئيل عليه السّلام أوحى و ألقى في قلبي كذا(اللسان،المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص405) 
تلا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و نفثه بالعلم نفثا هو هنا كناية عن إفاضة العلوم عليه سرّا(المجلسي). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص787) 
أنه كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوذات و ينفث النفث بالفم شبيه بالنفخ فأما التفل فلا يكون إلا و معه شيء من الريق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص298) 
أذن ينفث فيها الوسواس الخنّاس ينفث:ينفخ (المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص475) 
إنّ الرّوح الأمين نفث في روعي نفث:نفخ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص91) 
يعني جبرئيل عليه السّلام؛أي أوحى و ألقى،من النّفث بالفم؛و هو شبيه بالنّفخ،و هو أقلّ من التّفل؛لأنّ التّفل لا يكون إلاّ و معه شيء من الرّيق(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص787) 