عَرَمَةٌ الكُدْسُ المَدُوسُ الذي لم يُذَرَّ يُجْعَلُ كهَيْئةِ الأَزَجِ ثم يُذَرَّي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَرضٌ صُلْبَةٌ إِلى جَنْبِ الصَّمَّانِ، قالَهُ ابنُ الأَعْرَابيِّ، و أَنْشَدَ لرُؤْبَة: و عارِض العِرْض و أَعْناق العَرَمْ و قالَ الأَزْهرِيُّ: تُناخِمُ الدَّهناءَ و يُقابِلُها عارِضُ اليَمامَةِ ، قالَ: و قد نَزلْتَ بها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
محرَّكةً : رائِحَةُ الطَّبيخِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُجْتَمَعُ الرَّمْلِ، نَقَلَه الجَوْهرِيُّ. و أَنْشَد ابنُ بَرِّي: حاذَرْنَ رَمْلَ أَيْلَةَ الدَّهاسا و بَطْنَ لُبْنى بَلَداً حِرْماسا و العَرَماتِ دُسْتُها دِياسا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص472) 
العُرْمَةُ الْكُدْسُ مِنَ الطَّعَامِ يُدَاسُ ثُمَّ يُذَرَّى وَ الْجَمْعُ عُرَمٌ مِثْلُ غُرْفَةٍ وَ غُرَفٍ و الْعَرَمَةُ وِزَانُ قَصَبَةٍ لُغَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص406) 
الكُدس المَدُوس الذى لم يُذرَّ يجعل كهيئة الأَزَج ثم يُذرَّى،و قد عرّمه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1091) 
و العَرَمَةُ ، بالتحريك: مُجْتَمَعُ رملٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكُدْسُ الذى جُمِع بعد ما دِيسَ ليذرَّى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1984) 
قال [أبو وَجْزة]: و العَرَمة :الأنبار من الحِنطة و الشعير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال [اللیث]: و العَرَمة :الكُدْس المَدُوس الذي لم يُذَرّ، يجعل كهيئة الأَزَج ثم يُذرَّى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمر عن ابن الأعرابي: العَرَمَة :أرض صُلْبة إلى جَنْب الصَّمان. و قال رؤبَة: و عارض العِرْض و أعناق العَرَمْ قلت: العَرَمة تتاخم الدَهْنى و عارض اليمامة يقابلها، و قد نزلْت بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص238) 
الكُدْسُ المَدُوسُ الَّذى لم يُذْر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُسَنَّاةُ . الأُولى عن كُرَاع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص147) 
- و العَرَمَةُ ، محرَّكةً : رائِحَةُ الطَّبيخِ ، و الكُدسُ المَدُوسُ لم يُذَرَّ، و مُجْتَمَعُ الرَّمْلِ ، و أرْضٌ صُلْبَةٌ تُتاخِمُ الدَّهْناءَ ، و يُقابِلُها عارِضُ اليَمامَةِ . و كفَرِحَةٍ : سُدٌّ يُعْتَرَضُ به الوادي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص111) 
جمعُ عارمٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص394) 
قاله الفراء: إنَّ جزُورَكم لَطَيِّبُ العَرَمةِ أَي طَيّبُ اللَّحْم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص395) 
الأَنْبارُ من الحِنْطة و الشعير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و العَرَمُ و العَرَمَةُ : الكُدْسُ المَدُوسُ الذي لم يُذَرَّ يجعل كهيئة الأَزَجِ ثم يُذَرَّى، و حَصَرَه ابنُ برِّي فقال الكُدْسُ من الحنطة في الجَرِينِ و البَيْدَرِ.----... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُسَنَّاةُ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص396) 
ابن الأَعرابي: العَرَمةُ أَرضٌ صُلْبة إِلى جَنْبِ الصَّمَّانِ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: العَرَمَة تُتاخِمُ الدَّهناءَ ، و عارِضُ اليمامة يقابلها، قال: و قد نزلتُ بها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و العَرَمةُ ، بالتحريك: مُجْتَمَعُ رملٍ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال بعض النَّمِريِّين: يُجْعَلُ في كل سُلْفةٍ منْ حَبٍّ عَرَمةٌ منْ دَمالٍ ، فقيل له: ما العَرَمةُ ؟ فقال: جُثْوَةٌ منه تكون مِزْبَلَين حِمْلَ بقرتين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص397) 
خرمن گندم كه جمعآورى شده و پاك نشده باشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص607) 
رائِحة الطبيخ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكدس الذي جُمِع بعد ما دِيس لُيذرَّى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مجتمع الرمل (القاموس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص532) 
العُرْمَةُ.ج:عَرَمٌ و عَرَمات. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مجتَمَعُ رَمْلٍ.ج:عَرَماتٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص307) 
العُرْمَةُ. (ج) عَرَمٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص597) 
الكُدْسُ المجْموعُ غيرُ المَدْرُوسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص46) 
الكدس من الحنطة جُمِع بعد ما ديس ليُذَرَّى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص502) 
الأَنْبارُ من الحنْطة و الشعير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكُدْسُ المَدُوسُ الذي لم يُذَرَّ يجعل كهيئة الأَزَجِ ثم يُذَرَّى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص165) 
مُجْتَمَعُ رملٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص166) 
ج عَرَم:عُرْمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص972) 
الانبار من الحنطة و الشعير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللحم و منهُ «ان جزوركم لطيّب العَرَمة» اَي: طيّب اللحم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المسنَّاة (اللسان) و هي في المعاني الثلاثة مفردة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمع العارم و هو الشرِس يقال «غلمان عَقَفة عَرَمة» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص711) 
بفتح راء خرمن گندم و برنج و مثل آن و پشته ريگ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص920) 
ج.عَرَم ' :كومه،توده،انبوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص434) 
تودۀ گندم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص527) 
محرَّكَةً : جَمْعُ عارِمٍ. يقالُ : غِلمانٌ عَقَقةٌ عَرَمةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص473) 
محرَّكةً : المُسَنَّاةُ، لُغَةٌ في العَرِمَةِ، عن كُراعٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
محرَّكةً : جُثْوَةٌ مِن دَمالٍ، قالَهُ بعضُ النَّمِريِّين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص474) 