القَرْطَسَ مُرادف(القُرطاس)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحيفة التي يُكتَب فيها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص315)
الصحيفة التي يكتب فيها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص621)
القِرْطاس و القُرطاس و القَرْطَس [القِرْطس] و القَرْطاس ، كله: الصحيفة الثابتة التي يكتب فيها; الأَخيرتان عن اللحياني; و أَنشد أَبو زيد لمخشّ العقيلي يصف رسوم الدار و آثارها كأَنها خَطّ زَبُور كتب في قِرْطاس: كأَنَّ، بحيثُ اسْتَوْدَع الدارَ أَهلُها، مَخَطّ زَبُور من دَواة و قَرْطَسِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كاغذ؛برگه،ورقۀ كاغذ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص538)
كذا حَكى القَرْطَسَ ، كجَعْفرٍ ، كذا نقله الجَوْهَريُّ عن ابن دُريْدٍ في نوادره، و قال أَبو سهْلٍ: هٰكذا وَجدْتُه في الكِتاب المذكورِ، و هو الصَّحيح. و حكَى الفارابيُّ و أَبو علّياءَ مثل دِرْهَمٍ ، هٰكذا قَيَّداه، و هو الكاغِدُ يُتَّخذُ من بَرْدِيِّ يكونُ بمِصْر، و أَنْشد أَبو زَيْدٍ لمِخَشٍّ العُقَيْليّ، يَصف رُسومَ الدِّيارِ و آثارَها كأَنها خَطُّ زَبورٍ كُتِبَ في قِرْطاسٍ : كأَنَّ بحَيْثُ اسْتَوْدَعَ الدَارَ أَهْلُهَا مَخَطَّ زَبُورٍ من دَوَاةٍ و قَرْطَسِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص412)
و القُرْطَاسُ بالضم مثله، و كذلك القَرْطَسُ . ذكره أبو زيد فى نوادره. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص962)
قال ابن الأعرابي: القِرْطاس : الصَّحيفة، و هو القَرْطَس . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و القَرْطاس ،و القُرْطاس ،و القَرْطَس ،و القِرْطاس ،كله:الصحيفة الثابتة التى يكتب فيها،الأخيرتان عن اللحيانى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص611)
قِرْطاس، قُرْطاس، قَرْطَس ورق يتخذ من بَرْديّ يكون بمصر؛ ضرب من برود مصر؛ أديم يُنصب للنضال و يُسمّى غرض الرماية «القرطاس»؛ الصحيفة الثابتة التي يُكتب فيها. جمعها: «قراطيس». قيل إنها من اليونانية. أي ورقة، خارطة. جاء في التنزيل العزيز: قُلْ مَنْ أَنْزَلَ اَلْكِتٰابَ اَلَّذِي جٰاءَ بِهِ مُوسىٰ نُوراً وَ هُدىً لِلنّٰاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرٰاطِيسَ تُبْدُونَهٰا [الأنعام: 91] قال مَخِشّ العقيلي يصف رسوم الدار: (من الطويل) كأنّ، بحيثُ استودعَ الدارَ أهلُها، مَخَطَّ زَبُورٍ من دواةٍ و قَرْطَسِ و قال المتنبي: (من البسيط) الخيلُ و الليلُ و البيداءُ تعرفني و السيفُ و الرُّمحُ و القُرطاسُ و القَلَمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص366)
قرطس وَ قرطٰاس وَ قرطاس كاغذ و قرطاس هدف تير را نيز گويند توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1075)
