القَوَّالُ كثير القول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خوش سخن وخوشبيان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَسَنُ القول ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663)
الكثيرُ القَوْلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص22)
حَسَن القَوْل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196)
فعَّال للمبالغة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص442)
الكثير القول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص367)
بسيارگو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1090)
پرگو،پرحرف،روده‌دراز،ورّاج؛ آوازخوان و نوازندۀ دوره‌گرد؛نقال،قصه‌گو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص565)
بالتَّشْدِيدِ المُغَنِّي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص520)
و رجلٌ مِقْوَلٌ وَ مِقْوَالٌ ، و قُوَلَةٌ ، وَ قَوَّالٌ ، و تِقْوَالةٌ ، عن الكسائىّ ، أى لَسِنٌ كَثِيرُ القَوْلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1806)
رجل قوّالٌ قَوَّالةٌ و امرأة قَوّالة : كثيرة القول . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَوُول ،و الجمع: قُوُل و قُوْل -الأخيرة عن سيبويه-و كذلك: قَوَّال ،و قَوَّالة ،من قوم قَوّالين ،و قَوَلة ،و تِقْوَلة ،و تِقْوالة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص563)
و رجل قُوَلةٌ و قَوَّالٌ : كثير القَول. و أمّا أَقْوَال . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص42)
- و هو ابنُ أقوالٍ ، و ابن قَوَّالٍ : فَصيحٌ جَيِّدُ الكَلامِ . - و أقْوَلَه ما لم يَقُلْ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص605)
الأَخيرة عن سيبويه، و كذلك قَوَّال و قَوَّالةٌ من قوم قَوَّالين و قَوَلةٍ و تِقْوَلةٌ و تِقْوَالةٌ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلٌ قَوَّالٌ رجُلٌ قَوَّالٌ و قَوَّالَةٌ بالتَّشْديدِ فيهما، مِن قومٍ قَوَّالِيْن و تِقْوَلَةٌ و تِقْوالَةٌ بكسرِهما الأُولَى عن الفرَّاءِ و الثانِيَة عن الكِسَائي. و حَكَى سِيْبَوَيْه: مِقْوَلٌ كمِنْبَرٍ قالَ: و لا يُجْمَعُ بالواوِ و النّونِ لأَنَّ مُؤَنَّثه لا تدْخلُه الهاءُ قالَ: و مِقْوالٌ كَمِحْرابٍ، هو على النَّسبِ و قُوَلَةٌ كهُمَزَةٍ كلُّ ذلِكَ حَسَنُ القولِ أَو كثيرُهُ لَسِنٌ كما في الصِّحاحِ و هي مِقْوَلٌ و مِقْوالٌ و قَوَّالَةٌ و الاسمُ القالَةُ و القيلُ و القالُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص638)
