المَذْل سِر شدن و بيحالى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدرٌ و كل فترة و خَدَرٍ مَذْلٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص180)
كُلُّ فَتْرَةٍ أَ و خَدَرٍ مَذْلٌ و امْذِلالٌ ؛ قالَ ذُو الرُّمَّةِ: و ذِكْر البَيْن يصْدَعُ في فُؤادِي و يعقبُ في مَفَاصِلي امْذِلالا و أَنْشَدَ أَبو زَيْدٍ: و إنْ مَذِلَتْ رِجْلي دعَوتُكِ أَشْتَفِي بِذِكْراكِ من مَذْلٍ بها فَيَهُونُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص690)
الذي يجود بماله سخاءً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و كُلُّ فَتْرَةٍ &و خَدَرٍ: مَذْلٌ و امْذِلالٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص615)
مَذْلاً يقال: مَذَلْتُ بِسِرِّى، أَمْذُلُ بالضم، مَذْلاً ، أى قَلِقْتُ به و ضَجِرْتُ حتّى أفشيتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1818)
رجُلٌ مَذْلُ النَّفْسِ و الكَفِّ و اليَدِ أَي سَمْحٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص690)
مَذْلُ النفْسِ الأَصمعي: إِنه لسَفِيطُ النفْسِ و سَخِيُّ النفْسِ و مَذْلُ النفْسِ إِذا كان هَشّاً إِلى المَعْروفِ جَواداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و رجُلٌ مَذْلُ النَّفْسِ و اليَدِ: سَمْحٌ . و كأميرٍ: المَريضُ لا يَتَقارُّ، و حَديدٌ يُسَمَّى بالفارِسِيَّةِ نَرْم آهَنْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص615)
رجُلٌ مَذْل حَكَى ابنُ بَرِّي عن سِيْبَوَيْه: رجُلٌ مَذْل و مَذِيل و فَرْج و فَرِيج و طَبّ و طَبِيب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص691)
حكى ابن بري عن سيبويه: رجل مَذْل و مَذِيل و فَرْج و فَرِيج و طَبّ و طبيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مذل وَ مذل بسكون و فتح ذال تنگدل شدن از پوشيدن راز و در خواب شدن پاى و سست شدن چيزى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1281)
