الهَبَاءَة

[ ه ب و ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنی الهَبَاءَة

الهَبَاءَةُ

پاره‌اى گرد و خاك.

القطعة من الهَبَاء

القطعة من الهباءِ ¦¦

ارض ببلاد غطفان و منهُ يوم الهَبَاءَة لقيس بن زهير العبسيّ على حذيفة بن بدر الفزاري قتلهُ في جفر الهَبَاءَة و هو مستنقع ماء بها.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص583)

الطائفة من التراب الذي تطيره الريح و يلزق بالأشياء.واحدة الهَبَاءِ.انظره.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص477)

أَرض ببلاد غَطَفان،و منه يوم الهَباءَة لقَيس بن زُهير العبسي على حُذيفة بن بَدْر الفَزاريّ،قتله في جَفْر الهباءَة و هو مُسْتَنْقع ماء بها

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص666)

واحِدَةُ الهَباءِ،و هو دُقاقُ التُرابِ،و الشَّيءُ المُنْبَثُّ الذي تَراهُ في ضوءِ الشَّمْسِ. ¦¦

أرضٌ لغَطَفانَ قال قيْسُ بن زُهيْرٍ العَبْسِيُّ:[الوافر] تعلّمْ أنَّ خَيْرَ النّاسِ مَيّتٌ على ظهْرِ الهَباءَةِ لا يَريمُ تَعَلَّمْ:معناهُ:اعلم.و هذا البيتُ من شِعْرٍ رثَى بِهِ حَمَلَ بنَ بَدْرٍ الفَزارِيَّ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص338)

ذَرّة تُراب أو غُبَار

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

القطعةُ من الهباء.

(اسم وحدت):ذرّۀ خاك،غبار؛ ذره.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص776)

أرْضٌ لغَطَفانَ و لها يَوْمٌ .

(

تاج العروس

, ج20 , ص324)

أرضٌ ببلاد غطفان، و منه يوم الْهَبَاءَةِ لقيس بن زُهير العبسىّ على حُذيفة بن بدرٍ الفزارىّ ، قتله فى جَفْرِ الْهَبَاءَةِ ، و هو مُستنقَعٌ بها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2532)

هبو الهباءة : أرض لغطفان.

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6854)

أرضٌ لِغَطَفانَ ، و لها يَوْمٌ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص466)

أَرض ببلاد غَطَفان، و منه يوم الهَبَاءَة لقَيس بن زُهير العبسي على حُذيفة بن بَدْر الفزاريّ ، قتله في جَفْر الهَبَاءَة و هو مُسْتَنْقع ماء بها.

(

لسان العرب

, ج15 , ص352)

يوم الهباءة

و الْهَبَاءَةُ : أرضٌ ببلاد غطفان، و منه يوم الْهَبَاءَةِ لقيس بن زُهير العبسىّ على حُذيفة بن بدرٍ الفزارىّ ، قتله فى جَفْرِ الْهَبَاءَةِ ، و هو مُستنقَعٌ بها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2532)

و الهَبَاءَةُ : أَرض ببلاد غَطَفان، و منه يوم الهَبَاءَة لقَيس بن زُهير العبسي على حُذيفة بن بَدْر الفزاريّ ، قتله في جَفْر الهَبَاءَة و هو مُسْتَنْقع ماء بها.

(

لسان العرب

, ج15 , ص352)

ضرب المثل الهَبَاءَة

يوم الهباءة

و هو لعبس على فزارة و ذبيان

(

مجمع الأمثال

, ج2 , ص408)

الأعلام

الهَبَاءَةُ

قال ابن شميل: الهباء التراب الذي تطيّره الريح فتراه على وجوه الناس و جلودهم و ثيابهم، و تأنيثه للأرض: و هي الأرض التي ببلاد غطفان قتل بها حذيفة و حمل ابنا بدر الفزاريّان، قتلهما قيس بن زهير. و جفر الهباءة: مستنقع في هذه الأرض، و قال عرّام: الصحن جبل في بلاد بني سليم فوق السوارقية و فيه ماء يقال له الهباءة و هي أفواه آبار كثيرة مخرقة الأسافل يفرغ بعضها في بعض الماء العذب الطيب و يزرع عليه الحنطة و الشعير و ما أشبهه، و قد قال قيس بن زهير العبسي: تعلّم أن خير الناس ميت على جفر الهباءة لا يريم و لو لا ظلمه ما زلت أبكي عليه الدهر ما طلع النجوم و لكنّ‌ الفتى حمل بن بدر بغى و البغي مصرعه و خيم أظنّ‌ الحلم دلّ‌ عليّ‌ قومي، و قد يستجهل الرجل الحليم و مارست الرجال و مارسوني، فمعوجّ‌ عليّ‌ و مستقيم و قال أيضا قيس بن زهير من أبيات: شفيت النفس من حمل بن بدر، و سيفي من حذيفة قد شفاني شفيت بقتلهم لغليل صدري، و لكني قطعت بهم بناني فلا كانت الغبرا و لا كان داحس، و لا كان ذاك اليوم يوم دهاني

(

معجم البلدان

, ج5 , ص389)

ممدود، موضع بقرب الربذة كانت فيه وقعة لعبس على ذبيان، و قتل فيها حذيفة بن بدر و أخوه حمل، قال قيس ابن زهير يرثيه: تعلم أن خير الناس ميت على جفر الهباءة ما يريم و في القصيدة المشهورة للتطيلي الأعمى التي أولها : ألا حدّثاني عن فل و فلان لعلّي أرى باق على الحدثان يقول فيها: و عوجا على جفر الهباءة وا عجبا لضيعة أعلاق هناك ثمان

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص591)

أرض ببلاد غطفان. و جفر الهباءة: مستنقع فى هذه الأرض. و قيل: ماء فى جبل فوق السوارقيّة، فى بلاد بنى سليم، و هى أفواه آبار كثيرة مخرقة الأسافل، يفرغ بعضها فى بعض الماء العذب الطيب، و يزرع عليها الحنطة و الشعير و ما أشبهه .

(

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1449)

ممدود، على وزن فعالة، قد مضى ذكره محدّدا فى رسم الرّبذة، و فى رسم شواحط. كانت فيه حرب من حروب داحس لعبس على ذبيان. و فيه قتل الربيع بن زياد حمل بن بدر، و قال قيس بن زهير يرثيه: تعلّم أنّ خير الناس ميّت على جفر الهباءة ما يريم و قال عقيل بن علّفة: و إنّ على جفر الهباءة هامة تنادى بنى بدر و عارا مخلّدا

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج4 , ص1344)

مداخل لها جذر واحد لـ الهَبَاءَة

الهاء و الباء و الحرف المعتلّ‌:كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على غَبَرة و رقَّة فيها.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص31)

الأسماء

الأفعال

هَبَّیفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَهَبّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل هَبَا یهبُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل أَهْبَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال