bookmark

معنی النَّعَام

النَّعَامُ

شبه جمع مفرده النَعامة ¦¦
المفازة
(
المنجد فی اللغة
, ص821)
sourceLink

اسم شبه جمع است كه مفرد آن (النَّعَامَة) باشد ¦¦
بيابان پهناور و بى‌آب
(
فرهنگ ابجدی
, ص921)
sourceLink

المفازة ¦¦
جمع النَعامة للطائر و يقع على الواحد (من يجمع بين الاَرْوَى و النَعَام) اَي: لا يجتمعان ابداً لان مساكن الاَرْوَى شَعَف الجبال و مساكن النعام السهولة و (النَعَام الصادر) اربعة كواكب و (النَعَام الوارد) اربعة كواكب اخرى و هي من منازل القمر و (نَعَامَ عينٍ) بالتثليث و النصب باضمار الفعل اَي: افعل ذلك انعاماً لعينك و اكراماً لك و ما اشبههُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص442)
sourceLink

أَنشد ابن الأَعرابي: باضَ‌ النَّعَامُ به فنَفَّرَ أَهلَهُ‌، إِلا المُقِيمَ على الدَّوا المُتأَفِّنِ‌ قال: أَراد مطراً وقع بِنَوْءِ النَّعَائم، يقول: إِذا وقع هذا المطر هَرَبَ العُقلاء و أَقام الأَحمق.قال ابن بري: هذا الشاعر وصف وَادِياً أَصابه المطر فأَعْشَب، و النَّعَامُ هاهنا: النعائمُ من النجوم، و إِنما تُمْطِرُ النَّعَائمُ في القيظ فينبت في أُصول الحَلِيِّ نبْتٌ يقال له النَّشْر، و هو سُمٌّ إِذا أَكله المال مَوَّت
(
لسان العرب
, ج7 , ص128)
sourceLink

قد يَقَعُ‌ النَّعامُ‌ على الواحِدِ؛ قالَ أبو كَثْوة: ولَّى نَعامُ‌ بني صَفْوانَ زَوْزَأَةً‌ لمَّا رأَى أَسَداً بالغابِ قد وَثَبا ¦¦
النَّعامَةُ‌ : المَفَازَةُ‌ كالنَّعامِ‌ هكذا في سائِرِ النُّسخِ‌ ¦¦
الذي في الصِّحاحِ‌: النَّعامُ‌ و النَّعامَةُ‌ : عَلَمٌ مِن أَعْلامِ‌ المَفاوزِ يُهْتَدَى به؛ قالَ أَبو ذُؤيْبٍ يَصِفُ طرقَ المَفازَة: بِهنَّ نَعامٌ‌ بَناها الرِّجالُ تُلْقِي النَّفائضُ فيه السَّريحا و رَوَى غيرُ الجَوْهريّ عَجْزَه: تَحْسَبُ آرامَهُنَّ الصُّروحا و قالَ تَأَبَّطَ شرَّا: لا شيءَ في رَيْدِها إِلاَّ نَعامَتُها منها هَزِيمٌ و منها قائمٌ باقي و لعلَّ المصنِّفَ اغْتَرَّ بقَوْل الجَوْهرِيّ‌: عَلَمٌ مِن أَعْلامِ‌ المَفاوِزِ فظَنَّ أَنَّه يُريدُ عَلَم عليها فتأَمَّل
(
تاج العروس
, ج17 , ص693)
sourceLink

النَّعائِمُ‌ مِن النُّجومَ لُغَةٌ فيه؛ و أَنْشَدَ ثَعْلَب: باضَ النَّعامُ‌ به فنَفَّر أَلَه إلاَّ المُقِيمَ على الدَّوَى المُتَأَفِّنِ‌ و يقالُ‌: باضَ النَّعامُ‌ على رُؤُوسِهم إذا لَبِسُوا البَيْضَ‌؛ نَقَلَه الزَّمَخْشرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص703)
sourceLink

اسمُ جنسٍ ، مثل حَمَامٍ و حَمَامَةٍ ، و جَرَادٍ و جَرَادَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2043)
sourceLink

عَلَمٌ من أَعْلاَمِ المفاوز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2044)
sourceLink

قال الليث: النَّعَام بغيرها: الظليم، و النعامة الأنثى. قلت: و جائز أن يقال للذكر نعامة بالهاء، و كذلك الأنثى يقال لها نعامة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص10)
sourceLink

نعم النَّعام : جمع نعامة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6666)
sourceLink

و قد تَقَع النَّعامُ على الواحِد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص196)
sourceLink

&و النعامُ أيضًا بغير هاءٍ :الذَّكَرُ منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص197)
sourceLink

من منازِلِ القَمَرِ ثمانيةُ كواكِبَ . أرْبَعَةٌ فى المجَرَّةِ تُسَمَّى الوارِدَة و أرْبَعَةٌ خارجةٌ تُسَمَّى الصَّادِرَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص198)
sourceLink

و النَّعَامَةُ : معروفةٌ ، هذا الطائرُ، تكون للذكر و الأُنثى، و الجمع نَعَامَاتٌ و نَعائِمُ و نَعامٌ ، و قد يقع النَّعَامُ على الواحد; و النَّعَامُ أَيضاً، بغير هاء، الذكرُ منها الظليمُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَزهري: و جائز أَن يقال للذكر نَعامة بالهاء، و قيل النَّعام اسمُ جنس مثل حَمامٍ و حَمامةٍ و جرادٍ و جرادةٍ ، و العرب تقول:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص582)
sourceLink

من منازل القمر ثمانيةُ كواكبَ : أَربعة صادرٌ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَزهري: النَعَائِمُ منزلةٌ من منازل القمر، و العرب تسمّيها النَّعامَ الصادرَ، و هي أَربعة كواكب مُربَّعة في طرف المَجَرَّة و هي شاميّة، و يقال لها النَّعَام ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النَّعَامُ هاهنا: النَّعَائِمُ من النجوم، و قد ذكر مستوفى في ترجمة بيض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص586)
sourceLink

النعامتان

قالَ أَبو الوليدِ الكِلابيُّ : إذا كانتا مِن خَشَبٍ فهما النَّعامَتان قالَ : و المُعْتَرضَةُ عليهما هي العَجَلةُ و الغَرْب مُعَلَّقٌ بها
(
تاج العروس
, ج17 , ص694)
sourceLink

باض النَّعامُ على رؤوسهم

إذا لبسوا البيض (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص554)
sourceLink

وباضَ النّعامُ على رؤوسهمإذا لبسوا البَيْضَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص643)
sourceLink

النَّعام الوَارِد

اربعة كواكب، و هي من منازل الفمر
(
المنجد فی اللغة
, ص821)
sourceLink

نيز نام چهار ستارۀ ديگر از منازل قمر است
(
فرهنگ ابجدی
, ص921)
sourceLink

النَعَام الصادِرُ

اربعة كواكب
(
المنجد فی اللغة
, ص821)
sourceLink

در علم ستاره شناسى نام چهار ستاره از منازل قمر است
(
فرهنگ ابجدی
, ص921)
sourceLink

قال الأَزهري: النَعَائِمُ منزلةٌ من منازل القمر، و العرب تسمّيها النَّعامَ الصادرَ، و هي أَربعة كواكب مُربَّعة في طرف المَجَرَّة و هي شاميّة، و يقال لها النَّعَام ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص586)
sourceLink

النعائم منزل من منازل القمر، و العرب تسميها: النعام الصادر، و هي أربعة كواكب مربّعة في طرف المجرَّة، و هي شأمية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص12)
sourceLink

النَّعام الذكر

و هو الظليم
(
العین
, ج2 , ص162)
sourceLink

نعام

نشانه‌اى كه در بيابان كرده باشند و شترمرغ و نام موضعى و روشنى چشم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1371)
sourceLink

نَعامٌ

طائرٌ مَعْروفٌ أُنْثَى و يُذَكَّرُ. قالَ الأَزْهرِيُّ‌: و جائِزٌ أَنْ يقالَ للذَّكَرِ نَعامَةٌ‌ بالهاءِ‌. و اسمُ الجِنْسِ نَعامٌ‌ كحَمامٍ و حَمامةٍ و جَرادٍ و جَرادةٍ‌؛ و قد يَقَعُ‌ النَّعامُ‌ على الواحِدِ؛ قالَ أبو كَثْوة: ولَّى نَعامُ‌ بني صَفْوانَ زَوْزَأَةً‌ لمَّا رأَى أَسَداً بالغابِ قد وَثَبا و العَرَبُ تقولُ‌: أَصَمُّ مِن نَعامةٍ‌؛ و قد تَقَدِّمَ في «ظ ل م». و أَمْوَقُ مِن نَعامةٍ‌ و أَشْرَدُ مِن نَعامةٍ‌ و أَجْبَنُ مِن نَعامةٍ‌ و أَعْدى مِن نَعامةٍ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص693)
sourceLink

یقالُ للعَذارَى: كأَنَّهنَّ بَيْضُ نَعامٍ
(
تاج العروس
, ج17 , ص702)
sourceLink

و يقال نُعْمَ عَيْنٍ ، و نَعَامَ عَيْنٍ ، و نَعَامَةَ عينٍ ، و نُعْمَةَ عينٍ ، و نُعْمَى عينٍ ، كلَّه بمعنًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2044)
sourceLink

و النَّعامة :معروفة،و الجمع نَعام و نَعائم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص953)
sourceLink

و النَّعامَةُ مَعْرُوفَةٌ ،تكون للذكر و الأُنثى و الجمع نَعاماتٌ و نعائم و نعامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص196)
sourceLink

و الجَمْعُ نَعامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص197)
sourceLink

و بنو نَعامٍ :بَطْنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص200)
sourceLink

و اسم الجنس نَعام . و هو حارّ المزاج. و لحمه يقوِّى البدن، و يزيد الباه، و دُهنه ينفع من وَجَع المفاصِل و الوَرِك و الرُّكبتين و عِرْق النّسا. و فيه تَسخين للأعضاء الباردة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص420)
sourceLink

- و نَعْمَةُ و نَعامُ و نَعيمُ ، بفَتْحِهِنَّ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص156)
sourceLink

- و بنُو نَعامٍ ، كسحابٍ : بَطْنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص157)
sourceLink

- و نَعامْ ، عن المُعَافَى بنِ زَكَرِيَّا: كلمةٌ كبَلَى، إلا أنه فيِ جَوابِ الواجبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص158)
sourceLink

و النَّعامة : كلُّ بناء كالظُّلَّة، أو عَلَم يُهْتَدَى به من أَعلام المفاوز، و قيل: كل بناء على الجبل كالظُّلَّة و العَلَم، و الجمع نَعامٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص583)
sourceLink

و بَنو نَعامٍ : بطنٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: فلانٌ من أَهل بِرْكٍ و نَعامٍ ، و هما موضعان من أطراف اليَمن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص589)
sourceLink

نَعَام

(اسم جنس، يكىِ آن:... ة) ج. نَعَائِم: شترمرغ (جا).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص701)
sourceLink

موضعٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: فلان من أهل بِرْكٍ و نَعَامٍ ، و هما موضعانِ من أطراف اليمن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2044)
sourceLink

نَعَامٍ

يقال للعَذارَى: كأنهن بَيْضُ نَعَامٍ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص582)
sourceLink

نَعامٌ‌

شترمُرغ
(
دستور اللغة
, ص761)
sourceLink

أَضْحَوْا نَعاماً

يقال للمنهزمين: أضحَوا نعاماً ، و منه قول بِشر: فأمّا بنو عامر بالنِّسا ر فكانوا غداة لَقُونا نعاما
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص12)
sourceLink

يقالُ للمُنْهزِمِين: أَضْحَوْا نَعاماً؛ و منه قَوْل بِشْر: فأَمَّا بنو عامرٍ بالنِّسار فكانوا غَداةَ لَقُونا نَعامَا و إذا ظَعَنُوا مُسْرِعِيْن قالوا: خَفَّتْ نَعامَتُهم
(
تاج العروس
, ج17 , ص702)
sourceLink

نَعَامَ عَيْنٍ

العرب تقول: نَعْمَ و نُعْمَى عَيْنٍ‌، و نَعَامَ‌ عَيْنٍ‌، و نَعْمَةَ‌ عين و نعمَ‌ عَينٍ و نِعَامَ‌ عين، حكاه كلَّه اللحياني، و قال: يا نُعْم عيني، أي يا قُرَّة عيني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص9)
sourceLink

نَعامُ عَيْنٍ

العَرَبُ تقولُ‌: نَعْمُ‌ عَيْنٍ و نَعْمَةُ‌ عَيْنٍ‌ و نَعامُ‌ عَيْنٍ‌ و هذه عن الحرمازِيِّ كما في النَّوادِرِ و نَعيمُ‌ عَيْنٍ‌ بفَتْحِهِنَّ و نُعْمَى عَيْنٍ‌ و نُعامَى عَيْنٍ‌ و نُعامُ‌ عَيْنٍ‌ و نُعْمُ‌ عَيْنٍ‌ و نُعْمَةُ‌ عَيْنٍ‌ بضمِّهِنَّ‌ و نِعْمَةُ‌ عَيْنٍ‌ و نِعامُ‌ عَيْنٍ‌ بكسْرِهِما. قالَ سِيْبَوَيْه: و يُنْصَبُ‌ الكلُّ بإِضْمارِ الفِعْلِ‌ المَتْروك إظْهارَه أَي أَفْعَلُ ذلِكَ إنْعاماً لعَيْنِكَ و إكْراماً لَكَ‌ و ما أَشْبَهَه. و في الصِّحاحِ‌: كَرامَةُ لَكَ و إِكْراماً لعَيْنِكَ و ما أَشْبَهَه
(
تاج العروس
, ج17 , ص693)
sourceLink

بيض نعام

يقال للعذارى: كأنهم بيض نعام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص12)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّعَام

يُثِيرُونَ اَلْأَرْضَ بِأَقْدَامِهِمْ كَأَنَّهَا أَقْدَامُ اَلنَّعَامِ

اسم لجنس النعامة و يقع على الواحد ¦¦
بالفتح اسم جنس النعامة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

شتر مرغ
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

فَهَذَا غُرَابٌ وَ هَذَا عُقَابٌ وَ هَذَا حَمَامٌ وَ هَذَا نَعَامٌ

اسم لجنس النعامة و يقع على الواحد ¦¦
بالفتح اسم جنس النعامة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

النعام: جمع نعامه (اقرب) شتر مرغها
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ضرب المثل النَّعَام

أَطْرِقْ كَرَا إِنَّ النَّعَامَ فيِ القُرَى

يُقال:الكرا الكروان نفسًه،و قال الخليل:الكر:الذكر من الكروان، و هو طائر يشبه البطة.يُضْرَبُ للذي ليس عندَهُ غَنَاء،و يتكلم عند من هو أولى منه بالكلام،و يجوز أن يكون المعنى:اسْكُتْ وَ تَوَقَّ ما تلفظ به كراهة ما يتعقبه،فإن النَّعام بالقرى،أي تأتيك فتَّدوسك بأخفافها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص332)
sourceLink

كرا: ترخيم كروان. أ تتبجّح لطول عنقك و في القرى النّعام، و هي أطول أعناقا منك.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص36)
sourceLink

مَنْ يَجْمَعُ بينَ الاَرْوَي و النَّعام

ذلك أن مَساكنَ الأَرْوَى شَعَفُ الجبال و مساكن النعام السُّهولةُ‌، فهما لا يجتمعان أَبداً.
(
لسان العرب
, ج12 , ص583)
sourceLink

مِن أَمْثالِهم: مَنْ يَجْمَعُ بينَ الأَرْوَى و النَّعام ؟
(
تاج العروس
, ج17 , ص702)
sourceLink

ما يجمع بين الارْوَي و النعام

ذلك أن مساكن الأروى شَعَف الجبال، و مساكن النعام السهولة، فهما لا يجتمعان أبداً.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص12)
sourceLink

جمع بين الأروى و النعام

الجمع ضد التفريق؛ وتقدم تفسير كل من الأروى و النعام في هذا الكتاب. و هذا المثل يضرب في الجمع بين أمرين متنافيين، والتأليف بين شيئين متخالفين. يقال: تكلم زيد فجمع بين الأروى و النعام، وذلك لأن الأروى مسكنها قنن الجبال، كما قال امرؤ القيس: تلاعب أولاد الوعول رباعها دوين السماء في رؤوس المجادل والنعام مسكنها السهل من الأرض، فلا يجتمعان؛ وكذا الأروى و البقر. وسئل أعرابي عن صفة مطر فقال: استقل سد مع انتشار الطفل فشط واحزال؛ ثم أكفهرت أرجاؤه، واحمومت أرحاؤه، وابذعرت فوارقه، وتضاحكت بوارقه، واستطار وادقه، وارتقت حؤبه، وارتعن هيدبه، وحشكت أخلاقه، واستقلت أردافه، وانتشرت أكنافه؛ مرتجس، والبرق مختلس، والماء منبجس فأترع الغدر وانتبث الوجر وخلط الأوعال وبالآجال، وقرن الصيران بالرئال: فالأودية هدير و الشراج خرير، والتلاع زفير؛ وحط النبع العتم، والقلل الشم، إلى القيعان الصحم. فلم يبق في القلل إلا معصم مجرنثم، أو داحص مجرجم، وذلك من فضل رب العالمين، على عباده المذنبين! قوله استقل سد: السد بضم السين: السحاب المظلم؛ وكذا الجراد لأنّه يسد الأفق. واستقل: ارتفع؛ والطفل بفتحتين، والعشي إلى المغرب؛ وشصا ارتفاع، يقال: شصا الزق إذا امتلأ فارتفعت قوائمه؛ واحزأل: ارتفع أيضاً، و هو بالحاء المهملة و الزاي؛ واكفهرت تراكم؛ أرجاؤه: نواحيه، وأحموت: اسودت؛ أرحاؤه: جمع رحى، و هي الوسيط. وابذعرت بذال معجمة: تفرقت؛ فوارقه: جمع فارق، و هي القطعة من السحاب الخارجة عن معظمه. والفارق في الأصل: الناقة تند عن الإبل عند نتاجها. واستطار: انتشر؛ وادقه: الوادق الذي كثر ماؤه، أو الذي دنا من الأرض. وارتتقت: التأمت؛ حؤبه: فرجه. وارتعن: استرخى؛ هيدبه: ما تدلى منه إلى الأرض، كهدب القيظفة. وحشكت: امتلأت؛ أخلاقه: ضروعه، جمع خلف و هو ما يقبض عليه الحالب من ضرع الناقة و البقرة. واستقلت: ارتفعت؛ أردافه: مآخره. هذه كلها استعارات. وأكنافه: نواحيه. ومرتجس: مصوت ومختلس: كأنه لشدة لمعانه يختلس الأبصار، ومنحبس: منفجر واترع: ملأ و الغدر، بضمتين، جمع غدير و الواجر، بضمتين جمع وجار و هو الحجر يلجه الثعلب و الضبع وانتبثها بالثاء المثلثة، اخرج نباتها وأصل النبيثة تراب البئر؛ والأوعال جمع وعل و هو التيس الجبلي، والآجال جمع أجل، بكسر فسكون و هو القطيع من بقر الوحش. يقول: أن هذا المطر لشدته جمع بين الأوعال التي مساكنها قنن الجبال، وبين البقر التي مساكنها القيعان. والصيران جمع صوار، و هو القطيع من بفر الوحش، والرئال: فراخ النعام، جمع رأل، بفتح فسكون، و هي تسكن الجلد من الأرض، والصيران تسكن الرمال و القيعان فجمع بينهما أيضا لشدته و الهدير: الصوت؛ والشراج مجاري الماء من الحرار، واحدها شرج، والتلاع: الشعاب التي يجري بها الماء من الجبال، وأحدها تلعة بفتح السكون و النبع شجر تتخذ منه القسي؛ والعتم بعين مهملة وتاء مثناة على مثال جرف: الزيتون الجبلي؛ والقلل أعالي الجبال، والشم المرتفعة؛ والقيعان جمع قاع و هو الأرض المطمئنة و الصحم: التي تعلوها حمرة، جمع أصحم و المعصم: الذي استمسك بالجبال وتمنع فيها من الأوعال. يقال: فارس معتصم إذا أخذ بعرف فرسه، والمجرنثم: المنقبض، والداحص الذي يفحص برجليه عند الموت. قال علقمة: رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يستلب وسليب والمجرم مصدوع.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص48)
sourceLink

أَضْحَوْا نَعاماً

يقال للمُنْهزِمين: أَضْحَوْا نَعاماً.
(
لسان العرب
, ج12 , ص582)
sourceLink

النَّعَام في الاصطلاح

النَّعَامُ

يُذكَّر و يؤنَّث،و الأكثر التذكير.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص389)
sourceLink

نعام

جالينوس في كتاب أغذيته: و أما البط و النعام فغليظة جدا كثيرة الفضول عسرة الهضم و أجنحتها صلبة ليفية عضلية. الرازي في دفع مضار الأغذية: لحوم النعام غليظة جدا فينبغي أن تصلح إصلاح لحم البط. ابن رضوان في حانوت الطب: شحمه قد جرب الثقات أنه إذا أخذ منه في أوّل الصيف و آخر الربيع و جعل في موضع هربت منه الحيات و الأفاعي، و إذا شمته غشي عليها مجرب. التجربتين: شحمه يحلل الأورام الجاسية البلغمية تحليلا قويا و يضمرها و كذا إذا طلي به الحبن أضمره و كذا يهيج الأطراف فهو ينفع من لسعة العقرب شربا و ضمادا معا و ينفع من الأوجاع الباردة كلها.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج4 , ص481)
sourceLink

الأعلام

نَعامٌ

قالَ ياقوتُ : نَعامٌ وادٍ باليَمامَةِ لبَني هران في أَعْلَى المجازة، كَثيرُ النَّخْلِ و الزَّرْعِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص704)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّعَام

النون و العين و الميم فروعُه كثيرة، و عندنا أنّها على كثرتها راجعةٌ‌ إلى أصلٍ‌ واحدٍ يدلُّ‌ على ترفُّهٍ‌ و طِيب عيش و صلاح.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص446)sourceLink

الأسماء

المُتَنَعِّماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُنْعَممصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالأَنْعَممشتق ثلاثی مجرد التَّنَعُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلنِعْمّانُعَيْمَانُالمُنَعَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلنَعْمَمصدر ثلاثی مجرد التَّنْعِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنَّعْمَاءمشتق ثلاثی مجرد النُّعْمَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد المُنَاعِممشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّعَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّوَاعِممشتق ثلاثی مجرد نَعِمَّاالأَنْعُمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلنِعِمْالنَّعَائِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّعْمَةمصدر ثلاثی مجرد النَّعاميَّةمشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد النِّعْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد نَعَمْنَعِمْالمُتَنَاعِممشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالنَّعَامالأَنْعَمانِالمُنَعَّمَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُنَاعَممشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّعَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد نِعْمَنَعْمَانالنَّاعممشتق ثلاثی مجرد النَّاعِمَةمشتق ثلاثی مجرد المُناعِمةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإنعاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالنِّعَممصدر ثلاثی مجرد التَّنْعِيمَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنُّعْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِنعامَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالناعِم الظُّفْرالنُّعَامَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّعامتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد نِعِمَّاالنَّعْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد يَنْعَمُالمِنْعَممشتق ثلاثی مجرد المِنْعَاممشتق ثلاثی مجرد الأَنْعَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنِّعْممصدر ثلاثی مجرد النُّعُومَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد نُعَيْمالمُنْعِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالنَّعيممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنُّعْمَانالنُّعْمَة

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.