اِحْتَمَلَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِحْتَمَلَ

اِحْتَمَلَ‌

صبَر على مَكْروه و شِدَّة،أَطاق ما هو شاقّ‌:«احْتملَ‌ عَذابًا،إِهانةً‌» ¦¦
تحمَّل:«احْتَمَلَ‌ البردَ،التَّعَبَ‌» ¦¦
أَبدى صبرًا و طولَ‌ أناة:«احْتَمَل شخصًا» ¦¦
(قا)خضَع و رضَخ لِما هو مَقْضيّ‌ به:«احْتَمَلَ‌ عُقوبةً‌» ¦¦
اتَّسَع لِ‍‌،كان على قَدْرٍ يَسْمَح ب:«لم يَحْتَمِلْ‌ ضِيقُ‌ الأَرض أن يُقيما فيها» ¦¦
تضمَّن و انطوى على:«هذا أَمْرٌ يَحْتمِلُ‌ تَأْويلَيْن» ¦¦
اعتبر الأَمْرَ مُمْكنًا: «احْتَمَلَ‌ وُقوع حَرْب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص333)
sourceLink

قولهم احتمل بمعنى جاز لازما، و بمعنى اقتضى متعديا مما اخترعه المصنفون. و لا أصل له في حقيقة اللغة كما في المصباح .
(
شفاء الغليل
, ص127)
sourceLink

برداشت
(
دستور اللغة
, ص283)
sourceLink

و الْحَمُولَةُ بالفتح: الإبل التى تَحمِل ، و كذلك كل ما احتَمَلَ عليه الحىُّ من حمارٍ أو غيره...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1678)
sourceLink

قال أبو زيد الحُمُولة ما احْتَمَلَ عليه الحيُّ ، و الحُمُولة الأثقال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و قال ابن السكيت قال أبو زيد الحُمولة ما احتمل عليه الحيّ من بعير أو حمار أو غيره، كان عليها أَحْمالٌ أو لم تكن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص59)
sourceLink

و احتمل فِعْلَ فلان:أي أغضى له عنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و احتمل الكلامُ معنى كذا:إِذا ساغ فيه التأويل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1589)
sourceLink

و الحَمولَةُ ما احتمَلَ عليه الحَىُّ من بعيرٍ أو حمارٍ أو غير ذلك،كانت عَلَيها أثقالٌ أو لم تكن،و فى التنزيلِ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص370)
sourceLink

اشْتَرَى الحَميلَ : للشيءِ المَحْمولِ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص496)
sourceLink

و احْتَمَلَ الحَيُّ و تحَمّلُوا :ارتحلوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص142)
sourceLink

أُحتُمِلَ

غضب و منهُ «فقلت لهُ كلمةً فأُحْتُمِلَ منها» أي: استفزَّ و غضب
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

تَغيَّر لونُه إِذا غضب ¦¦
استخفَّه الغضبُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص199)
sourceLink

في التَّهْذِيبِ‌: يقالُ لمَنْ اسْتَخَفَّه الغَضَبُ قد احْتُمِلَ‌ و أُقِلَّ‌؛ و قالَ الأَصْمَعِيُّ غَضِبَ فلانٌ حتى احْتُمِلَ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص173)
sourceLink

قال: و يقال احْتُمِل ، إذا غَضِب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص106)
sourceLink

يقال للرجل إِذا اسْتَخَفَّه الغضبُ‌: قد احتُمِلَ‌ و أُقِلَّ‌ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَصمَعي في الغضب: غَضِب فلان حتى احتُمِلَ‌ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال للذي يَحْلُم عمن يَسُبُّه: قد احْتُمِلَ‌ ، فهو مُحْتَمَل ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَزهري في قول الجَعْدي: كلبابى حس ما مسه، و أَفانِين فؤاد مُحْتَمَل . أَي مُسْتَخَفٍّ من النشاط ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
غضبان ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَزهري عن الفراء: احْتُمِل إِذا غضب، و يكون بمعنى حَلُم
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص180)
sourceLink

غضب
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

خشمگين شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص22)
sourceLink

جاز،اعتُبر جائزًا:«يُحْتَمَلُ‌ أن يُوافِقوا على المشروع بالإجْماع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص333)
sourceLink

احْتَمَلُوا

تَحَمَّلُوا و احْتَمَلُوا بمعنىً ، أى ارْتَحَلُوا.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1677)
sourceLink

احْتَمَلْتُ

حَمَلْتُ إدْلاَلَهُ و احْتَمَلْتُ ، بمعنىً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1677)
sourceLink

حَمَلْت إِدْلاله و احْتَمَلْت بمعنًى. ¦¦
حَمَلْت به حَمَالة أَي كَفَلْت، و حَمَلْت إِدْلاله و احْتَمَلْت بمعنًى; قال الشاعر: أَدَلَّتْ فلم أَحْمِل ، و قالت فلم أُجِبْ‌، لَعَمْرُ أَبيها إِنَّني لَظَلُوم
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص181)
sourceLink

اِحْتَمَلَه

حمل كردن،آوردن،بردن؛تحمّل كردن(چيزى را)،بردبار بودن،شكيبايى كردن، تاب آوردن،دوام آوردن(در برابر چيزى)؛سهل گرفتن،رخصت دادن،تسامح ورزيدن؛بر خود هموار كردن،متحمل شدن(چيزى را)؛تحمل داشتن،ظرفيت داشتن(براى چيزى)؛احتمال دادن،ممكن پنداشتن،شدنى تصور كردن (چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص142)
sourceLink

حَمَلَ‌ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلاً و حُمْلاناً فهو مَحْمول و حَمِيل ، و احْتَمَلَه ; و قول النابغة: فَحَمَلْتُ‌ بَرَّة و احْتَمَلْتَ‌ فَجَارِ عَبَّر عن البَرَّة بالحَمْل ، و عن الفَجْرة بالاحْتِمَال ، لأَن حَمْل البَرَّة بالإِضافة إِلى احتمال الفَجْرَة أَمر يسير و مُسْتَصْغَر ¦¦
حَمَلَ‌ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلاً و حُمْلاناً فهو مَحْمول و حَمِيل ، و احْتَمَلَه ; و قول النابغة: فَحَمَلْتُ‌ بَرَّة و احْتَمَلْتَ‌ فَجَارِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص174)
sourceLink

حَمَلَ‌ الشىءَ يَحْمِلُه حَمْلاً و حُمْلانا ،فهو محْمولٌ‌ و حَمِيلٌ‌ ،و احتَملَه . و قولُ‌«النابغةِ‌»: فحمَلْتُ‌ بَرَّةَ و احتَملْتَ‌ فَجارِ عبَّرَ عن البِرّ بالحَمْلِ‌ ،و عن الفَجْرةِ بالاحتِمالِ‌، حَمْلُ‌ البَرَّةِ بالإضافةِ إلى احتمالِ‌ الفَجرَةِ‌ أمرٌ يَسيرٌ و مُستَصغَرٌ.و مثلُه قولُ اللّٰهِ عزَّ اسمُه: لَهٰا مٰا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهٰا مَا اِكْتَسَبَتْ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص366)
sourceLink

احْتَمَلْتُهُ

عَلَى افْتَعَلْتُ بِمَعْنَى حَمَلْتُهُ‌
(
المصباح المنیر
, ص152)
sourceLink

احْتَمَلَ ما كان من فلان،ما صدَر عنه

عفا عنه و أغضى عليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص333)
sourceLink

احْتَمَلَ الأَمْرُ أن يكون كذا

جاز:«تَخَلُّفُه عن حضور الجلسة يَحْتمِلَ‌ أن يكونَ‌ لدواعٍ‌ صِحِّيَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص333)
sourceLink

احْتَمَلَ الشى ءَ و الأَمرَ

حمله و صابر عليه.
(
المعجم الوسيط
, ص199)
sourceLink

احْتَمَلَ فلانٌ الصنيعةَ

شَكَرها.
(
المعجم الوسيط
, ص199)
sourceLink

احْتَمَلَ الغضبُ فلاناً

أَثاره.
(
المعجم الوسيط
, ص199)
sourceLink

اِحْتَمَلَ ما كانَ مِنه

عفا عنه و أغضى
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

او را از كارى كه كرده بود بخشيد و چشم‌پوشى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص22)
sourceLink

عفا عنهُ و اغضى
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

أَغضى عليه و عفا عنه.
(
المعجم الوسيط
, ص199)
sourceLink

احْتَمَلَ الصَّنيعَة

شكرها و هذا من الحَمل
(
المنجد فی اللغة
, ص155)
sourceLink

تقلَّدها و شكرها
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

تَقَلَّدَها و شَكَرَها و كُلّه من الحَمْلِ‌ قالَهُ‌ ابنُ سِيْدَه، قالَ‌: و تَحامَلَ‌ في الأَمرِ و تَحامَلَ‌ به تَكَلَّفَه على مَشَقَّةٍ‌ و إِعْياءٍ كما في المُحْكَمِ و مِثْلُ ذلِكَ تَحامَلْتُ‌ على نفسي كما في العُبَابِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص169)
sourceLink

و احتَملَ الصنيعةَ ،تقَلدَّها و شكَرَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص367)
sourceLink

تَقَلَّدَها و شَكَرَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص494)
sourceLink

تَقَلَّدها وَ شَكَرها، و كُلُّه من الحَمْل
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص176)
sourceLink

اِحْتَمَلَ الصَّيعةَ

از نيكوئى و لطفى كه به او شده بود سپاسگزارى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص22)
sourceLink

احْتُمِلَ الرَّجُلُ

غَضِبَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص115)
sourceLink

غضِبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص370)
sourceLink

غَضِب
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص180)
sourceLink

اِحْتَمَلَ الشدَّةَ

صبر عليها.
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

اِحْتَمَلَ الأمرَ

أطاقهُ و صبر عليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

بر آن كار شكيبائى كرد و تحمّل نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص22)
sourceLink

اطاقهُ
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

اِحْتَمَلَ الشيءَ

حَمَلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص155)
sourceLink

آن چيز را حمل كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص22)
sourceLink

مثل حملهُ
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

احْتُمِلَ لَوْنُه

تغيَّر
(
المنجد فی اللغة
, ص156)
sourceLink

و امْتُقِعَ‌:واحِدٌ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص116)
sourceLink

رنگ او دگرگون شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص22)
sourceLink

تغيَّر.
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

أَي تَغَيَّرَ، و ذلِكَ إِذا غَضِبَ‌ و مِثْلُه امْتُقِعَ‌ لَوْنُهُ‌، و ليسَ في المحْكَمِ و العُبَابِ‌، و المَجمَلِ‌: لونه و إِنّما فيها: و احْتُمِلَ‌ غَضِبَ‌. قالَ ابنُ‌ فارِس: هذا قِياسٌ صحيحٌ لأَنَّهم يقُولون احْتَملَه الغَضَبُ‌ و أَقَلَّه الغَضَبُ و ذلِكَ إِذا أَزْعَجَه، و قالَ ابنُ السِّكِّيت في قَوْلِ‌ الأَعْشَى: لا أَعْرِفَنَّك إِنْ جَدَّتْ عَدَاوتُنَا و التُمِسَ النَّصْرُ منكُمْ عَوْض و احْتَمَلُوا إِن الاحتمال الغضب
(
تاج العروس
, ج14 , ص172)
sourceLink

- و احْتُمِلَ لَوْنُهُ ، للمَفْعولِ : غَضِبَ و امْتُقِعَ ، و كَمُحْسِنٍ : المرأةُ يَنْزِلُ لبَنُها من غيرِ حَبَلٍ ، و قد أحْمَلَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص495)
sourceLink

اِحْتَمَلَ الرجلُ

اشترى الحميلَ أي: السبي المحمول من بلدٍ الى بلدٍ
(
أقرب الموارد
, ص724)
sourceLink

قالَ الفرَّاءُ‌: احْتَمَلَ‌ الرجُلُ‌: اشْتَرَى الحَميلَ‌ للشيءِ‌ المَحْمولِ‌ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ في السَّبي
(
تاج العروس
, ج14 , ص175)
sourceLink

سلمة عن الفراء احْتَمَلَ الرجل إذا غَضِبَ و يكون بمعنى حَلُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص61)
sourceLink

يقال: احتمل الرجل:إِذا غضب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1589)
sourceLink

اُحْتُمِلَ الحنظل

احتشت بهِ المراَة، قال في التاج في مادة حنظل و يُحتمل فيقتل الجنين.
(
أقرب الموارد
, ص808)
sourceLink

احْتَمَلَ القومُ

ارتَحَلُوا. ¦¦
الأَمرُ أن يكون كذا:جَازَ.
(
المعجم الوسيط
, ص199)
sourceLink

أَي تَحَمَّلُوا و ذَهَبُوا
(
تاج العروس
, ج14 , ص175)
sourceLink

أي ارتحلوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1589)
sourceLink

و احتَمل القومُ و تحمَّلوا ،ذهبوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص370)
sourceLink

احْتَمَلَ‌ القومُ و تَحَمَّلُوا : ذهبوا و ارتحلوا ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ذهبوا و ارتحلوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص178)
sourceLink

قَدِ احْتَمَل

يقالُ لمَنْ يَحْلم عمَّنْ يَسبُّه
(
تاج العروس
, ج14 , ص176)
sourceLink

قد احْتُمِل

يقال للذي يَحْلُم عمن يَسُبُّه
(
‏لسان اللسان
, ص293)
sourceLink

يقال للرجل إِذا اسْتَخَفَّه الغضبُ : قد احتُمِلَ و أُقِلَّ . ¦¦
&و يقال للذي يَحْلُم عمن يَسُبُّه: قد احْتُمِلَ ، فهو مُحْتَمَل ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص180)
sourceLink

يَحْتَمِلُ

(نيز مجهول:يُحْتَمَلُ‌ ):قابل تحمل است؛محتمل است، شدنى است،احتمال دارد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص142)
sourceLink

يُحْتَمَلُ

يُطاق،يمكن التَّجلُّد عليه:«أَلَمٌ‌ يُحْتَمَلُ‌»«هذا الحَرُّ لا يُحْتمَلُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص333)
sourceLink

... و قوله: «ليس للامام أن يُعطِيَهُما نفقةً و لا (حُملاناً)» يحتمل الوجهين: الدابةَ المحمولَ عليها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص226)
sourceLink

من صفات المؤمن أن يَحْتَمِلَ مصائب الدهر

يتقبّلها بصبر
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص164)
sourceLink

هذا امرٌ يَحْتَمِلُ تأوِيلَيْنِ

اين امرى است كه احتمال دو تأويل يا تفسير دارد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص22)
sourceLink

اِحْتَمَلَ في القرآن

وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَة أَوْ إِثْما ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئا فَقَدِ اِحْتَمَلَ بُهْتٰانا وَ إِثْما مُبِينا (آیه 112/سوره النساء) sourceLink

حمل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص164)
sourceLink

فَقَدِ اِحْتَمَلَ بُهْتٰانا وَ إِثْما مُبِينا (آیه 112/سوره النساء) sourceLink

احتمال: بمعنى حمل است (اقرب)
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص183)
sourceLink

ممكن است احتمال براى طلب يا مبالغه باشد كه اين دو از معناى افتعال‌اند.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص184)
sourceLink

فَاحْتَمَلَ اَلسَّيْلُ زَبَدا رٰابِيا (آیه 17/سوره الرعد) sourceLink

يقال: حَمَّلْتُهُ‌ كذا فَتَحَمَّلَهُ‌، و حَمَّلْتُ‌ عليه كذا فَتَحَمَّلَهُ‌، و اِحْتَمَلَهُ‌ و حَمَلَهُ. ¦¦
الاحتمال: رفع الشیء علی الظهر بقوة الحامل له.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص257)
sourceLink

حَمَّلْتُهُ‌ كذا فَتَحَمَّلهُ‌ و حَمَّلْتُ‌ عليه كذا فَتَحَمَّلَهُ‌ و اِحْتَمَلَهُ‌ و حَمَلَهُ‌ - يعنى: (بارش كردم سپس آن را تحمّل كرد، و برداشت و بر او تحميل كردم، تحمّل كرد آن را، حمل كرد و برآن صبر كرد و حملش كرد. ¦¦
[احْتَمَلَ: برداشت.]
(
ترجمه مفردات راغب
, ص544)
sourceLink

احتمال: بمعنى حمل است (اقرب)
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص183)
sourceLink

حمل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص164)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِحْتَمَلَ

قَدِمْنا خَيْبر فدخلْناها ليلا فجعلنا نُغَلِّق أبوابَها من خارجٍ على أهلِها ثم جمعنا المفاتيحَ فطرحْناها في فَقِيرٍ من النَّخْل و ذَكَر دخولَ ابنَ أَبي عَتيك قال فذهبتُ لأضْرِبَه بالسيف و لا أستطيعُ مع صِغَر المَشْرُبَة فَوَجَرْتُه بالسيف وَجْرا ثم دخلتُ أنا فَذَفَّفْتُ عليه و روي أنهم خرجوا حتى جاءوا خَيْبر فدخلوا الحِصْنَ ثم أسنَدُوا إليه في مَشْرُبَةٍ في عَجَلَةٍ من نَخْل قال فو اللّهِ ما دلَّنا عليه إِلاّ بياضُه على الفراش في سَوادِ الليل كأنه قُبْطِيَّة و تحامل ابنُ أنيس بسيفه في بطنه فجعل يقول قَطْنِي قَطْنِي ثم نزلوا فَزَلِق ابنُ أبي عَتيك فاحتملوه فأتوا مَنْهَرا فاخْتبؤوا فيه ثم خرج رجل منهم يمشي حتى خشَّ فيهم فسمعهم يقولون فَاظَ و إلِه بني إسرائيل

احتملوه؛ أي احتملَ‌ المسلمون ابن أبي عَتِيكٍ‌ لما زَلِقَ‌ من المشرُبة.
(
الفائق
, ج3 , ص45)
sourceLink

إِنَّمَا مَثَلُ مَنْ خَبَرَ اَلدُّنْيَا كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفْرٍ نَبَا بِهِمْ مَنْزِلٌ جَدِيبٌ فَأَمُّوا مَنْزِلاً خَصِيباً وَ جَنَاباً مَرِيعاً فَاحْتَمَلُوا وَعْثَاءَ اَلطَّرِيقِ وَ فِرَاقَ اَلصَّدِيقِ وَ خُشُونَةَ اَلسَّفَرِ وَ جُشُوبَةَ اَلمَطْعَمِ لِيَأْتُوا سَعَةَ دَارِهِمْ وَ مَنْزِلَ قَرَارِهِمْ

احتمل الامر: اطاقه و الشدة: صبر عليها و الشىء: مثل حمله و الصنيعة: تقلدها و شكرها و ما كان منه: عفا عنه و اغضى (اقرب) به امر طاقت آورد و به شدت صبر كرد و چيز را برداشت و صنعت را تقليد كرد و آنچه از او بود عفو و اغماض كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ لَقَدْ نَظَرْتُ فَمَا وَجَدْتُ أَحَداً مِنَ اَلْعَالَمِينَ يَتَعَصَّبُ لِشَيْءٍ مِنَ اَلْأَشْيَاءِ إِلاَّ عَنْ عِلَّةٍ تَحْتَمِلُ تَمْوِيهَ اَلْجُهَلاَءِ أَوْ حُجَّةٍ تَلِيطُ بِعُقُولِ اَلسُّفَهَاءِ غَيْرَكُمْ فَإِنَّكُمْ تَتَعَصَّبُونَ لِأَمْرٍ مَا يُعْرَفُ لَهُ سَبَبٌ وَ لاَ عِلَّةٌ

أي تتضمن
(
اعلام نهج البلاغة
, ص217)
sourceLink

إنّي عليك مشفق أخشى ألّا تحتمل

الحمل:إقلال الشيء،و منه حمل الشيء و احتمله(اللسان). و في المرآة:لا تحتمل:أي لا تعمل بها أو لا تقبلها حقّ القبول.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص383)
sourceLink

كان السلطان يحتمله لصلاحه

احتمل:حلم،و يقال للذي يحلم عمّن يسبّه:قد احتمل،فهو محتمل و حمل عنه: حلم،و رجل حمول:صاحب حلم(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص383)
sourceLink

فقلت:احتمليني فديتك

يقال:احتملت ما كان منه،بمعنى العفو و الإغضاء(المصباح المنير).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص213)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ اِحْتَمَلَ

اِحْتَمَلَ في الاصطلاح

اِحْتَمَلَ‌

حمل. - ما كان من فلان: عفا، و أغضى.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص102)
sourceLink

حمل. -ما كان من فلان:عفا،و أغضى.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص25)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِحْتَمَلَ

الحاء و الميم و اللام أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على إقلال الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص106)sourceLink

الأسماء

الحَمَّالَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِمْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَامِلَاتمشتق ثلاثی مجرد الاحْتِماليَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَامُولَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَامِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَمّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحَمْلكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد حَمَلَ یحمِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَوَامِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِحْتِمَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُحامِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَحامِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّحْمِيلةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحَمُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمَائِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُمُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحْمولةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَامِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاستحمالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإحمالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالحِمَالَة البَنْطُلُونالاحْتِمالاتمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالاحْتِماليّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالحَمائِل الذكَرالحَمَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِمَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأحمالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَحْمِلمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالحُمْلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلحَوْمَلالتَّحْمِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَحَامِلِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحْمَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَحَمِّلالمُحْتَمِلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالتَّحَمُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَحْمُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحْمِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالحَمُولَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحمِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالحامُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُحمَّلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحْتَمَلمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحُمْلَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتحَامَلمشتق ثلاثی مزید باب تفاعل/مصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالحِمالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُمولةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُمَالةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحْمِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَمَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَوْمَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحِمْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.