اِرْتَبَكَ

الرَّبكُ : أَنْ تُلقَى إِنساناً في وَحْلٍ فَيَرْتَبِكَ فيه، و لا يمكنه الخروجُ منه، و الصيدُ يَرْتَبِكُ في الحِبالة إذا نشِبَ فيها، و إِذا تَتعْتَعَ الرَّجلُ في كلامِهِ قيل: قد ارْتَبَكَ في منطقِه.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص126)

الشاهد المعنوی لـ اِرْتَبَكَ

صلَّى خلْفه أعرابي فَتَتَعْتَعَ في قِراءته فقال الأعرابيّ ارْتَبَك الشيخ فلما قضى ابنُ مَسْعودٍ صلاته قال يا أعرابيّ إنّهُ و اللَّهِ ما هو من نَسْجِك و لا مِنْ نسج أَبِيكَ و لكنه عزيز مِنْ عند عَزيزٍ نَزَل

ارْتَبَك في كلامه: تتعتع فيه. و ارْتَبك في الأمر: نشَبَ‌ فيه، و الصيدُ يَرْتبِك في الحُبالة، و أصله من رَبْك الطعام، و لبْكه خَلْطه.

(

الفائق

, ج2 , ص11)

أن أعرابياً صلّى خلف ابن مسعود،فتتعتع في قراءته فقال الأعرابي: ارتبك الشيخ؛فلما قضى ابن مسعود صلاته قال:يا أعرابي(و اللّه) ما هو من نسجك،و لا نَسْجِ أبيك،و لكنه عزيزٌ نزل من عند عزيزٍ

الارْتِبَاكُ‌: ارتبك الشيء:أي اختلط. و يقال: ارتبك في الأمر:إِذا لم يتخلص منه.و الصيد يرتبك في الحِبالة. و ارتبك الرجلُ في كلامِه:إِذا تتعتع و التبس عليه.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2398)

صلى أعرابي خلف ابن مسعود فتتعتع في قراءته، فقال: اِرْتَبَكَ الشيخ، فقال حين فرغ: يا أعرابي! إنه و الله ما من نسجك، و لا من نسج أبيك، و لكنه عزيز من عند عزيز نزل

اِرْتَبَكَ‌ الرجلُ في كلامه: تتعتع فيه

(

العین

, ج5 , ص366)

فلمّا طلبوا من ذلك ما تحيّروا فيه ارتبكوا فيه

ارتبك في الأمر:إذا وقع فيه و نشب و لم يتخلّص،و منه:ارتبك الصّيد في الحبالة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص302)

تحيّر فى الظّلمات و اِرْتَبَكَ فى المهلكات

ارتبك فى الأمر: إذا وقع فيه و نشب و لم يتخلّص، و منه اِرْتَبَكَ‌ الصّيد فى الحبالة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص191)

تحير في الظلمات و ارْتَبكَ في الهلكات

ارْتَبَكَ‌ في الأَمر إذا وقع فيه و نشب و لم يتخلص; و منه ارْتَبَك الصيدُ في الحِبالة: اضطرب.

(

لسان العرب

, ج10 , ص431)

اللهمّ...ارتبك أهل الصدق في المضيق

قال الفيروز آبادي:ربكه: خلطه فارتبك،و فلانا:ألقاه في وحل فارتبك فيه(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص302)

وَ اِرْتَبَكَ فِي اَلْهَلَكَاتِ

ارتبک في الأمر : أي نشب فيه

(

اعلام نهج البلاغة

)

ارتبك فى الوحل اذا وقع و ارتبك القيد فى الحياء اذا اضطرب

(

الدرة النجفیة

)

إختلط و نشب فى أمر لم يكد يتخلص منه

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

وارد و بند شد

ارتبك فى الوحل و فى الأمر: نشب فيه و الامر: اختلط و فى الامر: وقع فيه و لم يكد يتخلص منه و فى كلامه: تتعتع و الصيد فى الجعالة: اضطرب (اقرب) در گل و كار فرو رفت امر آميخت به امر واقع شد و نتوانست از آن خلاص شود در گفتارش مضطرب شد شكار در ريسمان دست و پا زد

(

قاموس نهج البلاغه

)

اِرْتَبَكَ و اللّه الشيخ

«تحيّر فى الظّلمات و اِرْتَبَكَ‌ فى المهلكات» ارتبك فى الأمر: إذا وقع فيه و نشب و لم يتخلّص، و منه اِرْتَبَكَ‌ الصّيد فى الحبالة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص191)

ارْتَبَكَ‌ في الأَمر إذا وقع فيه و نشب و لم يتخلص; و منه ارْتَبَك الصيدُ في الحِبالة: اضطرب.

(

لسان العرب

, ج10 , ص431)