وَ قَالَ عليهالسلام لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اَللَّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ لَكَانَ يَجِبُ أَلاَّ يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ توعده: تهدده (اقرب) او را تهديد كرد و ترسانيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
يَا مَنْ إِذَا وَعَدَ وَفَى وَ إِذَا تَوَعَّدَ عَفَا الوَعِيدُ في الاشتقاق اللغوي كَالْوَعْدِ إلا أنهم خصوا الوَعْدَ بالخير و الوَعِيدَ بالشر للفرق بين المعنيين، و ربما استعمل الوَعْدُ فيهما للازدواج و الاتباع. قال الجوهري: الوَعْدُ يستعمل في الخير و الشر، فإن أسقطوا الخير و الشر قالوا في الخير الوَعْد و العِدَة و في الشر الإِيعَاد و الوَعِيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص162) 