أَثَمَه اللّٰه في كذا و أَثَمَهُ اللّٰه فى كذا يَأْثُمُهُ و يَأْثِمُهُ ، أى عَدَّهُ عليه إثْماً ، فهو مَأْثُومٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1857) 
و أَثَمَه الله في كذا يَأْثُمُه و يأْثِمُه أَي عدَّه عليه إِثْماً ، فهو مَأْثُومٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عدَّه عليه إثْماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَثَمْتُه أَثِم أَثَماً من باب تَعِب ... يُعَدَّى بالحَرَكَة فيقالُ أَثَمْتُه أَثْماً مِنْ بَابَىْ ضَرَب و قَتَل إِذا جَعَلْتَهُ آثِماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص4)
أَثَمَه اللّٰه في كذا يأْثُمُه و يَأْثِمُه في اقْتطافِ الأَزَاهر فيمَا جَاءَ على فَعَل بفتحِ عَيْن الماضِي و ضمِّها أَو كسْرِها في المُضارِع مع اخْتِلافِ المعْنَى أَو اتِّفاقِهِ و باب الهَمْزَة من المُتَّفق معْنَى أَثَمَه اللّهُ في كذا يأْثُمُه و يَأْثِمُه : عَدَّه عليه فهو مَأْثُومٌ و في المُحْكَمِ: عاقَبَه بالإِثْمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص5)
أَثَمَه الله يَأْثِمُه إِثْماً و أَثاماً قال الفراء: أَثَمَه الله يَأْثِمُه إِثْماً و أَثاماً إِذا جازاه جزاء الإِثْم ، فالعبد مأْثومٌ أَي مجزيّ جزاء إثْمه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَلْ يَأثِمَنِّى اللّهُ فى أن ذكَرْتُها معْناه: هل يَجْزينِّي اللّهُ جَزاءَ إِثمِي بأنْ ذكرت هذه المْرأة في غِنائي و يُرْوَى بكسْرِ الثاءِ و ضمِّها كما في الصِّحاح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص6)
لا يَأْثِمُني اللَّهُ في كذا أي لا يَجْزِيْني الأَثَامَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص195)
أَثَم اللّٰهُ فلانا في كذا عدَّه عليه اثماً و عاقبه عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص3)
اَثَمَهُ اللّهُ في كذا شذوذا عدَّهُ عليهِ اِثْماً و عاقبهُ بهِ فهو (مأْثوم). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص42)
اَثَمَهُ اللّهُ تعالي في كذا كَمنعَهُ و نَصَرَهُ : عَدَّهُ عليه إِثْماً. قالَ شيْخُنا: المَعْروفُ أنَّه كَنَصَرَ و ضَرَبَ و لا قائِل إنَّه كمَنَعَ و لا وَرَدَ في كَلامِ مَنْ يُقُتَدَى به و لا هنا مُوجِبٌ لفتحِ الماضِي و المُضارِع معاً لأنَّ ذلِكَ إنَّما يَنْشأُ عن كَوْنِ العَيْن و اللام حَلْقِيَّاً و لا كذلِكَ أَثم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص5)
أَثَمَه اللّٰهُ يَأْثِمُه عاقَبَه بالإثْمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص186)
أَثَمَه الله يَأْثُمُه ابن سيده: أَثَمَه الله يَأْثُمُه عاقَبَه بالإِثْم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
