أَفَاخَ

قال أبو عبيد: قال أبو زيد: الإفَاخَةُ‌ : الْحَدَثُ‌. يعني مِنْ خروج الرِّيح خاصَّة. يقال: قَدْ أَفَاخَ‌ الرجل.. يُفِيخُ‌ إفَاخَةً‌. و قال اللَّيثُ‌: إِفَاخَةُ الرِّيحِ بالدُّبرِ.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص240)

خرج صلى اللّه عليه و سلم يريد حاجة فاتّبعه بعضُ أصحابِه فقال صلى اللّه عليه و سلم تَنَحَّ عَنَّي فإن كلَّ بائلة تُفِيخ

يقالُ‌: فاختِ‌ الريحُ‌ و فاختْ‌ فَوْخاً و فَوْخاً ؛ إلاَّ أنّ‌ في الفَوْخِ‌ صَوْتاً. و أفاخ الرجلُ‌؛ إذا فاختْ‌ منه الرّيحَ‌. قال: أفاخُوا مِنْ‌ رِمَاحِ‌ الخَطِّ‍‌ لَمّا رَأَوْنَا قد شَرَعْنَاهَا نِهَالا أي خافوا فأفاخوا. أَنَّثَ‌ البائلَ‌ ذهاباً إلى النفس. و عنه صلى اللّه عليه و سلم: أنه إذا كان أتَى الحاجةَ‌ اسْتَبْعَدَ وَ تَوَارَى. و عن أبي ذَرّ رضي اللّه تعالى عنه: أنه بال و رَجُلٌ‌ قريب منه، فقال: يابنَ‌ أخِي، قطعتَ‌ عليّ‌ لذة بِيلَتِي!

(

الفائق

, ج3 , ص56)

أنه خرج يريد حاجة فاتّبعه بعض أصحابه فقال تنحّ عنّي فإنّ كلّ بائلة تُفِيخُ

الإِفَاخَة : الحدث بخروج الرّيح خاصّة. يقال: أَفَاخَ‌ يُفِيخُ‌ إذا خرج منه ريح، و إن جعلت الفعل للصّوت قلت: فَاخَ‌ يَفُوخُ‌ ، و فَاخَتِ‌ الرّيح تَفُوخُ‌ فَوْخاً إذا كان مع هبوبها صوت. و قوله «بائلة»: أي نفس بائلة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص477)

أنه خرج يريد حاجة فاتبعه بعض أصحابه فقال تنح عني فإن كل بائلة تفيخ.

قال أبو زيد: الإفاخة الحدث - يعني من خروج الريح خاصة يقال: قد أفاخ الرجل يفيخ إفاخة فإذا جعلت الفعل للصوت قلت: قد فاخ يفوخ. و أما الفوح بالحاء فمن الريح تجدها لا من الصوت. قال أبو عبيد: و كراهيته عليه السلام أن يكون قربه أحد عند البول مثل حديثه الآخر أنه كان إذا أتى الحاجة استبعد و توارى و روى عن أبي ذر أنه قال و رجل قريب منه فقال: يا ابن أخي قطعت علي لذة بيلي كأنه استحيى من قرب من معه فمنعه ذلك من التنفس عند البول.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ص271)

فَإِنَّ كُلَّ بائِلَة تُفيخُ

أَفاخَ‌ الرَّجلُ إِفاخَةً‌ ، و فاخَ فَوَخاناً : خَرَجَتْ منه ريحٌ‌

(

الطراز الأول

, ج5 , ص164)

«تنحَّ عني فكل بائلة تفيخ »

الإفاخة: أفاخ :إذا خرجت الريح من دُبُره.

(

شمس العلوم